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内容简介

　　《社会及行为科学研究法（2）：质性研究法》凝聚了台湾社会科学领域一群活跃及具有独特风格的学者共同完成。每位学者在各自的专章中，除了传达专业知识外，也透露各自的学术理念。读者在阅读《社会及行为科学研究法（2）：质性研究法》时，可顺便领略社会科学者们所代表当前台湾的学术文化，这一部分应是这个修订版和原版最大的差异。

内页插图

目录

总论与量化研究法（一）
第一章 社会科学研究方法的发展
第二章 研究伦理
第三章 研究设计
第四章 研究文献评阅与研究
第五章 实验研究法
第六章 个体发展的研究方法
第七章 抽样调查研究法
第八章 调查资料库之运用
第九章 焦点团体研究法
第十章 古典测量理论
第十一章 试题反应理论
第十二章 社会网络分析
第十三章 质量并用法

质性研究法（二）
第一章 人类学田野工作
第二章 访谈法
第三章 质性个案研究：扎根理论与延伸个案法
第四章 论述分析
第五章 叙事分析
第六章 历史研究法
第七章 跨学科的历史研究法
第八章 个案研究
第九章 内容及文本内容分析
第十章 建制民族志：为弱势者发声的研究取径
第十一章 质性资料分析软件

资料分析（三）
第一章 因素分析
第二章 回归分析
第三章 类别依变项的回归模型
第四章 结构方程模型
第五章 多层次分析
第六章 多向度标示法
第七章 固定样本追踪资料分析
第八章 缺失值处理
第九章 整合分析
第十章 地理资讯系统应用
第十一章 职业测量方法

精彩书摘

　　如果您相信“历史的教训就是人类永远无法记取历史的教训”这句雅俗共赏又充满智慧的谚语，这表示等待被解释的历史问题应该会在历史里不断地重现。用简单一点的话来说，您是否相信历史是有规律可循的呢？如果是的话，在试图就不断重现的历史问题找出其常则（regularity）的过程中，即使是一个不好的理论，也会有它正面的作用。它必须界定出问题，说明解决问题的方法与困难，乃至确立解决问题的判准，最后提供答案；还有，如果不幸弄错了的话，留下处理以及犯错的记录。如果有人帮你先界定了问题（不管它是对的还是错的），还提供了处理过程的使用手册，我相信，您也会跟我一样，愿意先拿来试试看。即使它是个不好的理论，最少它提供了进一步改善的跳板。“一件不好用的工具在手，总比没有工具好”，Tilly（1981:12）这么说。
　　从理论概念到史料，再从史料回到理论概念，是个不断循环修正的过程。纯粹的概念落到具体的历史事证里常常碰到窒碍难行的情况，而就发生的偏离一再被迫修正。调整虽是理论架构面对历史情境时常会发生的状况，但如果一再地调整最终导致理论结构的一致性无法再维持下去，理论就告瓦解。但就一个真正好的理论架构而言，我们应该不难见证到，抽象层次的概念在历史的情境里不断地活化与充实它自己的内容。
　　理想如是，但还是必须坦承，除了可能使用坏工具，或是在扣接抽象概念与具体历史事实时处理不当以外，我们所面临的问题还不仅止于此。在一次以清代台湾平埔族地权为案例的演讲中，当我被问到“这在什么意义上叫做社会学”时，竟然只能用，“我研究的议题——国家、族群与社会生产关系等——应该是社会学理论一向感兴趣的”，这样的说法来正当化自己，可是却回答不出一个“社会学理论”来。这才真正认识到，社会学理论的工具箱里储放的原来多是处理“当代”社会——或者说“资本主义”社会——的工具。要从社会学理论的工具箱里找出与我研究的清代台湾有所关联的理论，竟然相当困难。虽然工具箱里有Tilly保证的大量仓储，不幸地，却找不到研究清代台湾的工具。
　　……

前言/序言

社会及行为科学研究法（2）：质性研究法 [Research Methods in Social and Behavior Sciences II:Qualitative Methods] 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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三，行为、说话后，便是思想的提高了。我推荐几本刘墉的书：《你不可不知的人性》1和2，《人生百忌》

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二、说话。 不断反思自己说的话，说出来以后，别人有什么样的反应，反思他为什么因此而不开心。下次再遇到类似情况，起码知道哪些不该提，哪些人的关系适合说哪些话。

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好书~

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