莱亚特丽斯·艾斯曼(LEATRICEEISEMAN),被誉为“国际色彩大师”,是潘通公司(Pantone)配色及预测专家、潘通色彩研究所常务董事、艾斯曼色彩信息和培训中心(www.colorexpert.com)董事长,并为多家企业在色彩应用领域提供咨询服务。著有七本色彩专著,多次组织色彩研讨会,经常担任电视及广播电台嘉宾。《欧美家装设计》、《造型》、《华尔街日报》、《纽约时报》、《洛杉矶时报》等众多国际报刊也时常引述其文章。现居住于华盛顿州班布里奇岛。
凯特·雷克(KEITHRECKER),潘通与全球时装网(WGSN)色彩时尚顾问。在过去的二十年里,为多家公司策划设计品牌、产品与服务,其中包括国际关怀组织、手工艺人援助协会、旧金山甘普百货、萨克斯第五大道精品百货及布鲁明戴尔百货。还创办了《手艺/眼光》杂志(www.handeyemagazine.com),并担任总编。杂志中展示了世界各地工匠及设计师的作品。现居住于纽约州谢尔特岛。
【译者简介】
王博,1984年出生于辽宁沈阳,香港理工大学在读博士,译有《色彩圣经》、《有生之年非吃不可的1001种食物》、《有生之年非听不可的1001首歌》、《混血精灵海盗王》等。
我必须承认,这本书的叙事方式极具洞察力,它没有落入简单罗列色卡的俗套,而是将色彩与那个时代社会、文化、科技的脉动紧密地勾连起来。例如,当提到某个特定年代的“流行色”时,作者总是会巧妙地植入当时发生的重大事件或思潮的背景。这让我意识到,原来色彩从来都不是孤立存在的,它是情绪的载体,是时代精神的折射。我尤其被那种抽丝剥茧的分析所吸引,它揭示了“为什么”是这个颜色流行,而不是简单地告知我们“流行了”什么颜色。这种深度的挖掘,让我对设计史、对人类审美变迁的理解提升到了一个新的层面。阅读过程中,我经常会停下来,结合自己的记忆和知识储备去印证,那种被知识点点亮的感觉,是阅读其他同类书籍难以体会的。作者的文字功底也十分扎实,那种带着温度的笔触,让冰冷的色号仿佛都拥有了生命和故事。
评分读完这本书,我最大的感受是关于“时间”和“流行”的辩证关系。作者通过对二十世纪色彩的梳理,无形中构建了一个关于周期律的观察站。你会发现,很多看似全新的“复古”潮流,其实早就在百年前有过辉煌的亮相,只是以不同的姿态和搭配出现。这本书提供了一种时间旅行的体验,让我们得以在不同的十年间穿梭,感受美学的循环往复。它并非简单地庆祝某个颜色的回归,而是探讨了人类对“新奇”与“熟悉”的永恒拉扯。这种哲思层面的引导,让我对日常生活中的色彩选择都多了一层思考:我今天选择的这件衣服或这个配饰,它在更宏大的时间轴上,究竟占据着一个什么样的位置?它是在开启新的篇章,还是在对某个逝去的辉煌进行温柔的致敬?这种深层次的文化反思,让这本书的价值远远超越了单纯的“色彩指南”范畴。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,封面那种细腻的纹理触感,就已经让人对接下来的阅读充满期待。打开扉页,那种油墨的香气混合着纸张的质感,仿佛一下子把我拉回了那个充满变革与探索的世纪。我记得我是在一个阳光极好的午后开始翻阅的,每翻开一页,都能感受到排版者的匠心独运。他们是如何将那些晦涩的色彩理论,通过如此清晰、直观的版面呈现出来的?那些历史年份的标记,不是生硬的数字,而是融入了整体视觉流动的元素。更令人惊喜的是,作者在章节过渡时的留白处理,那种恰到好处的呼吸感,让读者在信息轰炸的时代里,找到了一丝宁静与沉思的空间。我尤其欣赏那些跨页的大幅图例,色彩的过渡处理得极其精准,即便是印刷品,也丝毫没有削弱原作的冲击力。这不仅仅是一本关于颜色的书,它更像是一件精心打磨的艺术品,让人忍不住想把玩,去触摸、去感受那个时代的光影变幻。它的存在本身,就是对“美”的一种致敬。
评分从实用性的角度来看,这本书的价值绝对超乎想象,它像是一份跨越百年的色彩DNA图谱。对于从事视觉艺术、时尚、室内设计乃至市场营销的专业人士来说,这无疑是一本可以随时翻阅的“灵感宝库”。我个人的体验是,当我陷入某种设计困境时,随便翻到某一页,那个年代的主导色调往往能瞬间为我打开思路。它提供了一种宏观的视角,让我不再局限于当下的潮流,而是能够站在一个更长远的坐标系上去审视色彩的生命周期。更重要的是,它教会我如何去“阅读”色彩——不再是被动接受,而是主动去解读其背后的文化密码。每一次的翻阅都像是一次小型研讨会,那些关于色彩心理学和技术进步对美学影响的讨论,都处理得非常到位,逻辑清晰,论据充分,让人信服。
评分这本书的编辑和排版团队简直是幕后英雄,他们的工作让内容得以完美升华。很多历史文献或老旧的色彩样本,其色彩还原度往往是个大问题,但在这本书中,我几乎没有察觉到明显的偏色或失真,即便是那些非常微妙的灰调和莫兰迪色系,都被精准地捕捉和再现。这背后必然投入了巨大的技术和心血。我注意到作者在引用某些特定历史文献时,会附带说明其当时的印刷工艺限制,这种严谨的态度令人敬佩。此外,书中的索引和图表设计也体现了极高的专业水准,查找特定年份或主题色系时,效率非常高,完全没有传统学术书籍那种晦涩难懂的感觉。它在保持学术深度的同时,做到了极佳的易读性,这本身就是一种了不起的平衡艺术。
评分好………………
评分一本心理正经色彩无所不在的体现
评分徐渭(公元1521-1593),字文长(初字文清),驸号田水月、天池山人、青藤道士等,浙江山阴(今绍兴市)人,是十六世纪著名的文学艺术家。 徐渭出生于一个封建官吏家庭,幼年就以能文为人称赏。但他只考上一名秀才,以后屡试不第,终生在功名上没有成就。他在乡里曾和许多文人名士交往,以诗文得名。又师事王阳明的门人季本,从之学「致良知」的学说。他的思想比较复杂,接受过各家唯心论哲学的影响,据说曾有庄子内篇注、素板注、郭璞葬书注、四书解、首楞严经解等著作,但未见传本,现在只见到有分释古注参同契一书。西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。不错的西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。不错的图书。
评分为什么喜欢黑白,为什么高级灰耐看,都有讲
评分图片印刷,纸张厚度,色彩都还不错
评分徐渭(公元1521-1593),字文长(初字文清),驸号田水月、天池山人、青藤道士等,浙江山阴(今绍兴市)人,是十六世纪著名的文学艺术家。 徐渭出生于一个封建官吏家庭,幼年就以能文为人称赏。但他只考上一名秀才,以后屡试不第,终生在功名上没有成就。他在乡里曾和许多文人名士交往,以诗文得名。又师事王阳明的门人季本,从之学「致良知」的学说。他的思想比较复杂,接受过各家唯心论哲学的影响,据说曾有庄子内篇注、素板注、郭璞葬书注、四书解、首楞严经解等著作,但未见传本,现在只见到有分释古注参同契一书。西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。不错的西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。西方现代主义兴起至今已有一个多世纪,从波普艺术、观念艺术盛行至今也已有半个世纪。百年以来,观念艺术、装置艺术、行为艺术……波澜壮阔,极大拓宽了艺术作品的范围,丰富了审美领域的形态和结构,至今亦广为我们本土的艺术家采纳和接受。不过,随着弥散的波及,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存,形成碎片化、拼贴化、扁平化、通俗化的全球性景观。在这样的主流趋势下,艺术与生活还有没有边界?如果有的话,这个边界在哪里?作为当代中国的艺术家,对此又应有怎样的反思和自觉?这些都是《现代艺术的边界》希望探讨的问题。不错的图书。
评分送货上门,服务非常好,已经用了,好评!
评分书的质量没得说,京东的物流更是杠杠滴
评分对色彩的学习非常重要。
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