内容简介
《淮南子》内容著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。《淮南子》是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”“后羿射日”“共工怒触不周山”“嫦娥奔月”“大禹治水”等古代神话,主要靠《古典名著白文本:淮南子》得以流传。
目录
卷一 原道训
卷二 俶真训
卷三 天文训
卷四 坠形训
卷五 时则训
卷六 览冥训
卷七 精神训
卷八 本经训
卷九 主术训
卷十 缪称训
卷十一 齐俗训
卷十二 道应训
卷十三 汜论训
卷十四 诠言训
卷十五 兵略训
卷十六 说山训
卷十七 说林训
卷十八 人间训
卷十九 修务训
卷二十 泰族训
卷二十一 要略
附录 汉书·淮南王安传
精彩书摘
《淮南子》:
卷一原道训夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极;高不可际,深不可测;包裹天地,禀授无形;源流泉淳,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。故植之而塞于天地,横之而弥于四海,施之无穷而无所朝夕;舒之螟于六合,卷之不盈于一握。约而能张,幽而能明;弱而能强,柔而能刚:横四维而含阴阳,绂宇宙而章三光;甚淖而浔,甚纤而微;山以之高,渊以之深;兽以之走,鸟以之飞;日月以之明,星历以之行;麟以之游,凤以之翔。
泰古二皇,得道之柄,立于中央;神与化游,以抚四方。是故能天运地滞,轮转而无废,水流而不止,与万物终始。风兴云蒸,事无不应;雷声雨降,并应无穷;鬼出电人,龙兴鸾集;钧旋毂转,周而复匝;已雕已琢,还反于朴。无为为之而合于道,无为言之而通乎德;恬愉无矜而得于和,有万不同而便于性井中托于秋豪之末,而大[于]宇宙之总。其德优天地而和阴阳,节四时而调五行;啕谕覆育,万物群生;润于草木,浸于金石;禽兽硕大,豪毛润泽;羽翼奋也,角胳生也;兽胎不赎,鸟卵不贼;父无丧子之忧,兄无哭弟之哀;童子不孤,妇人不孀;虹蚬不出,贼星不行;含德之所致也。
夫太上之道,生万物而不有,成化像而弗宰。跛行喙息,螺飞蠕动,待而后生,莫之知德;待之后死,莫之能怨。得以利者不能誉,用而败者不能非;收聚畜积而不加富,布施禀授而不益贫;旋(县)[绵]而不可究,纤微而不可勤;累之而不高,堕之而不下;益之而不众,损之而不寡;斫之而不薄,杀之而不残;凿之而不深,填之而不浅。忽兮恍兮,不可为象兮;恍兮忽兮,用不屈兮;幽兮冥兮,应无形兮;遂兮洞兮,不虚动兮;与刚柔卷舒兮,与阴阳侥仰兮。
昔者冯夷、大丙之御也,乘云车,入云蚬;游微雾,骛恍忽;历远弥高以极往,经霜雪而无迹,照日光而无景;[掺]扶摇(掺)抱羊角而上,经纪山川,蹈腾昆仑;排阊阖,沦天门。末世之御,虽有轻车良马劲策利(锻)[镊],不能与之争先。是故大丈夫恬然无思,淡然无虑;以天为盖,以地为舆;四时为马,阴阳为御;乘云凌霄,与造化者俱;纵志舒节,以驰大区;可以步而步,可以骤而骤;令雨师洒道,使风伯扫尘;电以为鞭策,雷以为车轮;上游于霄晁之野,下出于无垠[鄂]之门,刘览(偏)[遍]照,复守以全;经营四隅,还反于枢。
……
前言/序言
《淮南子》(又名《淮南鸿烈》《刘安子》), 西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部著作。
内容著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇 杂说。今存内二十一篇。《淮南子》一书具有多方面 的价值。从文化上来说,它既保存了先秦时期光辉灿 烂,开启了两汉以后的文化。从哲学上来说,它以道 家为宗,综合了诸子百家的思想,构筑了一个以道论 为主体的哲学思想体系。从政治上来看,它主张积极 进取,对无为而治作了新的解释,对治国之道做出了 有益的探索。从科学技术上来说,它对天文、地理、 节令等都做了广泛而深入的探讨,并以道论为宗本解 释各种自然现象,对我国古代科技发展作出了重要贡 献。此外,该书还保存了大量的神话传说资料,具有 很高的文学价值和学术价值。
20世纪80年代以来,我社以打造经典为己任,力 倡“花最少的钱买最好的书”。此次出版的《淮南子 》,是以刘文典的《淮南鸿烈集解》为底本,参校之 以中华书局版“古今图书集成本”,对原有文字勘误 校正,力求“原汁原味”地满足广大读者的需要。
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