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图书介绍


亚历山大·科耶夫:哲学、国家与历史的终结

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[法] 多米尼克·奥弗莱(Dominique Auffret) 著,张尧均 译



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发表于2024-12-22

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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100098250
版次:1
商品编码:11354303
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:504
字数:449000
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

  

  从根本上来说,亚里山大·科耶夫(1902-1968)仍是这个世纪的哲学史上一个充满魅力又遭受误解的人物。人们对其传奇式的命运究竟知道多少呢?对这位俄裔哲学家、画家康定斯基的侄子、巴黎高等研究实践学校的名师(巴塔耶、格诺、阿隆、拉康和列奥·施特劳斯都曾出席过他的课堂)所知多少呢?最终,这位黑格尔式的智慧者(他相信“国家”已经来临,因而摇身一变而为高级官员,直至在一次布鲁塞尔的共同市场会议期间去世)的真正面目又是如何呢?
  多米尼克·奥弗莱的传记致力于重塑这一无与伦匹的人物的命运与传说。从中,我们既能发现科耶夫的逸文遗稿的回响,也能听到他曾思考与经历过的时代的喧嚣,而贯穿始终的问题则是:某些分析家认为如今已成为现实的“历史的终结”的真正含义是什么?从何时开始,哲人开始以神意的洞悉者自居?他有权利成为君主的顾问且能克尽其职吗?
  多米尼克·奥弗莱的研究收集了许多新的文献和证据,采集了科耶夫的知情者(莫斯科、柏林或巴黎)的回忆,并比照了他的作品所引发的各种解释,由此引导我们去追溯这个时代一位重要哲学家的思想历程。
  

内容简介

  20世纪的欧洲思想家,恐怕没有谁的命运像亚里山大·科耶夫那样奇异:他久享哲学盛誉,却从不追求学术职业;他讲授了六年“历史终结”,最后却转战政界;他致力于维护法国、欧洲以及不发达国家的利益,但从未放弃过哲学思考。
  科耶夫到底是谁?他意味着一种分裂的、谨慎而隐秘的存在:他出席各种各样的国际会议,同时保留着双重的精神归属。有关他的种种传闻,是真实的烟火还是海市蜃楼?他点燃了——或者说为别人点燃了——怎样的火?
  多米尼克·奥弗莱的传记致力于重塑这一无与伦比的人物的命运与传说。我们从中既发现科耶夫逸文遗稿的回响,也听到他曾思考与经历过的时代的喧嚣。《亚历山大·科耶夫:哲学、国家与历史的终结》不同于一般传记惯用的单纯的历史编纂,也并非对主人公精神发展史的简单梳理,而是让科耶夫的思想与特定的时代、环境和事件穿插对接,进而对他的整个人生和思想历程予以重构,通过现象学令人缭乱的叙事,重新解读多重分裂的科耶夫,深刻揭示整整一代欧洲知识分子的精神历程。

目录

前言:名士无名
告读者

I
1 从童年到革命:1902—1920
古城
“尽可能地遥远”
“阿吉奴斯岛之战”
自我的偶然性
革命风暴:零下40度
对恐怖的体验
“自由地”放逐
2 放逐
哀悼效应
“这些原则像一条红线贯穿了我的全部思想”
一个幻觉:笛卡尔与佛陀之间的对话
非实存
非实存的美学
综合艺术抑或建构主义艺术?从人民教育委员会到包豪斯
老海德堡
柏林-巴尔-巴比伦,“最受纳粹憎恨的城市”
反讽式的生存:浮士德或资产阶级知识分子
知识的生存成本
“选择的亲和性”
3 巴黎:追寻绝对知识
奢华和安逸
“索洛维约夫的历史哲学”中的矛盾
科耶夫的问题
“宗教大法官的寓言”,历史终结之迹象
物理学的非决定论与无对象的艺术:非实存原则的变化之源
毁灭与挑战。全球性的矛盾

II
4 1933—1939年的研讨班
新“果戈理”
对科瓦雷的恩情债
“言语”
承认之关乎人类起源的欲望满足:科耶夫对黑格尔的解释
研讨班人物群像
5 战争
智慧者的奥德赛之旅
必然性:出于冒死战斗的新博弈,1939—1945年
《法权现象学》,1943年
拉丁帝国的理想理念。面临德国新威胁而构想的一种特定欧洲理念
哲人与君主
6 隐秘的科耶夫:历史的终结与政治,1945—1968
对安妮·穆沙的访谈
隐秘的科耶夫之一:历史的终结与回归动物性
“右翼的马克思主义者”
战后“落后国家”关于发展的意识形态
关于国际投资银行的理念
50年代初对贸易自由化与单一市场的贡献
对原材料价格理论的贡献
关于舒曼计划的策略1950年5月16日
1953年欧洲经合组织的欧洲试验。谋略家科耶夫
隐秘的科耶夫之二:对历史终结的反思:回归动物性抑或重获否定性?
概念与时间,或从科耶夫与施特劳斯的争论看智慧者与君主的关系
1946—1958年的第四共和国:
否定性的丧失或大众消费。智慧者的实用主义
在1958—1968年之间的第五共和国:
重获否定性或对日本式优雅的发现及其行动理论的结果
1958—1968年:
科耶夫的“戴高乐主义”与科耶夫在肯尼迪回合和联合国贸发会议中的行动
我的朋友奥里维耶·沃姆塞

III
7 历史的终结与文




前言/序言


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购书在京东 满意有轻松! 京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品~~~~~~~~书很好,我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想,同咸鱼有什么分别?”这是周星驰的一句台词,我非常喜欢他拿咸鱼来做比,一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人,我都忍不住想笑。咸鱼,就是被腌制的死鱼,真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相,还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言,哪怕被别人刺破假象的外围,也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始,每天微笑吧,世间事除了生死,那一桩不是闲事。;觉得不快乐,是因为我们追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点,就不会总失望;你对自己要求严一点,就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取,得到的就珍惜,错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住,你已经比世界上75%的人富有;如果你拥有存款,钱包里有现金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然无恙,你已经比活不过这周的100万人幸福;如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒,你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络,可以论证也可以反驳,可情绪不同,它来去无踪,就像下水系统失灵的城市,一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历,在若干年后借由回忆与思考,将沉淀为内心最平和有力的支撑,而这个魂灵将随之拥有智者的理性,与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人,在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前,你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里,我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步,正因如此,我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣,能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会,能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事,请做需要做的事》; 女人记住了:拼命对一个人好,生怕做错一点对方就不喜欢你,这不是爱,而是取悦。分手后觉得更爱对方,没他就活不下去,这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕别人会看不起你,这不是要强,而是恐惧。许多人被情绪控制,只敢抓住而不敢放弃,会累。;世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光,想起一方蓝天,一个安静的小院,一团扑面而来的柔和的风,风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样,由衷地惊讶:往日呢?往日的一切都到哪儿去了?——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。 旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停,不要害怕错过什么,因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情!切忌贪婪,恨不得一次玩遍所有传说中的好景点,累死累活不说,走马观花反而少了真实体验!要知道,当你一直在担心错过了什么的时候,其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏,已不复存在的原野,青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的,应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来,只在乎眼前片刻,无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好,粘合部分不是太好,纸质还是不错的,质量好,封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多,质量有预期的好,书挺好!之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,

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还行吧,不是很厚,慢慢看

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