星云大师的著述涵盖甚广，包罗万象，从佛心禅意出发，启发世俗人生的精进与和谐。《厚道:星云大师的人生成功课》是继《宽心》、《舍得》之后，星云大师的又一部关于人生哲学的力作，内容涉及自身修养、人际交往等诸多方面，提出诸多启发性的哲辩思语，以使读者在工作、生活，同时在心灵上获得教益和抚慰。
在《厚道:星云大师的人生成功课》中，星云大师讲做人做事成功的一些基本准则，追求厚德载物——人生修养最讲究的就是律己。一个“厚道”的人，在德业能够养深积厚，在人际能够广结善缘，在事业能得道多助，可谓“厚道”才能成事。

作者简介

星云大师，中国江苏江都人，1927年生，12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家。1947年焦山佛学院毕业；1949年到台湾，担任《人生杂志》主编、台湾佛教讲习会教务主任；1953年任宜兰念佛会导师；1957年于台北创办佛教文化服务处；1962年建设寿山寺，创办寿山佛学院；1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，印行“佛光山徒众手册”，将佛教带往现代化的新里程。
在出家一甲子以上的岁月里，大师陆续在世界各地创建200余所道场，如西来、南天、南华等寺，分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办18所美术馆，26所图书馆、出版社，12所书局，50余所中华学校，16所佛教丛林学院及智光商工、普门高中、均头中小学等。此外，先后在美国、中国台湾、澳洲创办西来、佛光、南华及筹办中的南天等四所大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟（WASC）会员，为美国首座由华人创办并获得该项荣誉之大学。

壹励业篇
如何出众
要有企图心
大人物
怀抱
出类拔萃
你敏感吗
秘方揭秘
成就的条件
极限
吃苦就如吃补
捷径
任劳任怨
吃苦就如吃补
合作与分工
惯性
不要等待
用感恩心回馈
人家要我
仆人的定位
用人（一）
用人（二）
鼓励与责备
最高的管理学
预算
效率优先
要走更远的路
表现
小，不能忽视
积坏之患
应酬
做一个好公务员
上台与下台
妇女该从事什么职业
人生十胜

贰行止篇
随缘不随便
做什么要像什么
学习什么
开卷有益
为什么
沉不住气
善于探病
看什么
五不能
凡事预则立
生命的刻度
判断
弹性
多多益善
反常
忧患意识
方便
多听
慎言的重要
误会
问号的得失
相识满天下
知音（一）
知音（二）
在一起
沟通的障碍
人生的阻碍
待人
处众的窍门（一）
处众的窍门（二）
话题
君子与小人
情感表达
自爱与爱人
自我激励
喘一口气
应答
老人自爱
女人十长
留情
分手
喝酒六事
死不起

叁省察篇
切莫做了悔
宏与微
让人知道
人生十二问
一时与一世
宁可
认错的美德
修正
磨炼
杀手
做人的底线
人为了快乐才要活下去
人所需要
理情与感性
拿捏
尊严
寿命
立身处世
心平气和
找寻快乐
豁达的人生
善知识
人生的站点
人生的供应
四季人生
追随
一步一脚印
善人
人生守则
不动
水的启示
做什么样的人
自我建设
以身作则
不能讲
印象
风度
做什么样的人（一）
做什么样的人（二）
做人七品
用观照力去除坏习惯
不能挥霍
福报漏了

肆悟达篇
如器受于水
财富
自我肯定
学习接受
偏差
人的关系
放光
心净国土净
付出
心甘情愿
落差
非法非非法
受骗之因
不安
创造“知”的美好
行走山河
创造“知”的美好
解读
名词的魔术
智慧的人生
精神的营养
契机
我有明珠一颗
沉
起念的根由
人中之鬼
影子
一水四见
美心
禅的体悟

精彩书摘

上台与下台
多年前，有位官员邀请我环岛讲经说法。我从台北出发，再到宜兰、花莲、台东、屏东、高雄、台中……当车子开到苗栗时，严重堵车，原本两线道的高速公路变成四路停车，所有车辆动弹不得。眼看接近六点钟举行餐会的时间，想到要信徒与地方长官等候，心里万分着急。那位长官打了一通电话，随即三部警车出现，两部警车在路肩为我们开道，一部警车随后。当时，高速公路上其他车子堵在原地，而我们的车子却能超速前行。随行的年轻徒众好生得意，我说：“假如警车不是载我们去赶赴会场，不是去讲经弘法，而是押着我们准备送到监狱囚牢，你们心中有什么想法？”大家一听，异口同声：“哦，那心情就不同了。”警车开道，警车是一般，向前行是一样，但目标不同，一时的得意扬扬也成了伤感。
有人说人生如舞台，既有上台的时候，必然也会有下台的一刻。一般人上了台就好欢喜，大肆庆祝；一旦下台了，就失意落寞，好像人生死了一半。
上台的时候确实值得欢喜，因为上台后，一是比较有机会表现，二是比较有空间发挥，三是比较有权力运用，四是比较容易实现理想，五是比较能够成功立业。而如果下了台，也不必沮丧，因为下台后，一是无官一身轻，二是可以给别人多一些机会，三是人生不一定占有，享有也是一种乐趣，四是不演戏，看戏更好。
因此，不管上台、下台，应该以平常心看待。所谓上台，社会上的人当选董事长、总经理，佛教人士担任会长、住持等，都是上台。其实，人一出生就已站上了人生的舞台，就要做好演出的万全准备。在人生的舞台上，每个人都要各依自己的专长演出：有的人在讲台上展现魅力，有的人在戏台上带给别人欢乐，有的人在将台上接受职位。上了台就是一份荣耀，就有地位，就是高人一等。所以，人总是希望有上台的机会。
上台时很得意、很风光，然而上台就是一份责任，就有一份使命，上台后要能看得远，要能演得出色、精彩，尤其要能演得称职、得体——众目睽睽、十目所视、十手所指，实在容不得有所差错。
上台、下台都各有因缘。因此上台后，要感谢各种因缘的成就，要努力胜任愉快，要做好随时下台的准备，要留下成就给后人。一旦功成身退下台后，则应为团体有接棒人而欢喜，为自己过去所作的贡献而欢喜，为自己有机会转换岗位再学习而感谢，未来有缘分还要再回来帮忙。
总之，人生有上台、下台的时候，上台也好，下台也罢，都要欢喜。最重要的是，在人生的舞台上，无论扮演什么角色都应该以主角的心情尽力演出。能如实扮演好自己的角色，这就是成功。
·佛光菜根谭·
以配角的身份，主角的心情入戏，必能全力以赴；
以主角的身份，配角的心情上台，将会敷衍了事。
……