1. 圖文並茂,雅俗共賞,全麵展示佛教的曆史與文化。
2. 相關鏈接,小貼士,多角度地介紹佛教基本常識。
3. 深入淺齣,內容豐富,介紹瞭佛教的方方麵麵。
佛教,是世界四大宗教之一,自傳入中國後,對中國文化(包括宗教、文學、思想、藝術等)産生瞭極大的影響。要想真正瞭解中國文化,就得瞭解一點佛教知識。
《圖說佛教常識》以豐富的圖片圖錶和簡明扼要的文字,講述瞭佛教的曆史、佛教的宗派、佛教的神祇、佛教的經典、佛教的重要人物、佛教的重要寺廟、佛教的法事和儀軌等內容,有助於讀者便捷兒直觀地瞭解佛教基本常識。如此巨大的信息量,卻可以像翻雜誌一樣輕鬆閱讀,可以隨意在每頁停留,都能有所收獲。
熊江寜,1980年生,江西省豐城人。現為北京大學哲學係2010級博士生,研究方嚮為中國佛教史、宗教思想史。
蘇磊,1980年生,黑龍江省哈爾濱人。2011年畢業於北京大學哲學係中國哲學專業,獲博士學位。現為黑龍江大學哲學學院教師,研究方嚮為佛學、宗教學、中國傳統文化。
第一章
佛教曆史
(一)佛教創立
(二)佛教傳播
(三)漢魏:佛法東來
(四)隋唐:興盛時期
(五)宋元:平穩發展
(六)明清:融閤共通
第二章
佛教聖眾
(一)佛
(二)菩薩
(三)羅漢
(四)護法神
第三章
佛教經典
(一)經
(二)律
(三)論
第四章
佛教高僧
(一)漢魏南北朝高僧
(二)漢地諸宗高僧
(三)藏傳佛教高僧
第五章
名山寺院
(一)名山
(二)名寺
第六章
法器戒儀
(一)器物
(二)法事
(三)儀軌
第七章
佛教藝術
(一)石窟造像
(二)繪畫書法
(三)文學藝術
(四)音樂舞蹈
我必須承認,當我拿起這本書時,最初的期望是能找到一些關於佛教藝術和建築的詳細圖解,畢竟“圖說”二字給瞭我這樣的暗示。然而,這本書更側重於概念的梳理和曆史脈絡的梳理,雖然字裏行間也穿插瞭一些相關的描述,但從整體的視覺呈現來看,它更偏嚮於文字的深度而非圖像的廣度。這倒也不是說它不好,隻是與我個人的閱讀偏好稍有齣入。作者在文字功底上確實無可挑剔,他對不同宗派之間的細微差彆把握得十分到位,展現齣瞭極高的學術素養。尤其是在論述佛教如何融入不同地域文化的過程中,那種跨文化的洞察力讓人眼前一亮。不過,我個人會期待能有更多對比性的插圖,比如不同時期佛像的演變,或者不同地域經文手稿的樣式對比,這樣或許能讓抽象的知識點更加具象化,也更能滿足“圖說”的期待。總而言之,這是一本內容紮實、論述深刻的書籍,隻是在視覺輔助這一塊,仍有提升空間,讓閱讀體驗能更上一層樓。
評分這本書最讓我感到驚喜的是它對佛教曆史語境的細緻勾勒,它沒有將佛教視為一個孤立的體係來看待,而是將其置於廣闊的社會、政治和文化背景中進行考察。作者對不同曆史時期思潮的演變有著敏銳的洞察力,能夠清晰地展示齣教義是如何在曆史的洪流中被吸收、改造和再創造的。這種曆史縱深感,極大地豐富瞭我對佛教的理解,讓我明白任何一種思想的成熟都不是一蹴而就的。敘事中偶爾穿插的那些鮮活的曆史小故事,雖然簡短,卻極具畫麵感,讓那些遙遠的人物和事件仿佛觸手可及。閱讀過程中,我仿佛跟隨作者完成瞭一次時空漫遊,深刻體會到瞭佛教思想如何在不同的文明土壤中生根發芽,展現齣驚人的適應性和生命力。這本書的價值在於,它提供的不僅僅是教條,更是一種理解世界、理解曆史變遷的全新視角。這使得這本書的意義超越瞭宗教範疇,成為瞭一部優秀的思想史讀物。
評分這本書的行文風格有一種沉穩的力量感,它不像某些入門讀物那樣刻意追求通俗易懂而犧牲瞭內容的深度,反而保持瞭一種恰到好處的平衡。作者似乎深諳如何與一個有著一定文化素養的讀者對話,語調平和,不卑不亢,給予讀者足夠的尊重去消化復雜的信息。我尤其欣賞它對於佛教倫理和修行實踐的探討,沒有將這些內容簡單地抽象化,而是聯係到日常生活中的睏境與選擇,這使得古老的教義煥發齣瞭新的生命力。閱讀過程中,我感覺自己不是在被動地接收信息,而是在與一位睿智的長者進行一場深入的交流。書中的一些引述和典故的運用,都非常恰當,為論點提供瞭有力的支撐,同時也增加瞭閱讀的趣味性。這種對細節的打磨和對整體架構的把控,顯示齣作者非凡的功力。對於那些想要探究佛教精神內核,而非僅僅停留在錶麵符號認知的人來說,這本書無疑是一份珍貴的指南,能引領他們走得更遠、更深。
評分坦率地說,這本書的閱讀門檻比我預期的要高一些,它顯然不是那種可以隨便翻閱、快速瀏覽的休閑讀物。作者對術語的運用非常專業,雖然在關鍵時刻會進行解釋,但對於初次接觸佛教概念的讀者來說,可能需要反復查閱和思考纔能完全領會其意。我個人花瞭不少時間去消化其中關於“空性”和“緣起”等核心概念的論述,它們被闡釋得相當細緻,但也要求讀者必須集中精力,否則很容易在復雜的邏輯鏈條中迷失方嚮。我更傾嚮於將這本書視為一本進階的學習資料,而不是一本麵嚮大眾的科普讀物。它的優勢在於其無可辯駁的邏輯嚴謹性和知識的完整性,但這也間接構成瞭其挑戰性的一部分。如果能有更多的輔助工具,比如一個詳盡的術語錶或者一個簡明的思維導圖,或許能幫助那些想要挑戰自我、深入鑽研的讀者更快地進入狀態。整體上,它是一部值得投入精力的嚴肅著作。
評分這本關於佛教常識的書,從封麵設計到內文排版,都透著一股撲麵而來的古樸氣息,讓人在翻閱的過程中,仿佛穿越瞭時空,親臨瞭那些曆史悠久的寺院。我特彆欣賞作者在文字敘述上所展現齣的那種深厚底蘊和嚴謹態度,每一個概念的闡釋都力求精準,避免瞭空泛的說教,而是用一種娓娓道來的方式,將復雜的教義拆解成易於理解的片段。尤其是對於一些核心的哲學思想,作者沒有急於給齣一個標準答案,而是通過多角度的對比和闡釋,引導讀者進行更深層次的思考。閱讀過程中,我常常會停下來,迴味那些精妙的措辭,感受文字背後蘊含的寜靜與智慧。這本書的整體結構安排得非常閤理,從基礎概念到進階理解,層層遞進,讓人感覺知識的積纍是一個循序漸進的過程,而不是囫圇吞棗。這種編排方式極大地提升瞭閱讀的體驗感,使得即使是對佛教知之甚少的讀者,也能毫無障礙地跟隨作者的思路前行。對於希望係統性瞭解佛教基礎知識的人來說,這本書無疑提供瞭一個非常紮實且富有啓發性的起點。
物美價廉,京東好樣的!
評分佛教故事很多,數量龐大,內容繁雜,一本小書實在無法一一包容。本書僅選取瞭那些通俗易懂的故事,並配以生動的圖片,予以講述。希望這本小書,能使廣大讀者對佛教有一個初步的瞭解,並在平易淺顯之中,領略佛教世界的博大精深,體悟古聖先賢的大智大睿。對於剛剛對佛學感興趣的人來說,這是一本非常好的入門指南,或是說這是一本掃宗教盲的必讀本讀物。可以讓你獲得正確的佛教常識的正知正見,讓你知道佛教是智信之法而不是什麼迷信。
評分(三)漢魏:佛法東來
評分good service 寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。
評分性價比很高 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。
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評分(二)佛教傳播
評分很不錯,知道瞭很多。
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