著作集成:汉制考·汉艺文志考证(繁体竖排版)》是王应麟两部有关汉代文献的专门性著作的初次结集单行。二〇一一年初版,没想到很快就要再版了。这一方面说明王应麟学术著作持久的影响力,另一方面也说明学术界读书界对其学术著作有一定的需求。作为整理者,我们对于本书的很快再版自然感到高兴,同时也感到责任很大。由于我们的学识有限以及粗心大意,《王应麟著作集成:汉制考·汉艺文志考证(繁体竖排版)》初版时在版本表述、底本录入、文字辨认、繁简转化等方面都出现了一些错误,初版不久就受到有识之士的批评。山东大学博士生尹承君在其新浪博客上发文指正汉艺文志考证之校点错误,深中肯綮。一”,是道家所最不赞成的。既认为方术不能统一,又不想去统一它,则亦不能发生杂家;杂家是认为方术可以统一,而又想去统一它的。而且杂家也不能赞成道术越纯朴越好之说法;太纯朴了,固然可以“一”,但此“一”其实没有多大用处,故完全采用
评分论轮台诏
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评分王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。
评分秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展
评分三 昌平君反秦之役
评分祖 籍河南开封
评分六 余论
评分王应麟传世作品(大名画廊供稿)
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