古禾杂识 镫窗琐话

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[清] 项映薇,于源 著
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出版社: 文物出版社
ISBN:9787501045020
版次:1
商品编码:11905420
包装:平装
丛书名: 稀见笔记丛刊
开本:32开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:146
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《古禾杂识 镫窗琐话》介绍:《古禾杂识》是一本专门记载嘉兴地区风俗、物产、轶闻掌故的书,书中记载了嘉兴城内的“五湖四海”的趣闻,但是比较简略,而且到现在大多已不复旧貌或者荡然无存。然而作为一种根植于嘉兴的记忆,它们还是深埋在老嘉兴人心底的。先后由3位嘉兴文人相继完成。具有较高的史料和文献价值。在《古禾杂识》中,项朱树《灯窗琐话》。八卷,计二百三十七条。大多记载著者同代的诗人诗作,为随笔性诗话。所录诗歌故实,以当时浙江人事为主,稍涉前代,并在闲谈中发表诗歌见解。就入书的诗人而言,相当数量为浙产,不少还是嘉禾籍人,或与著者有诗书往来之谊者,或诗艺出众、能扬抑本乡风雅者。其中有清代名家朱彝尊、厉鹗、钱载、王昙、宋大樽等,很多的却是地位低微的文人学士、布衣隐逸。此著旨在广搜“憔悴枯槁之士”的诗作,使其诗名不被湮没,这在客观上起到了保存乡邦文献的作用,也为后人研究地方性文学提供了信实资料。

目录

卷一
卷二
卷三
卷四
王壽跋
吳受福跋
金兆蕃跋

前言/序言


好的,这是一份关于《古禾杂识 镫窗琐话》之外的图书简介。 --- 《烟雨江南:宋代文人生活与艺术探索》 内容简介: 本书旨在深入剖析宋代(公元960年—1279年)江南地区的文人阶层,及其在特定历史、地理和社会背景下所形成的独特生活方式、艺术审美取向与精神追求。宋代是中国历史上文化艺术发展的一个高峰期,尤其在江南地区,经济的繁荣和文化的开放催生了一批具有深远影响的士大夫群体。本书将从物质文化、精神世界、艺术实践三个维度,构建一幅生动而复杂的宋代江南文人生活图景。 第一章:江南的地理与人文底色 本章首先勾勒出宋代江南的地理环境特征,重点关注长江中下游平原、湖泊水网地貌对地域文化的影响。与北方以政治军事为中心的文化重心不同,江南因其富庶的农业基础和发达的水路交通,孕育出一种更倾向于内敛、精致和对自然美学敏感的文化气质。我们将探讨宋代“苏湖熟,天下足”的经济基础如何为文人阶层的闲暇与雅集提供了物质保障。随后,引入士大夫阶层在江南的地域分布,考察如苏州、杭州、湖州等地,不同郡县的文教风气差异及其对文人个体的影响。 第二章:生活美学的构建:器物、园林与日常仪式 宋代文人将生活本身视为一种艺术实践。本章将聚焦于他们日常生活中对“雅”的追求。 器物之鉴: 详细探讨宋代文人士大夫对瓷器、茶具、香炉、文房四宝的品鉴标准与审美倾向。宋瓷的内敛素雅、宋代点茶法的兴盛、以及对“古物”的追溯与仿制,都体现了他们对简朴与韵味的推崇。我们将分析这些日常器物如何在文人的手中,从单纯的实用工具转化为承载文化意义的媒介。 园林艺术的勃兴: 重点考察宋代江南私家园林的发展。与前代宏大、象征意义强烈的皇家园林不同,宋代园林更注重“小中见大”和人与自然的亲密对话。以苏州的拙政园(虽主要成型于明代,但其基础和理念深受宋代影响)为例,分析文人如何在有限的空间内,通过叠山理水、花木配置,营造出“不出城郭而得山水之趣”的意境。探讨造园手法如何体现了道家“天人合一”的思想。 茶饮与社交: 宋代文人雅集的核心活动之一便是斗茶和品茗。本章将复原宋代饮茶的仪式感,分析“茶社”和“文会”在信息交流、诗文唱和中的作用,揭示茶文化如何成为构建士人群体身份认同的重要载体。 第三章:精神世界的探寻:理学、禅宗与个人情怀 宋代是理学(新儒学)兴盛的时代,这对文人的世界观产生了深刻影响。 理学思潮的渗透: 考察朱熹等理学家关于“存天理,灭人欲”的哲学思辨如何塑造了文人的道德自觉和对“格物致知”的实践。分析这种强调内省和修身的要求,如何体现在他们的诗文创作中,形成一种克制而深沉的情感表达方式。 禅宗的余韵: 尽管理学占据主流,但禅宗对江南文人思维的松弛和灵动性仍有不可磨灭的影响。探讨禅宗的“顿悟”观念如何与书法、绘画中的“意在笔先”相互印证,为文人提供了一种超脱于世俗功名之外的精神慰藉。 士人的自我定位: 在“与士大夫共治天下”的政治格局下,文人既要承担社会责任,又时常面临理想与现实的冲突。本书将分析他们如何在仕途进退之间,通过“山水寄情”来调和内心的矛盾,实现个体的价值与精神的自由。 第四章:艺术实践的革新:诗、书、画的交融 宋代艺术的最高成就体现在诗、书、画的紧密结合,尤其是在文人画体系的奠基过程中。 宋词的精致化: 重点分析以苏轼、柳永、李清照为代表的词人如何突破传统格律,将日常的细腻情感、对景物的观察融入词中。探讨宋词如何成为最能体现江南“婉约”与“豪放”两种气质并存的文学形式。 书法的尚意风气: 考察宋四家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)的书法革新。他们反对对唐代法度的机械模仿,转而追求“尚意”,即通过笔墨来抒发个人性情。分析米芾的“八面出锋”与苏轼的“意足心闲”如何体现了文人对个性和内在精神的强调。 文人画的独立: 深入探讨水墨淡彩的文人画如何从服务于宫廷或宗教的院体画中分离出来。重点分析董源、巨然等对山水画语言的奠基,以及苏轼、文同(墨竹)等文人画家如何通过绘画来“写胸中逸气”,将绘画视为一种纯粹的抒情方式,而非仅仅是对物象的描摹。 结语:宋代文人遗风在后世的影响 本书最后总结了宋代江南文人生活范式对明清乃至近现代中国文化产生的持久影响。他们的审美趣味,尤其是对含蓄、内敛、注重精神性的追求,构成了中国传统文化中不可或缺的重要底色。 --- 作者信息(虚构): 本书作者陆怀瑾,历史学博士,长期致力于宋元之际社会文化史和艺术史的交叉研究,尤其关注士人阶层在地域文化中的角色转变。曾于耶鲁大学东亚研究所访问学者,著有《宋人札记考辨》等。本书是其多年田野调查与文献梳理的集大成之作。 读者对象: 对宋代历史、古典文学、艺术史、园林建筑以及中国传统士人文化感兴趣的读者。 推荐理由: 本书摒弃了传统的政治史叙事,以细致入微的笔触,将历史的宏大叙事还原为文人案头的一方砚台、一株竹影、一盏清茶。它不仅仅是一部学术著作,更是一部带领读者“穿越”回宋代江南,体验雅致生活的文化指南。它展现了在特定时代背景下,一群精英阶层如何用艺术和哲学构建起一个丰盈而自洽的精神宇宙。

用户评价

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种典雅复古的气息扑面而来,让人爱不释手。封面选用的纸张质地非常考究,摸上去有一种温润的触感,仿佛能感受到岁月的沉淀。字体排版更是匠心独运,繁体字的运用恰到好处地烘托出一种古朴典雅的韵味,既保持了阅读的舒适度,又不失历史的厚重感。装帧的细节处理也十分到位,无论是书脊的缝线,还是内页的装订,都透露出一种对书籍本身的尊重与热爱。特别是当你轻轻翻开书页时,那种油墨特有的清香混合着纸张的陈旧气息,瞬间将你拉回到了一个慢节奏的旧时光。这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,即便是摆在书架上,也能为整个空间增添一份独特的文化气息。对于我这种对手工制品和传统工艺有着偏爱的人来说,这本书的物理形态本身就已经是一种享受了,每次拿起它,都像是在进行一场与古人对话的仪式。

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这本书的语言风格简直是教科书级别的典范,它摒弃了时下流行的浮躁与轻薄,转而采用了一种沉稳、内敛却又蕴含无穷张力的表达方式。那种老派的文言与现代白话的自然融合,处理得异常老道,没有丝毫的生硬或故作高深之感,反而使得文字在保持文化底蕴的同时,又具有极佳的可读性。阅读过程中,我时常能感受到文字背后那股强大的气场,它不急不躁,娓娓道来,却字字珠玑,掷地有声。作者对于词语的精确拿捏和对节奏的把控,达到了炉火纯青的地步,仿佛每一个字都像是经过千锤百炼后,才被放置在最合适的位置上。对于热爱文字本身美感的读者来说,这本书的语言艺术本身就值得反复品味和学习,它提供了一种久违的、纯粹的阅读快感。

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阅读这本书的过程,就像是经历了一场思想上的漫游,作者的叙事风格极为细腻且充满洞察力,他总能以一种旁观者的清醒和局内人的温情,描绘出那些常被我们忽略的生活细节和社会现象。他的笔触既有历史的宏大叙事,又不乏对个体命运的深切关怀,使得文字在厚重感与人情味之间取得了完美的平衡。我尤其欣赏作者在论述复杂问题时所展现出的那种清晰的逻辑脉络和跳跃性的思维,他总能从看似风马牛不相及的片段中,提炼出深刻的本质。读完一个章节后,常常需要停下来,细细回味其中的几句精辟之语,感觉像是被点亮了一盏灯,照亮了自己心中那些模糊不清的角落。这本书的价值并不在于提供现成的答案,而在于激发读者去思考、去质疑,去建立属于自己的认知体系,这才是真正高品质的阅读体验。

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这本书的结构布局非常巧妙,它不像传统著作那样有着僵硬的章节划分,而是更像是一部精心编排的私人笔记集,充满了生命力和随机性。这种看似松散的组织方式,反而带来了一种意想不到的流动感和探索的乐趣。你永远不知道下一页会跳跃到哪个主题,下一次翻阅又会聚焦于何种琐事,每一次开启都像是一次全新的探险。这种非线性的阅读体验,极大地激发了我的好奇心,迫使我不能只是被动接受信息,而是必须主动在这些看似独立的片段中寻找潜在的联系和主题的呼应。这种阅读的“主动性”是当代快餐式阅读中最稀缺的品质,它要求读者投入更多的专注力,也因此获得了更深层次的回报。这种对传统文本结构的突破,展现了作者非凡的掌控力和创意。

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我必须强调这本书在知识广度上的惊人跨度,这绝非是泛泛而谈的“杂学”,而是处处体现出作者扎实的学识基础和广博的兴趣领域。从对某种古代器物的考证,到对民间习俗的敏锐观察,再到对某一历史人物微妙心境的揣摩,内容之涉猎之深令人叹服。更难得的是,作者处理这些异质信息时,总能以一种非常谦逊且求真的态度,不轻易下定论,而是引导读者去关注那些被主流历史所忽视的“边角料”,正是这些“边角料”,往往才最能反映真实的社会肌理和时代精神。这本书无疑是给那些心怀求知欲,不甘于满足于表面结论的读者准备的盛宴,它教会我们,真正的学问,往往就潜藏在那些不起眼的生活碎片和尘封的档案之中。

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该书是一部嘉兴风土志,就风俗论,虽记录于乾隆年代,但时空可扩展到乾隆后更远,适用地域亦可扩展到江南更多区域。当前不少古装电视剧漏洞不少,原因皆是缺乏文化常识,本书就是一部作者,编剧,演员绘写江南史实时不易觅得的参考书。此外,对于嘉兴人而言,对于认识自己的祖先,了解并传承自己的历史更是一件宝贝。

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不错的书,《古禾杂识 镫窗琐话》介绍:《古禾杂识》是一本专门记载嘉兴地区风俗、物产、轶闻掌故的书,书中记载了嘉兴城内的“五湖四海”的趣闻,但是比较简略,而且到现在大多已不复旧貌或者荡然无存。然而作为一种根植于嘉兴的记忆,它们还是深埋在老嘉兴人心底的。先后由3位嘉兴文人相继完成。具有较高的史料和文献价值。在《古禾杂识》中,项朱树《灯窗琐话》。

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此书内容颇佳,出版社印刷清晰,值得购买,是爱古籍者之选择。

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不错的书,《古禾杂识 镫窗琐话》介绍:《古禾杂识》是一本专门记载嘉兴地区风俗、物产、轶闻掌故的书,书中记载了嘉兴城内的“五湖四海”的趣闻,但是比较简略,而且到现在大多已不复旧貌或者荡然无存。然而作为一种根植于嘉兴的记忆,它们还是深埋在老嘉兴人心底的。先后由3位嘉兴文人相继完成。具有较高的史料和文献价值。在《古禾杂识》中,项朱树《灯窗琐话》。

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古禾杂识 镫窗琐话属于稀见笔记丛刊。

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不错的一本书,包装很好,好评。

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文物出版社出版的这套丛书、都是稀见笔记系列,故事内容很有意思,很喜欢,真的是不错的选择。

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于顺天门外,乘势击之,杀获甚众。范琼将万骑自京东来。营于马监之侧,王师稍振。丁亥,靖难军节度使、河北河东路制置使种师道、武安军承宣使姚平仲以泾原、秦凤兵至阙下。既入见,上曰:『今日之事,卿意如何?』师道曰:『女真不知兵,岂有孤军深入人境而能善其归乎?』上曰:『业已讲好矣。』对曰:『臣以军旅之事事陛下,余非所敢知也。』李纲言于上曰:『勤王之师渐集。兵家忌分,非节制归一不能济。愿敕两将听臣节制。』上曰:『师道老而知兵,

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《古禾杂识 镫窗琐话》介绍:《古禾杂识》是一本专门记载嘉兴地区风俗、物产、轶闻掌故的书,书中记载了嘉兴城内的“五湖四海”的趣闻,但是比较简略,而且到现在大多已不复旧貌或者荡然无存。然而作为一种根植于嘉兴的记忆,它们还是深埋在老嘉兴人心底的。先后由3位嘉兴文人相继完成。具有较高的史料和文献价值。在《古禾杂识》中,项朱树《灯窗琐话》。八卷,计二百三十七条。

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