內容簡介

　　《功效：在中國與西方思維之間》通過梳理大量的文獻，作者比較瞭西方和中國的功效概念，進而探及兩個文明的形而上學預設，來解釋兩個文明的戰爭、政治和外交行為模式上的分歧。西方的功效模式從古希臘關於行為的概念承襲而來，追求通過意誌性的主動行動直接到達預期目的。而中國模式則傾嚮於評估在特定情勢中的力，然後通過非主動來轉化它，依靠事物自己的“勢”使功效自動發生。硃利安在書中展示瞭中西方兩種不同功效策略在若乾領域中的開展情況。

作者簡介

　　弗朗索瓦·硃利安，FrancoisJullien，法國當代哲學傢，巴黎第七大學東亞語言與文明係教授，法國當代思想研究所所長，法國葛蘭言中心主任。

目錄

如何使得間距發揮效用？（代譯序）林誌明
第一章 將目光固定在模型上
第二章 或者，乘勢而為
第三章 目標或結果
第四章 行動或轉化
第五章 時機的結構
第六章 無為（而無所不為）
第七章 功效自成
第八章 由效力到功效作用
第九章 操縱的邏輯
第十章 操縱對比說服
第十一章 水的意象
第十二章 易之頌
譯名對照錶

前言/序言

譯名對照錶如何使得間距發揮效用？（代譯序）林誌明

小孩看的，還不錯啦，喜歡。

第六章 無為（而無所不為）

第四章 行動或轉化

第四章 行動或轉化

第四章 行動或轉化

第五章 時機的結構

小孩看的，還不錯啦，喜歡。

《功效：在中國與西方思維之間》通過梳理大量的文獻，作者比較瞭西方和中國的功效概念，進而探及兩個文明的形而上學預設，來解釋兩個文明的戰爭、政治和外交行為模式上的分歧。西方的功效模式從古希臘關於行為的概念承襲而來，追求通過意誌性的主動行動直接到達預期目的。而中國模式則傾嚮於評估在特定情勢中的力，然後通過非主動來轉化它，依靠事物自己的“勢”使功效自動發生。硃利安在書中展示瞭中西方兩種不同功效策略在若乾領域中的開展情況。