凤凰文库·政治学前沿系列·社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 乔尔·S.米格代尔（Mogdal J.S.） 著，李杨，郭一聪 译，张长东 校

图书标签:

• 政治学
• 国家理论
• 社会理论
• 国家与社会
• 政治社会学
• 凤凰文库
• 学术著作
• 社会变迁
• 政治发展
• 现代政治

出版社： 江苏人民出版社

ISBN：9787214088482

版次：1

商品编码：11322258

包装：平装

丛书名： 凤凰文库

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：269

字数：233000

正文语种：中文

内容简介

　　《凤凰文库·政治学前沿系列·社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》采用“社会中的国家”的研究路径，从方法论、国家社会关系模型、国家权力与妥协、国家人类学、国家的稳定性、个体变迁、发展与变迁政治学、国家研究等方面，试图为“国家”提出一个有别于马克斯韦伯经典定义的新定义，并为政治学研究探索一种新的研究思路，即在国家、社会相互构成、相互改变的视角，研究两者共生、共同发展的辩证关系。

作者简介

　　乔尔·S.米格代尔（Joel S.Migdal），华盛顿大学亨利·杰克逊国际关系学院罗伯特.F.菲利普讲座教授。著有《农民、政治学与革命》（1977）、《强社会与弱国家》（1988）、《巴基斯坦社会与政治》（1991）等。
　　
　　李杨，法学硕士，现就职于北京大学。
　　
　　郭一聪，法律硕士，现就职于中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室。
　　
　　张长东，政治学博士，北京大学政治学系讲师，研究方向为国家社会关系、制度主义、社会科学方法论等，合译有《强社会与弱国家》（2009）等。

内页插图

精彩书评

　　《凤凰文库·政治学前沿系列·社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》是米格代尔教授在国家与社会这一领域的又一部力作。《凤凰文库·政治学前沿系列·社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》清晰地向我们呈现了作者“社会中的国家”这一研究思路的发展变迁，并在各个章节中对政治学、社会学等学科的相关经典文献与论述进行了全面而精当的回顾与综述。在此基础上，米格代尔教授提出了一个用来理解国家社会关系的全新模型，即国家与社会的相互改变与相互构成。作者深刻地揭示了社会组织是如何影响、主导有时甚至是构建国家quanwei的，而同时，国家也在阶级结构、公民社会制度甚至是文化认同的巩固与重塑中发挥了主要作用。相信通过本书的阅读，读者能够对国家与社会的关系这一主题产生更加深刻的理解。
　　——丹尼斯加尔旺（Dennis Galvan）
　　
　　《凤凰文库·政治学前沿系列·社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》中的各篇论文再现了米格代尔“社会中的国家”研究路径的发展轨迹。《凤凰文库·政治学前沿系列·社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》分析了政治学、社会学和相关学科经典文献的研究方法，为国家一社会关系研究创造了新的模型。
　　——**网站

目录

译者的话
鸣谢
第一部分 导论
第一章 “社会中的国家”研究路径：一个新的国家定义及超越狭义建构的严谨
社会中的国家：作为一种研究支配与变革的分析路径
国家的一个新定义
比较研究的方法
老问题的新答案：使用“社会中的国家”路径的研究
结论

第二部分 重新思考社会和政治变革
第二章 国家与社会的关系模型
绪论：国家影响社会的观念
通过社会的二分选择模型解释秩序和变革
国家和社会：机构混合体
国家的制约因素
结论：研究的新方向
第三章 强国家，弱国家——权力和妥协
国家的两种形象
国家领导者的困境
高层：生存政治
行政管理的政治
地方层面的政治：相互妥协和国家被俘获
结论

第三部分 一种过程导向的研究路径：建构国家和社会
第四章 国家人类学——争夺支配地位的斗争
国家
国家与社会的作用
第五章 为何大多数国家没有分裂？
国际环境对国家的赋权
组织理论对国家的解释
无效率国家的存续
建构国家
结论
第六章 社会和政治变迁中的个体变迁
丹尼尔·勒纳和个体变迁模型的肇始
个体变迁的问题性与遴选性：白鲁恂和麦克里兰的理论
振聋发聩的新发现
从传统人到现代人：理解个体变迁的另一种尝试
走向对个人和个体变迁的新认识
第七章 发展和变迁的政治研究：当前的发展状况
第八章 国家研究
结论

精彩书摘

　　首先来看观念。我所使用的这个词源自希尔斯，他用这一术语描述“中心”而非国家。他解释道：“观念将各种机构融为一个单一的支配性的社会中心，在这些机构中，建立者也即为其成员，他们代表这些机构行使职权。”①在此定义中，国家的观念是一个富有统治力的、经过整合的、自主的实体，它在一定疆域内控制所有规则的制定，或者直接通过其所设机构或是间接依靠向其他权威组织——企业、家庭、俱乐部及其他——授权，而制定某种限定性的规则。②
　　观念意味着感知。这里，对国家的感知存在于那些生活在其领土内外的合法的规则制定者和各色头脑中。在这种情况下，这一感知假设出一个单一的实体，它相对自治、统一且集权。虽然每个人都认识到这一组织的复杂和懒散——它的各部分并不总是能协调运转，它的“观念”是一幅不会展现所有缺陷的肖像——但国家的这种观念仍然诱使人们去感知其各个机构之间的高度整合以及彼此间行为的高度一致性。
　　这里谈到的观念包含两种意义上的边界：（1）-国与其他国家之间的边界；（2）国家——尤其是（公共的）人员和机构一一与服从于其所制定规则的（私人的）群体间的社会边界。对于一些特定的群体，如游牧部落，地域界限就显得较为模糊，而对于其他大部分群体而言，从旅者到商人，地图上的线条代表着对这个世界地理结构的明确的界定。韦伯也曾有过类似表述：“‘疆域’是一国的特征之一。”③
　　不仅如此，国家间用以划分控制范围的“疆界”的形象还因一种常识性的观点而强化，即“率土之滨，莫非王臣”，国家是其所辖民众的代言人。这正是我在本节开始的定义中所指的代表一词的含义。因此，当报纸上有主管者宣称代表“人民”时，并不会有什么不妥，如同国家的疆界显示了一国国土内人们潜在的同一性一样。就观念而言，国家尽管与所统辖疆域中的人民相分离（这点随后会加以论述），但仍然是其所辖民众的具体代言者，从联合国投票、国家间外交以及其他日常活动，这种代表意味着领土边界同时充当国家控制界限和相邻民族的界限。我稍后会回到民众间的联系这一主题。
　　除领土边界外，国家观念包含的第二种边界是社会边界，它将国家与其他非国家的或私人的成员、社会力量区分开来。韦伯指出公共和私有的分离——他格外关注公法和私法——是现代官僚制国家的标志。公法和私法的抽象化分离“预设了‘国家’作为统治特权的抽象持有人及‘法律规范’的创立者与所有个体的私人‘授权’之间分离”①。
　　国家不仅是分离（于社会）的，而且是居高临下的。它对于人民的代表性使其区别于其他所有在印象中只涉及特殊利益的实体。只有国家是人民公共利益的总代表者，这源于他们之间潜在的关联性。
　　除观念之外，国家定义的第二个核心层面是实践（practices），国家人员与机构的常规工作，即他们的实践，能够强化或削弱国家的观念；它们可以支撑或削弱有关领土与公私界限的观念。
　　无数的国家实践强化了一个观念，即地图上的领土标记是真实且有效力的。一国领导人使用签证、护照、界标、警戒线、电网、边防警察、军队、地图、教科书以及其他很多方式来对国家所统辖的领土进行标记。这个清单表明国家诸多行为背后都存在暴力的使用和威慑。此外，来自于国家实体之外的行为也同样能够加强和证实地图上线条的真实性。例如，联合国会给予对某一领土拥有控制权的国家相应席位。
　　同样，这种实践也有助于认知、加强和证实许多东西，不仅是国家控制的领土元素，也包括在许多方面国家与其他社会组成的社会分界（公私分界）。
　　……

《社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》 引言：探寻国家与社会交织的复杂图景 在人类文明的漫长画卷中，国家与社会的关系始终是核心的议题。它们并非两个独立存在的实体，而是相互依存、相互塑造、彼此渗透的动态有机体。本书《社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》正是致力于深入剖析这一错综复杂的关系，揭示国家在社会结构、文化观念、经济活动等各个层面留下的深刻印记，以及社会力量如何反作用于国家，重塑其形态、功能与合法性。 本书旨在超越二元对立的传统视角，呈现一个更加 nuanced 和动态的国家观。我们不再将国家视为一个抽象的、先验的政治机器，而是将其置于具体的社会情境中进行考察。国家不是凭空出现，也不是一成不变，它在与社会的互动中被不断地建构、解构与再建构。反之，社会也并非被动地接受国家的规制，而是通过各种形式的实践、抗争、协商与创新，积极地参与到国家的形成与演变过程中。 第一篇：国家在社会中的根基与建构 本篇将追溯国家生成的社会根源，探讨其如何在具体的历史与文化土壤中孕育、成长并最终确立其权威。我们将考察早期国家形成过程中，部落、氏族、宗法制度等社会组织形式如何为国家的出现奠定基础，以及宗教、伦理、习俗等文化因素如何为国家的合法性提供辩护。 社会契约与国家权威的起源： 追溯霍布斯、洛克、卢梭等思想家关于社会契约理论的演变，分析国家权威如何从个体对安全与秩序的需求中涌现。我们将深入探讨社会成员为了摆脱自然状态的混乱与危险，如何自愿地让渡一部分自由，从而赋予国家以强制力与统治权。这不仅仅是理论上的推演，更是对国家合法性基础的社会学审视，揭示了国家权力并非天然拥有，而是通过一种社会性的“约定”得以确立。 社会分化与国家机器的形成： 考察随着社会规模的扩大和复杂度的增加，专业化分工的出现如何催生出早期国家管理机构。我们将分析从部落首领到官僚体系的演变过程，审视税收、法律、军事等国家职能如何在社会内部的分层与专业化中得到发展。这一点至关重要，因为它揭示了国家机器并非一个统一的整体，而是由一系列相互关联的社会部门所构成，其运作效率与合法性很大程度上取决于社会分工的成熟度。 文化认同与国家意识的塑造： 探讨文化、语言、宗教、历史叙事等如何被国家利用，以构建共同的国家认同感，从而巩固其统治。我们将分析民族国家的兴起，以及教育、宣传、象征仪式等手段在凝聚社会共识、塑造公民意识中的作用。这部分内容将重点关注国家如何在潜移默化中影响社会成员的价值观念与身份认同，使他们自觉地将自身与国家联系起来，从而增强国家的凝聚力。 经济基础与国家形态的互动： 分析不同的经济组织形式，如农业社会、商业社会、工业社会，如何塑造不同类型的国家形态。我们将探讨经济发展水平、资源分配方式、阶级结构等如何影响国家的权力配置、政策取向以及其与社会经济力量之间的关系。理解这一点，有助于我们认识到国家并非孤立于经济之外，而是其发展状况和结构性特征的重要反映与塑造者。 第二篇：社会如何塑造国家 本篇将聚焦于社会力量如何主动地、被动地影响国家结构、政策制定乃至国家自身的转型。我们将考察公民社会、社会运动、利益集团、民间组织等多元社会主体如何与国家进行互动，以及这些互动如何推动国家的改革、创新乃至革命。 公民社会的力量与国家边界的挑战： 深入分析公民社会的定义、内涵及其在当代政治中的作用。我们将考察独立媒体、学术团体、非政府组织、社区自治组织等如何在国家权力之外形成独立的行动空间，它们如何监督国家、倡导多元价值、提供公共服务，并挑战国家的垄断地位。这部分内容将强调公民社会作为国家与个体之间缓冲地带的重要性，以及其在促进政治参与、捍卫公民权利方面的关键作用。 社会运动的动员与国家政策的变迁： 考察各种社会运动，如民权运动、女权运动、环保运动、劳工运动等，如何通过集体行动动员社会力量，向国家提出诉求，并最终促使国家政策发生转变。我们将分析社会运动的策略、组织形式及其对国家议程设置、法律制定、权力分配的影响。理解社会运动，有助于我们认识到社会并非被动接受者，而是能够通过集体行动主动参与政治进程，推动国家进步的重要力量。 利益集团的游说与国家决策的博弈： 探讨各种利益集团，如企业联合会、行业协会、工会、专业组织等，如何通过游说、捐款、媒体宣传等方式影响国家政策的制定。我们将分析利益集团在国家决策过程中的“门槛效应”，以及它们如何与国家官僚、政党力量相互作用，塑造公共政策的走向。这一部分将揭示国家决策并非纯粹理性的产物，而是多种社会力量相互博弈的结果。 文化变迁与国家意识形态的演化： 分析社会价值观、信仰体系、审美潮流等文化因素如何悄然改变人们对国家、政治、公民身份的认知，进而影响国家意识形态的走向。我们将探讨科技发展、全球化进程、信息传播方式等如何加速文化变迁，以及这种变迁如何反过来作用于国家的合法性基础、统治模式与政策选择。 地方社区与国家治理的互动： 考察地方社区在国家治理中的角色，以及地方性实践、传统习俗、基层动员如何与国家政策产生碰撞与融合。我们将分析地方精英、社区组织、传统权威如何在基层空间发挥作用，并在与国家力量的互动中塑造出具有地方特色的治理模式。 第三篇：国家与社会在互动中相互构成 本篇将进一步深化对国家与社会相互构成性的理解，超越“一方影响另一方”的线性逻辑，而是在国家与社会交织的动态过程中，考察它们如何共同建构彼此的实在性。 国家作为社会关系的构建者： 探讨国家如何通过法律、制度、规范等，主动地建构和重塑社会关系。例如，婚姻法、继承法、劳动法等如何界定家庭、财产、雇佣等社会关系；户籍制度、福利制度如何影响社会流动与社会分层。国家并非仅仅是社会关系的反映，更是其主动的塑造者，通过规制、引导，国家不断地重塑社会结构与互动模式。 社会作为国家合法性的源泉与检验者： 分析国家的合法性并非天然获得，而是需要不断地从社会中汲取支持。国家的统治效能、政策的公平性、公民参与的可能性等，都直接影响着社会对其合法性的认可程度。当社会对国家丧失信心时，国家的统治便会面临合法性危机。反之，成功的社会政策、有效的公共服务、广泛的公民参与，则能够不断地巩固国家的合法性。 国家与社会中的权力结构： 考察国家权力与社会权力如何相互渗透、相互转化。国家并非一个纯粹的政治权力中心，而是在与经济、文化、意识形态等社会权力资源的互动中，不断地调整其权力结构与运作方式。同时，社会中的强大经济力量、文化精英、组织网络，也能够深刻地影响国家的权力分配与决策过程。 国家作为社会想象的载体： 探讨国家在多大程度上是社会想象的产物。国家意识形态、民族主义话语、国家象征等，都在构建一种关于“我们”是谁、国家代表什么、国家应当如何存在的集体想象。这种想象的强度和稳定性，直接影响着国家与社会之间的关系。 国家与社会的边界模糊： 随着全球化、技术发展和公民社会力量的增强，国家与社会的传统边界日益模糊。国家通过购买服务、公私合作等方式将部分职能外包给社会组织；社会力量则通过互联网、跨国网络等方式超越国界进行活动。这种边界的模糊性，使得理解国家与社会的关系需要更加动态和整合的视角。 结论：走向理解国家与社会的动态演进 《社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》并非提供一个终极的答案，而是开启了一场持续的探索。本书希望引导读者跳出宏大叙事或微观个体的单一视角，去理解国家与社会之间千丝万缕的联系，理解它们如何共同谱写历史的篇章，如何共同塑造着我们所处的时代。通过对国家与社会相互建构过程的深入分析，本书旨在为理解当代政治、社会变迁以及人类未来的发展方向提供一个更为深刻和富有洞见的框架。我们期待本书能够激发更多关于国家与社会关系的学术对话与社会反思，为构建一个更加公正、包容与繁荣的社会贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我被书中对“制度”的细致分析深深吸引。它不仅仅停留在对法律法规的罗列，而是深入探讨了制度是如何在社会实践中被建构、被执行、被规避，以及最终如何影响人们的行为模式和社会结构的。我尤其关注书中对于非正式制度，比如文化习俗、社会规范、信任基础等在国家构建和运作中的作用的探讨。这些看似“软性”的因素，却往往比正式的制度更能深刻地塑造人们的集体行为和国家与社会之间的互动模式。我开始反思，我们之所以会对某些国家政策产生激烈的反应，或者在某些领域表现出高度的遵从，是否与这些深层的社会文化和非正式制度有着千丝万缕的联系。这本书让我看到，理解国家，绝不能脱离其所处的社会土壤，而制度，正是连接国家与社会的最为关键的“纽带”。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对“公共领域”的理解有了质的飞跃。它并没有将公共领域简单地理解为政府的施政空间，而是将其置于一个更加广阔的视角下，去审视公民社会、市场以及各种非国家行为体如何在其中发挥作用，以及它们如何与国家形成一种动态的平衡或博弈。我开始意识到，一个健康的国家，绝非完全由国家机器垄断了所有公共事务的决策和执行，而是需要一个活跃的、能够有效参与公共讨论和行动的公民社会作为重要的补充和制衡。书中关于公共领域如何受到社会力量的影响，又如何反过来塑造社会力量的论述，让我对现代社会治理的复杂性有了更深刻的体会。这让我重新思考，我们作为公民，如何在公共领域中找到自己的位置，并为构建一个更公平、更有效率的社会贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我思考了许多关于权力运作的传统观念。我们常常习惯于从宏观层面去理解国家，认为国家是一个拥有绝对权威的实体，能够塑造和规训社会。然而，这本书似乎在提醒我们，这种单向度的视角可能过于简化了现实。它促使我去审视，社会中的个体、群体、文化、经济力量等，又是如何潜移默化地影响、塑造甚至挑战国家权力的边界和形态的。这种“反向渗透”的视角非常具有启发性，它让我意识到，国家并非一个坚不可摧的堡垒，而是在与社会的互动中不断演变、调整甚至被重塑的动态存在。想象一下，社会大众的舆论、非政府组织的行动、甚至日常的市民生活，都可能成为影响国家政策制定的重要因素。这种视角不仅颠覆了我以往对国家权力的一些刻板印象，也让我对如何理解和参与公共事务有了更深刻的认识。它似乎在鼓励一种更加积极、也更加现实的对国家与社会关系的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书带来的关于“身份认同”的讨论，也让我受益匪浅。它不仅仅局限于民族主义或国家主义的宏大叙事，而是深入剖析了在日常生活中，个体和群体如何通过与国家和他者的互动，不断建构和协商自身的身份。我思考了，一个国家的合法性，除了来自于其强制力，更来自于它能否成功地在公民心中塑造一种共同的身份感，一种归属感，一种“我们”的感觉。而这种身份认同，又是如何在社会互动中，在家庭、社区、学校、媒体等各种场所被不断地生产、复制和修正的。书中对于公民社会组织、文化产品、历史记忆等在身份认同形成中的作用的论述，给我留下了深刻的印象。这让我意识到，国家与社会的关系，不仅是权力的博弈，更是身份的塑造与被塑造的复杂过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常吸引人，封面的凤凰图腾栩栩如生，色彩运用也很有质感，拿在手里沉甸甸的，一看就觉得是本有分量的学术著作。书页的纸张材质也相当不错，触感细腻，印刷清晰，字迹排版舒适，阅读体验感很好。即使是长篇大论，翻阅起来也不会觉得费力。我个人尤其喜欢这种带有文化象征意义的封面设计，每次看到它，都会对书的内容充满期待，仿佛预示着一场思想的盛宴即将展开。书名本身也很有意思，“社会中的国家”，这似乎暗示着一种视角，不再将国家视为独立于社会之外的宏大机器，而是将其置于社会肌理之中，去审视二者之间错综复杂的关系。这本身就激发了我深入探索的兴趣，想知道作者是如何将这两个概念融会贯通，并挖掘出它们之间相互作用的深层逻辑的。总的来说，从这本书的外在呈现来看，它就已经传递出一种严谨、有深度、值得细细品味的学术气息，让人迫不及待地想翻开阅读，去领略其中蕴含的智慧。

评分☆☆☆☆☆

给东西点赞，给京东点赞，给快递点赞！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

研究国家与社会关系的人可以买

评分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈人拒绝哈哈哈哈哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

“做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》

评分☆☆☆☆☆

配送货速度挺快，书品也不错。

评分☆☆☆☆☆

本书作者米格代尔教授在哈佛大学取得博士学位，师从亨廷顿等人。求学时还受到包括艾森斯塔特、希尔斯等大师的言传身教。毕业后，曾先后任教于特拉维夫大学和哈佛大学，并于1980年受邀任教于西雅图华盛顿大学，参与组建杰克逊国际关系学院。现担任该院的讲座教授并在政治学系兼职。他的第一本书《农民、政治和革命》已经在1996年由中央编译出版社翻译出版，《强社会与弱国家》也在2009年由江苏人民出版社出版。他还有几本研究中东的著作，目前担任华盛顿大学杰克逊国际关系学院中东研究项目主任。随着本书和《国家权力和社会力量》（即出）中文版的面世，中国的读者将能接触到他的主要理论著作，相信对我国读者更全面地了解美国比较政治学的发展，尤其是国家社会关系理论，会有很大的帮助。

评分☆☆☆☆☆

《社会中的国家：国家与社会如何相互改变与相互构成》采用“社会中的国家”的研究路径，从方法论、国家社会关系模型、国家权力与妥协、国家人类学、国家的稳定性、个体变迁、发展与变迁政治学、国家研究等方面，试图为“国家”提出一个有别于马克斯韦伯经典定义的新定义，并为政治学研究探索一种新的研究思路，即在国家、社会相互构成、相互改变的视角，研究两者共生、共同发展的辩证关系。乔尔·S.米格代尔（Joel S.Migdal），华盛顿大学亨利·杰克逊国际关系学院罗伯特.F.菲利普讲座教授。著有《农民、政治学与革命》（1977）、《强社会与弱国家》（1988）、《巴基斯坦社会与政治》（1991）等。社会不仅通过自身固有的各种因素对国家施加影响，而且还借助于一整套特有的机制约束着国家的日常行为，像道德、舆论以及社会中每一个普通人对于他的国家的判断等等。全能主义机械式的社会管理体制在改革开放后没有成功地转向国家、社会、市场有机团结的管理制度。单位制的解体在缓解国家财政压力、减轻政府管理责任的同时却把部分改革成本与很多附带性社会问题抛向了不成熟的市场和社会。当现实问题大大超出既有基层社会管理制度的承载能力时，社会就必然呈现出无序的躁动状态。它是从一个特定的维度出发对“我们所生活于其中的社会秩序的正当性”问题及其研究状况所做的一个个案性的分析、反思和批判。在“国家与市民社会”这个题域中，本书的努力主要是透过对既有的政治学和社会学理论解释模式的批判和反思而试图建构起中国社会理论中的“国家与市民社会”或“国家与社会”分析框架，并努力依据此一分析框架揭示出中国在步入全球性现代化进程以后所遭遇到的各种问题及其背后所隐含的更为深层的结构性困境。

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