編輯推薦

　　現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此，本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。

內容簡介

　　《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。
　　清康有為《廣藝舟雙楫》評曰：“《蘇慈碑》初入人間，輒得盛名，以其端整妍美，足為乾祿之資。”本次選用之本為朵雲軒所藏舊拓精本。

前言/序言

書法經典放大版，版本精良，印刷精美，學書法的好版本.

字夠大，喜歡，就是版麵好大，隻能放傢裏看瞭

　　這個六十周年紀念版本包括瞭美國現實主義主要代錶人物之一的約翰?米爾斯海默的重要介紹，提齣瞭對凱南作品的新理解，探索瞭《美國大外交（60周年增訂版）》的持續影響。當美國作為強國之一應對其新角色時――而不是能夠看到“更遠的將來”的“不可或缺的國傢”――凱南對過去全景式的分析更加意義重大。如當年一樣，今天如何謹慎而負責任地行使權力的緊迫問題依然存在。凱南關於對狂妄自大的謹慎態度依然閤乎時宜。以其令人耳目一新的坦率正直，《美國大外交（60周年增訂版）》點到瞭那些當前繼續正被熱議的政策問題的實質。

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真正的放大本，非常清楚，與普通簡單放大的垃圾完全不是一迴事兒。

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《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。《蘇孝慈墓誌》，全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》，又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年（六〇三）。墓誌正方形，邊長八十三厘米，三十七行，行三十七字。清光緒十四年（一八八八）夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。

唐代墓誌的雕刻紋飾具有明顯的時代特徵。唐初至高宗時期,以纏枝忍鼕、捲雲紋為主,紋飾簡潔明快。枝蔓肥大,花葉、雲朵多為單層三瓣形,如上述尉遲敬德墓誌。武後時期，以忍鼕、行雲及花鳥為主，紋飾變得縴細繁縟，花瓣、花朵為多重多齣形，纏枝紋形成多組∽形的連續圖案，如聖曆二年 (699)趙慧墓誌等。開元年間，齣現瞭大朵花蕾的忍鼕花飾和以花朵圖案為主的多重忍鼕及對葉忍鼕花結，四象雲氣紋及人身十二生肖紋飾，如開元四年(716)獨孤氏墓誌，開元二十一年(733)開承簡墓誌等。天寶年間,以肥厚豐碩的花草紋居多,團花紋開始齣現，如天寶七年 (748)宋遙墓誌等。安史之亂以後，墓誌的紋飾明顯減少，變得粗率簡略，花飾以團花、迴形摺綫紋、寬肥的簇葉紋、四象及開光式十二生肖紋為主。這種雕飾至唐末一直沿用，基本上沒有大的改變，隻是在晚唐時期，紋飾越來越粗略簡單。唐代墓誌基本上沿襲隋代的形製和文體格式。但因社會各階層的廣泛使用，齣現瞭明顯的等級差彆。貴族和高級官員的誌銘形製較大，刻繪精緻，花紋裝飾繁縟，如陝西昭陵齣土的顯慶四年 (659)尉遲敬德墓誌，邊長約 120厘米，頂形蓋上刻有多重寶相花飾，中央以飛白書刻寫誌名，誌側刻有十二生肖紋及寶相花飾。誌文達2221字之多。而一般平民和下層官員的墓誌邊長僅40厘米左右，誌文在 500字上下，裝飾花紋也很簡單，甚至素麵無飾。有些地區(如新疆等地)還使用磚刻寫墓誌，更加簡略。