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內容簡介

　　馮班撰《鈍吟雜錄》十捲，分《傢戒》、《正俗》、《讀古淺說》、《嚴氏糾謬》、《日記》、《誡子帖》、《遺言》、《通鑒綱目糾繆》、《將死之鳴》。涉及經學、小學、詩法文論、字學筆法、讀書法等，為研究明末清初思想、學術、文學、書藝，以及虞山詩派的詩學理論，提供瞭基本史料。《曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記叢刊：鈍吟雜錄》為《鈍吟雜錄》的首次係統整理，以清康熙十八年原刻《鈍吟全集》本為底本，校以嘉慶間張海鵬輯《藉月山房匯鈔》本，並錄《匯鈔》本中頗有參考價值的何焯評語，以注釋的形式綴於每一條之後。附錄部分輯錄瞭馮班《鈍吟老人文稿》中與《鈍吟雜錄》條目所述相關的文章、何焯《義門讀書記》引馮班語、其他版本序跋、馮班傳記資料以及書目提要等，以利讀者參考。

目錄

鈍吟雜錄敘
鈍吟雜錄
捲一 傢戒上
捲二 傢戒下
捲三 正俗
捲四 讀古淺說
捲五 嚴氏糾謬
捲六 日記
捲七 誡子帖附社約
捲八 遺言
捲九 通監綱目糾謬
捲十 將死之鳴
附錄一
馮班相關文章
附錄二
何焯義門讀書記引馮班語
附錄三
鈍吟全集序
附錄四
馮班傳記資料
附錄五
論及馮班文
附錄六
相關提要

前言/序言

曆代史料筆記叢刊·清代史料筆記叢刊：鈍吟雜錄 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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清馮班撰《鈍吟雜錄》，為研究明末清初思想、學術、文學、書藝，以及虞山詩派的詩學理論，提供瞭基本史料。

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文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要錶現形式，是對美的體現。文學作品是作傢用獨特的語言藝術錶現其獨特的心靈世界的作品，離開瞭這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑齣的文學傢就是一個民族心靈世界的英雄。文學代錶一個民族的藝術和智慧。

評分☆☆☆☆☆

清代史料匯編，一共45種，零幾年後的由於電子排版，質量較高，零幾年以前的多是在老版基礎上的影印，字跡較小較模糊，質量不高。

評分☆☆☆☆☆

京東活動所購的書，留著備讀。

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