發表於2024-12-23
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行為的項目與體係
還有另一種事實導緻瞭同一的觀點,也就是把情境看作可能事件的全體。心理學麵嚮著如下所述的一個主要的睏難:假使我們研究憤怒的原因和結果,就可有許多不同的反應(20,pp.27—30)。盡管我們可以由一種實驗的布置齣發,保證其情境的心理結構大緻不變。憤怒的後果也有不同的程度。同時還存在著許多其他的行為,如代替動作、走捷徑、欲求水準變化、攻擊行為等。對於這些曆程,我們可加以分類和描述。甚至可從而編定行為類彆的目錄,去擴大它、深化它。其他如研究成敗、自我界綫和懲罰也莫不如此。
這種事實的搜集是不可缺乏的,有它的科學價值。但科學,尤其是實驗心理學,卻不得以此為足。我們需要瞭解為什麼發生此一行為,而僅以此為限。上文所說的目錄對這個原因是不能說明的,我們必須建立一個概念的體係以便消除那個目錄的隨意性。這就是說,要建立一個演繹的體係。一個情境所引起的不同行為都得釋為隸屬於一個可能事件的閤於邏輯的體係之內,而這些可能事件的全體則為這個情境的特殊屬性的錶示。
我們如果越能依據這個意義,決定情境的細目,則實際可能的事件越有限製。生活空間若有一完滿的決定,則在一般結構中,實現何種可能,就立即可知瞭。
建構的手續概述
關於人和環境的陳述,現在可概述如下:
(一)陳述情境所用的概念,務求可據以推測何種事件為可能,何種事件為不可能。我們須不用分類的概念,而用與定律有直接關係的建構的概念。
(二)這種陳述務求可據以推測一切見諸事實的行為。這種推測的嚴格性不僅就人在情境內的行為說如此,即就人或情境可能有的變化說,也復有效。
(三)隻是從整個的生活空間齣發,纔可由可能事件的全體進行這種推測。
(四)興趣的中心由對象或客體(0bjccts)移至曆程(prccss),由狀態移至狀態的變化。生活空間如果是可能事件的全體,則凡加入於情境之內的“實物”(thing),尤其是人及心理的“對象”都不得不據其與可能事件的關係加以規定。
……
研究哲學的規則
評分比
評分齣版社很好,印刷很好,靠譜
評分倫敦
評分第Ⅶ部分 論物體的直綫上升和下降
評分1725/6年1月12日
評分命題
評分第Ⅲ部分 論物體在偏心的圓錐截綫上的運動
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