中醫古籍整理叢書重刊·黃帝內經素問語譯 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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郭靄春編

圖書標籤:

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齣版社：人民衛生齣版社

ISBN：9787117171700

版次：1

商品編碼：11277473

包裝：平裝

叢書名：中醫古籍整理叢書重刊

開本：32開

齣版時間：2013-06-01

用紙：膠版紙

頁數：554

字數：451000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《黃帝內經素問》（簡稱《素問》）是現存最早的一部中醫基礎理論專著，其成書年代久遠，理論內容宏富，20世紀80年代初被列為衛生部重點科研項目，作者曆經數載，始告完成。《中醫古籍整理叢書重刊：黃帝內經素問語譯》是《黃帝內經素問校注》的姊妹篇，在吸收其校勘成果的基礎上，對《素問》原文進行注解和語譯，名曰穴黃帝內經素問語譯移。
　　《中醫古籍整理叢書重刊：黃帝內經素問語譯》注解簡明扼要，語譯通俗曉暢，並在詞義、句式、詞序上與經文相互對應，深刻地揭示瞭《素問》原文的奧旨。對於初學中醫、臨床醫生以及中醫愛好者，特彆是中醫藥院校學生都有較高的參考價值。

內頁插圖

精彩書摘

　　黃帝道：每年有的蟲類能夠胎孕繁殖，有的不能生育，這生化的不同情況，究竟是什麼氣所導緻的呢？岐伯說：六氣和五行所化的五種蟲類，是相勝相剋的。如六氣與運氣相同，則生物就會繁盛，如六氣與運氣不相同，則生物就會減衰，這是天地孕育的道理，生化的自然規律。所以厥陰司天的時候，毛蟲不受影響而安靜，羽蟲可以生育，介蟲不能生成；若厥陰在泉，毛蟲可以生育，倮蟲遭到損耗，羽蟲也就不育。少陰司天的時候，羽蟲不受影響而安靜，介蟲可以生育，毛蟲不能生成；若少陰在泉，羽蟲可以生育，介蟲遭到耗損並且不得生育。太陰司天的時候，倮蟲不受影響而安靜，鱗蟲可以生育，羽蟲不能生成；太陰在泉，倮蟲可以生育，鱗蟲雖育而不能生成。少陽司天的時候，羽蟲不受影響而安靜，毛蟲可以生育，倮蟲不能生成；少陽在泉，羽蟲可以生育，介蟲遭到耗損，毛蟲不能生育。陽明司天的時候，介蟲不受影響而安靜，羽蟲可以生育，介蟲不能生成；陽明在泉，介蟲可以生育，毛蟲遭到耗損，羽蟲不能生成。太陽司天的時候，鱗蟲不受影響而安靜，倮蟲可以生育；太陽在泉，鱗蟲可以生育，羽蟲遭到耗損，倮蟲不能生育。凡是遭到剋製而不能成長的氣運，孕育就更不得成瞭。所以六氣所主各有所勝，而歲運所立，各有其生化的作用。在泉之氣，製其所勝者；司天之氣，製其勝己者；司天之氣製色，在泉之氣製形。五種蟲類的繁衍和衰微，都是適應著六氣而産生的，所以有胎孕和不育的分彆，這不是治化的不全，而是運氣的一種正常現象，因此叫做中根，中根以外的六氣，也是根據五行而施化。所以生化之氣不齊，而有臊、焦、香、腥、腐五氣，酸、苦、辛、鹹、甘五味，青、黃、赤、白、黑五色，毛、羽、倮、鱗、介五類分彆。它們在萬物之中各得其所宜。黃帝道：這是什麼道理呢？岐伯說：生物的生命，其根源藏於內的，叫做神機，如果神離去瞭，則生化的機能也就停止。凡生命根源於外的，叫做氣立，假如在外的六氣歇止，那麼生化也就隨之斷絕瞭。所以說運各有製約，各有相勝，各有所生，各有所成，假若不知道歲運和六氣的加臨，以及六氣的同異，就不能曉得生化，就是這個道理。
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前言/序言

　　臣聞安不忘危，存不忘亡者，往聖之先務；求民之瘼，恤民之隱者，上主之深仁。在昔黃帝之禦極也，以理身緒餘治天下，坐於明堂之上，臨觀八極，考建五常。以謂人之生也，負陰而抱陽，食味而被色，外有寒暑之相蕩，內有喜怒之交侵，天昏劄瘥，國傢代有。將欲斂時五福，以敷锡厥庶民，乃與岐伯上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難，垂法以福萬世。於是雷公之倫，授業傳之，而《內經》作矣。曆代寶之，未有失墜。蒼周之興，秦和述六氣之論，具明於左史，厥後越人得其一二，演而述《難經》。西漢倉公傳其舊學，東漢仲景撰其遺論，晉皇甫謐刺而為《甲乙》，及隋楊上善纂而為《太素》。時則有全元起者，始為之訓解，闕第七一通。迄唐寶應中，太僕王冰篤好之，得先師所藏之捲，大為次注，猶是三皇遺文，爛然可觀。惜乎唐令列之醫學，付之執技之流，而薦紳先生罕言之，去聖已遠，其術晻昧，是以文注紛錯，義理混淆。殊不知三墳之餘，帝王之高緻，聖賢之能事，唐堯之授四時；虞舜之齊七政，神禹修六府以興帝功，文王推六子以敘卦氣，伊尹調五味以緻君。箕子陳五行以佐世，其緻一也。奈何以至精至微之道，傳之以至下至淺之人，其不廢絕，為已幸矣。
　　頃在嘉祐中，仁宗念聖祖之遺事將墜於地，乃詔通知其學者，俾之是正。臣等承乏典校，伏念旬歲。
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