水建馥譯文集：薔薇園 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[波斯] 薩迪 著，水建馥 譯

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100100809

版次：1

商品編碼：11356460

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 水建馥譯文集

開本：32開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：287

正文語種：中文

編輯推薦

　　《水建馥譯文集：薔薇園》為伊斯蘭教勸諭性的故事詩集，寫瞭各地奇聞、聖人訓諭、故事詩歌、帝王言行，以及作者薩迪本人的部分寶貴的生活經驗。《水建馥譯文集：薔薇園》數百年來廣傳於世界各地，被譯為幾十種語言，是穆斯林修身養性的必讀著作；而作者薩迪庫則為譽為“波斯古典文壇最偉大的人物”。

內容簡介

　　《水建馥譯文集：薔薇園》是敘事、詩文相間的佳作，共分為8篇。主要內容為帝王言行、宗教學者言行、論知足長樂、論寡言、論青春與愛情、論老年昏愚、論交往之道、論教育的功效。該詩集著眼於當時的現實，揭示生活中的美與醜、善與惡、光明與黑暗，旨在規勸世人避惡從善以匡正時俗。作者薩迪庫以優美的文筆，凝煉而精確的語言，栩栩如生地講述瞭許多故事軼聞，錶達齣深刻的人生哲理，闡明瞭穆斯林的行為規範和道德信條，字裏行間閃爍著智慧的光芒，同時飽含著作者對勞動人民的同情，對暴君和宗教僞善者的揭露和諷刺。

目錄

譯者序
奉至仁至慈的安拉之名
頌揚當今聖主（願他永遠統治天下！）
作者序
第一捲 記帝王言行
第二捲 記僧侶言行
第三捲 論知足常樂
第四捲 論寡言
第五捲 論青春與愛情
第六捲 論老年昏愚
第七捲 論教育的功效
第八捲 論交往之道
跋
後記

精彩書摘

　　1 我聽說一位國王下令將一個俘虜處死。那可憐人絕望之餘用傢鄉方言對國王破口謾罵；正如常言所說：“人到臨死，說齣心裏所有的話。”人到走投無路把話全盤說齣，貓被惡狗逼急也會嚮它反撲。
　　人到無路可走，赤手按住刀口。
　　國王問：“他說什麼？”有位大臣，心地良善，說道：“陛下！他說：‘天堂與天地同寬，是為抑怒恕人的善人預備的。
　　真主喜歡善人。’”國王看他可憐，便赦免瞭他，不叫他流血。
　　另有一位大臣，和那一位為敵，說道：“我們不應在王前說假話。這人分明是在對王上謾罵，話都不堪入耳。”國王聽瞭這番話，心中不悅，便說：“他的假話比你的真話更為可取。
　　因為他是心存善意，你是不懷好心。聖人說：‘息事寜人的謊言，勝過搬弄是非的真話。”’假話若能使人心安，勝於直言使人心煩。
　　帝王所需要的獻議，絕不應和至善背離。
　　這句格言是寫在法裏東王的宮門上的：兄弟！沒有人能在世間長住，你應把心歸嚮尊貴的造物。
　　世間的得失都不足依傍，多少人誕生而又死亡！當靈魂離開你的軀殼，何在乎死於寶座或是荒郊？2有一次，霍拉桑的一位國王，夢見瑪哈穆德·薩布塔金蘇丹。他去世已經百年，身體已經腐爛，化為塵土；但眼睛還在眶子裏，四下轉動張望。所有的聖賢都不知如何解釋，有一個遊方者卻上前緻禮，說道：“他至今不肯瞑目，隻因他的國土已為他人所有。”多少威名震震的君王，而今長埋寂寞荒場，他生前的赫赫英名，沒有留在我們眼中。
　　他死後的身體，己交付給大地；黃土腐蝕，沒有留下白骨一根，沒有留下一絲痕跡。
　　唯有努什旺王的善行，代代留下美名。
　　朋友！努力行善吧。
　　你應珍惜今生今世，在生命結束之前，把一切善事做完。
　　3 我聽說有一位王子，身材矮小，其貌不揚；他的兄弟個個都是高大而俊美。有一天，父親看著他，流露齣輕視厭惡的神色。他為人聰明，立刻看齣父親的意思，便說道：“父王啊！一個矮小而聰明的人要比高大而愚蠢的人好得多。身軀龐大的東西不一定個個都有很高的價值：羊肉鮮美可食，象肉卻是腥穢可憎。”眾山之中西乃雖然最小，在上帝的眼中卻最崇高。
　　你沒有聽見那聰明瘦小的人對那肥胖的蠢人的諷刺？他說：“阿拉伯馬雖然瘦小，卻勝過廄捨裏所有的驢子。”他的父親聽瞭他的話，笑逐顔開：滿朝的元老也贊不絕口：他的兄弟們卻感到十分沮喪。
　　一個人的纔華如果沒有顯露，他的優劣彆人很難知道；不要以為林莽中空無一物，那兒也許有一隻老虎睡覺。
　　我聽說，後來一支強敵嚮國王進攻。兩軍相遇以後，第一個走馬上陣的就是這位王子。他喊道：“今日上陣，我決不轉身逃竄，我要血染沙場，奮力死戰。
　　真正的將領應當拋掉自己的頭顱，如果逃走就是置全軍的生命不顧。”他說完這番話便衝入敵陣，打翻瞭幾員敵軍的老將，迴到父王麵前，吻地敬禮說道：“你雖輕視我的身軀矮小，不要以為高大的纔是勇士：假如衝鋒陷陣的時機來到，瘦馬遠比肥牛更有價值。”這時人報敵軍人數眾多，寡不敵眾，已有一部分人打算逃跑。王子立刻大呼一聲，喊道：“將士們！你們應當奮勇廝殺，不要穿上女人的衣裙！”騎兵們為他的話所鼓舞，勇氣百倍，一齊上前進攻。我聽說當天他們將敵人打退，大獲全勝。國王吻著他的頭和眼睛，摟抱著他，從此對他另眼看待，終至將他立為太子。他的幾個兄弟懷恨在心，在他的食物裏下瞭毒藥。他的妹妹在窗子裏看見，猛然把窗子關上。年輕的王子，聰明機警，領會她的意思，便把食物推在一旁，說道：“天下絕無這樣的道理：有能的人死於非命，無能的人反而占據他們的位置。”即使風凰從此在世界上絕跡，人們也不願在貓頭鷹的影子下麵棲息。
　　有人把這件事報告國王。國王把幾個兄弟召去，適當地給以申飭，然後給瞭每人一塊領土，叫他們各自去治理，以免他們爭吵。這樣纔把事情平息下去。所以人們說：“十個窮人可以同蓋一條毯子，一個國傢容不下兩個君王。”聖人隻吃半個餅子己能滿足，其餘半個用來救濟貧苦；可是帝王雖然已經富有天下，仍在盤算著另一次徵伐。
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前言/序言

　　古希臘文明源遠流長，不僅孕育瞭整個歐洲文明，而且直接啓發瞭西方近代文明的發展。古希臘三大哲學傢，蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德，在不同的曆史時期發揮瞭不同的重要作用，各有韆鞦。
　　二十世紀中期，美國芝加哥大學哲學係和英文係的幾位教授“重新發現”瞭亞裏士多德，對他的著作做瞭新的闡述，被稱為“新亞裏士多德學派”或“芝加哥學派”。當時我在芝大研究院英文係攻讀博士學位，我的導師是著名的羅納德·薩濛·柯蘭（R.S.Crane）教授，他開設瞭一門課，專門講授亞裏士多德的名著《詩學》（ThePoetics）。他逐字逐句細講，闡述作者用於分析和評論文學作品的科學方法，這個方法矯正瞭當年在英美風行一時的“新批評”，為文學批評“撥亂反正”。
　　這一史實錶明，雖然古希臘早已是曆史陳跡，古希臘文明仍然富有經久不息的生命力。現代社會，無論科學技術如何發達，絕對不能忘本。
　　中國人對希臘文化並不陌生。近現代文人中介紹古希臘文化的有周作人和羅念生，水建馥是繼周、羅之後古希臘文研究第一人。
　　這套書中收集瞭四種古希臘文學作品，全麵反映瞭古希臘文學的精神實質，實在是難能可貴。而更難能可貴的是，這四部有關古希臘文學的譯作均齣自水建馥一人之手。水老不僅是古希臘文專傢，而且是翻譯大師。他的譯文流暢、忠實、典雅，使讀者“忘乎所以”，不知不覺置身古希臘，與古希臘人共呼吸、同命運。
　　這套譯作是水建馥先生留給讀者的寶貴財富，讓我們嚮他的英靈緻敬。
　　二○一三年三月十五日於美國

評分☆☆☆☆☆

希禮喜歡製造種種顔色鮮明的夢讓自己在夢的世界裏活動，他不願迴到現實中來，對人生冷眼相待，不樂觀也不悲觀，在現實中感到不耐煩的時候，便聳聳肩嚮他的音樂、書本裏去躲避。現實中的希禮是懦弱的無能的，就像瑞德說的，衛希禮是個君子，隻是生在瞭一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的遊戲規則生活，即使他在戰前就已經意識到瞭這場戰爭將奪取他賴以生存莊嚴與輝煌的生活，可他卻不曾試圖改變它。既無力於改變，那就選擇逃避，於是他選擇媚蘭作為他和舊時代聯係最後的精神依托，直到隨著媚蘭而去纔崩潰於瞬間．所以對希禮，與其指責不如同情。

評分☆☆☆☆☆

尚可

評分☆☆☆☆☆

不錯，意味深長，受益匪淺!

評分☆☆☆☆☆

尚可

評分☆☆☆☆☆

　　帝王所需要的獻議，絕不應和至善背離。

評分☆☆☆☆☆

質量很好！

評分☆☆☆☆☆

兒子要買的書，應該不錯，一直從京東買，正品價低

評分☆☆☆☆☆

兒子要買的書，應該不錯，一直從京東買，正品價低

評分☆☆☆☆☆

外包裝有瑕疵，好好的禮物打瞭摺扣