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內容簡介

　　《勃列日涅夫的十八年：蘇聯史（第8捲）》充分利用蘇聯曆史檔案選編資料，闡述瞭勃列日涅夫當政時期的蘇聯曆史，時間跨度是從1964年10月勃列日涅夫“當選”蘇共中央書記，到1982年11月勃列日涅夫逝世，整整18年。這一時期，可以說是斯大林模式的鼎盛時期。勃列日涅夫盡其所能，促使斯大林模式發揮完瞭其所有的潛力。但是，由於勃列日涅夫的個人素質、他所實行的政策，導緻蘇共中央難以維持蘇聯社會的繼續發展，無法突破斯大林模式的狹窄框架。

作者簡介

　　葉書宗，男，漢族，1936年5月生於浙江天颱。上海師範大學曆史係教授、博導。享受國務院政府特殊津貼的專傢。1958年畢業於華東師大曆史係，1964年畢業於中國人民大學國際政治係國際共運史專業研究生班。曾任上海師範大學曆史係主任，長江文化研究所所長，中國蘇聯東歐曆史研究會副會長，上海市世界史學會副會長，上海市社聯第五屆常委。
　　承擔和完成中華社科規劃“八五”課題“社會主義國傢商品經濟演變的曆史考察”；上海市社科規劃“九五”中長期課題“長江文明史”；34捲本《蘇聯曆史檔案選編》編委。著有《蘇聯的革命與建設》、《蘇聯興亡史》（閤著）、《迴眸“布拉格之春”》、《俄國社會主義實踐研究》等8部著作；主編專著《長江文化與中華民族》、《長江文明史》。發錶有關蘇聯曆史論文百篇。學術成果多次獲奬。

內頁插圖

目錄

序
主編的話
前言

第一章 勃列日涅夫時期的開始
第一節 勃列日涅夫的上颱
第二節 勃列日涅夫的施政決策

第二章 農業生産的苦難曆程
第一節 農業生産的一般狀況
第二節 農村社會與自然生態環境

第三章 拒絕市場的僵化經濟運行機製
第一節 新經濟體製的改革衝動
第二節 新經濟體製改革的無聲消亡
第三節 蘇聯與第三次科技革命

第四章 黨政-體的蘇共及其危機
第一節 勃列日涅夫當政期間的幾次黨代錶大會
第二節 赫魯曉夫逝世
第三節 蘇共-黨執政體製的僵化
第四節 邁嚮死鬍同的蘇共

第五章 蘇聯社會的人本主義潛流
第一節 人本主義潛流的湧動
第二節 人本主義“三劍客”
第三節 蘇共中央對人本主義潛流的認識與對策

第六章 積怨深重的民族關係
第一節 勃列日涅夫關於民族問題的認識和蘇聯的現實
第二節 民族主義的新勃起
第三節 民族問題的死結

第七章 蘇聯與社會主義世界各國
第一節 勃列日涅夫時期的蘇中關係
第二節 蘇軍對捷剋斯洛伐剋的武裝占領
第三節 勃列日涅夫當政時期的蘇波關係

第八章 蘇聯與社會主義以外的世界各國
第一節 蘇聯外交路綫的調整與蘇美關係
第二節 蘇聯與西歐各國
第三節 蘇聯與非洲大陸
第四節 蘇軍入侵阿富汗

第九章 勃列日涅失後期的蘇聯社會與勃列日涅夫逝世
第一節 勃列日涅夫後期蘇聯社會的某些現象
第二節 勃列日涅夫逝世

附錄
參考書目
主題索引
……

精彩書摘

　　於是，舉國大嘩，導緻對波蘭統一工人黨執政的信任危機。
　　為瞭應付經濟的睏境，也為瞭還債，1976年6月24日，波蘭政府決定大幅度提高食品價格，其中，豬肉每公斤上漲69%，黃油上漲50%，食糖上漲100%，政府以補貼形式給予市民等價的現金補償。[1]其實，食品的大幅度漲價，帶動瞭所有商品的狂漲，政府的“食品漲價補貼”，填不平居民因食品漲價帶來的實際生活水平下降而造成的窟窿。食品漲價引起工人普遍的不滿和抗議。
　　6月25日，即波蘭政府宣布食品大漲價的第二天，皮沃特勒庫夫省臘多姆市工人就走上街頭，舉行罷工、遊行，抗議食品漲價，遊行隊伍衝擊市府機關，引發瞭流血衝突。事態迅速擴大，全國幾十個省接連罷工、遊行。迫於形勢，波蘭政府撤銷瞭漲價的決定，並聲稱“在幾年內凍結物價”。但是，波蘭政府在事後卻悄悄地、逐步地提高商品零售價格，而且推齣雙重價格：“平價（配給）和自由價格”。人民的不滿情緒在不斷積聚。
　　20世紀70年代後期，波蘭的社會綜閤狀況繼續惡化：國傢綜閤經濟比例失調；外貿負債；計劃管理混亂；生産無人負責；社會政治生活不正常；對涉及人民生活和切身利益的各種問題久拖不決；官員貪汙腐化、營私舞弊的現象層齣不窮；黨和國傢領導人從沒有剋服睏難、勵精圖治的老實說法。人民越來越不相信波蘭統一工人黨能解決問題。
　　與此相對應的是，波蘭天主教的勢力迅速增強。1978年10月16日，剋拉科夫主教卡羅爾·沃伊蒂瓦當選為羅馬教皇，改名約翰一保羅二世。此事轟動瞭舉國民眾，天主教的影響大盛。1979年6月，約翰一保羅二世訪問波蘭。教皇所到之處，萬人空巷，爭睹教皇的風采。波蘭統一工人黨的黨員很大部分成瞭虔誠的天主教徒。這種現實狀況顯示：天主教會的影響和威望已蓋過瞭波蘭統一工人黨和波蘭人民共和國政府。
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蘇聯史（第8捲）：勃列日涅夫的十八年 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

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物流快，東西好，無可挑剔，嗯。

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好書，好看，包裝好，內容好，總之什麼都好。

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書收到瞭，和想象中的一樣。

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　　——《資治通鑒》捲九 漢紀一

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學術研究的重要參考資料。

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　　十二月，上還，過趙。趙王敖執子婿禮甚卑，上箕倨慢罵之。趙相貫高、趙午等皆怒，曰：“吾王，孱王也！”乃說王曰：“天下豪桀並起，能者先立。今王事帝甚恭，而帝無禮；請為王殺之！”

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