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内容简介

　　《夏商周考古学》为吉林大学考古专业商周考古课程的教材，分为绪论、二里头文化、二里冈文化、殷墟文化、西周文化、东周洛邑与列国文化、周边地区青铜时代文化，共计七章，系统介绍了夏商周时期考古学文化的主要时空框架和部分有代表性的专题研究，展示了夏商周考古的知识主脉及其在史学研究领域所占有的重要地位。

目录

目录
序 林法（三）
第一章 绪论 （1）
第一节 夏商周考古的研究对象与学科特点 （1）
一、夏商周考古涉及的时空范围 （1）
二、夏商周时期在技术发展史中的位置 （2）
三、夏商周考古与中国社会史研究的关系 （5）
（一）传统史观与“五四”以来的新思潮 （6）
（二）关于奴隶制的问题 （6）
（三）关于夏商周三代国家形式的问题 （7）
第二节 夏商周考古研究简史 （8）
一、夏商周考古学与金石学 （8）
二、解放前的夏商周考古学（1921～1949年） （9）
（一）安阳殷墟的发掘 （9）
（二）易县燕下都遗址的调查发掘 （10）
（三）浚县辛村卫国墓地的发掘 （10）
（四）宝鸡斗鸡台墓地的发掘 （10）
（五）汲县山彪镇与辉县琉璃阁墓地的发掘 （10）
三、解放后的夏商周考古学（1950年至今） （11）
（一）20世纪50～70年代初 （12）
（二）20世纪70～90年代前期 （14）
（三）20世纪90年代后期至今 （15）
第三节 夏商周考古研究成果与展望 （17）
一、研究成果概览 （17）
二、未来工作展望 （18）
第二章 二里头文化 （20）
第一节 文化命名、分期与年代 （20）
一、文化命名 （20）
二、分期与年代 （21）
第二节 都邑与重镇 （25）
一、偃师二里头遗址 （25）
（一）宫殿区 （25）
（二）贵族聚居区 （30）
（三）手工业作坊区 （30）
（四）祭祀遗存区 （31）
二、郑州大师姑城址 （31）
三、新郑望京楼二里头文化城址 （32）
第三节 文化分布与区域类型 （33）
一、文化分布 （33）
二、区域类型 （34）
（一）二里头类型 （34）
（二）牛角岗类型 （35）
（三）杨庄类型 （35）
（四）下王岗类型 （35）
（五）东龙山类型 （35）
第四节 墓葬与宗教信仰 （37）
一、墓葬 （37）
（一）墓葬类型 （38）
（二）随葬品组合 （39）
二、宗教信仰 （41）
第五节 生产与经济 （43）
一、农业、家畜饲养与渔猎业 （43）
二、青铜器冶铸业 （44）
三、玉石器加工业 （45）
四、漆木器制造业 （47）
五、陶器烧造业 （48）
六、骨器制作业 （48）
七、制车业 （49）
第六节 文化成分与形成机制 （49）
一、文化成分分析 （49）
（一）基本陶器组合 （50）
（二）外来文化因素 （51）
（三）周边地区所见二里头文化因素 （53）
二、文化形成机制 （55）
第七节 二里头文化与夏文化的关系 （59）
一、夏文化探索历程 （59）
（一）第一阶段（20世纪20～40年代） （60）
（二）第二阶段（20世纪50～80年代初期） （60）
（三）第三阶段（20世纪80年代中期至今） （62）
二、夏商分界问题 （63）
三、“早期夏文化”与新砦期遗存 （64）
附：关于东下冯文化 （66）
一、发现与命名 （66）
二、分期、年代与分布 （67）
三、主要文化特征 （67）
四、源流与性质 （68）
第三章 二里因文化 （71）
第一节 文化命名、分期与年代 （71）
一、文化命名 （71）
二、分期与年代 （71）
第二节 都邑与重镇 （74）
一、郑州商城 （74）
（一）城墙 （74）
（二）宫殿区 （76）
（三）供水系统 （77）
（四）其他重要发现 （78）
（五）年代与性质 （79）
二、偃师商城 （80）
（一）官城 （80）
（二）小城 （87）
（三）大城 （87）
（四）其他重要发现 （88）
（五）年代与性质 （89）
三、郑州小双桥遗址 （90）
四、夏县东下冯商城 （91）
五、垣曲商城 （93）
六、黄陂盘龙城商城 （95）
七、焦作府城商城 （97）
八、新郑望京楼商城 （98）
第三节 文化分布与区域类型 （102）
一、文化分布 （102）
二、区域类型 （105）
（一）二里因类型 （105）
（二）北村类型 （107）
（三）东下冯类型 （108）
（四）盘龙城类型 （109）
（五）大城墩类型 （109）
（六）台西类型 （110）
（七）大辛庄类型 （111）
第四节 墓葬、宗教信仰与文字符号 （112）
一、墓葬 （112）
（一）墓葬分布 （112）
（二）墓葬形制 （113）
（三）墓室结构 （114）
（四）随葬品组合 （117）
二、宗教信仰 （118）
（一）郑州商城祭祀遗迹 （118）
（二）偃师商城祭祀遗迹 （120）
（三）郑州小双桥祭祀遗迹 （121）
（四）占卜 （122）
三、文字符号 （124）
第五节 生产与经济 （125）
一、农业、家畜饲养与渔猎业 （125）
二、青铜器冶铸业 （127）
（一）铸铜遗址 （127）
（二）采冶铸造工艺 （129）
三、玉石器加工业 （131）
四、漆木器制造业 （132）
五、陶瓷器烧造业 （133）
六、骨角蚌牙器制作业 （134）
七、制车业 （135）
八、商业 （135）
第六节 二里因文化源流与先商文化 （136）
一、渊源与流向 （136）
二、先商文化探索历程 （137）
三、下七垣文化 （138）
第四章 殷墟文化 （143）
第一节 文化命名、分期与年代 （143）
一、文化命名 （143）
二、分期与年代 （144）
第二节 殷墟的范围与布局 （147）
一、宫殿宗庙区 （148）
二、王陵区 （154）
三、族邑居址 （159）
四、手工业作坊 （161）
五、族墓地 （161）
第三节 文化分布与区域类型 （164）
一、文化分布 （164）
二、区域类型 （165）
（一）殷墟类型 （165）
（二）苏埠屯类型 （167）
（三）前掌大类型 （168）
（四）天湖类型 （169）
（五）老牛坡类型 （170）
（六）旌介类型 （173）
（七）北庄子类型 （174）
第四节 墓葬、宗教信仰与文字 （176）
一、墓葬 （176）
（一）墓葬分布 （176）
（二）墓葬形制 （177）
（三）墓室结构 （177）
（四）随葬品组合 （179）
二、宗教信仰 （179）
三、文字 （180）
（一）甲骨文 （180）
（二）金文 （181）
第五节 生产与经济 （183）
一、农业、畜牧业与渔猎业 （183）
二、青铜器冶铸业 （185）
（一）铸铜遗址 （185）
（二）铸造工艺 （185）
三、玉石器加工业 （187）
四、漆木器制造业 （189）
五、骨角蚌牙器制作业 （190）
六、编织与纺织业 （191）
七、制车业 （193）
（一）车马坑的埋葬方式 （193）
（二）马车的结构与用途 （195）
八、商业 （195）
第六节 殷墟文化与二里因文化的关系 （196）
一、殷墟文化与二里因文化之问的缺环 （196）
二、缺环中的重要考古发现 （197）
（一）邢台商代遗址群 （197）
（二）安阳洹北商城 （199）
三、商文化的考古编年序列 （203）
第五章 西周文化 （207）
第一节 分期、年代与文化分布 （207）
一、分期与年代 （207）
二、文化分布 （210）
第二节 西周都邑遗址 （211）
一、周原 （211）
（一）大型夯土建筑基址 （212）
（二）青铜器窖藏 （216）
（三）周公庙遗址 （219）
二、丰镐 （220）
（一）大型夯土建筑基址 （221）
（二）青铜器窖藏 （224）
三、洛邑 （225）
第三节 地方封国重要发现 （228）
一、姬姓地方封国 （228）
（一）天马-曲村晋国遗址 （228）
（二）黎城西关楷（黎）国墓地 （231）
（三）房山琉璃河燕国遗址 （234）
（四）邢合南小汪-葛家庄邢国遗址 （236）
（五）浚县辛村卫国墓地 （239）
（六）平顶山*阳岭应国墓地 （239）
（七）三门峡李家窑-上村岭虢国遗址 （242）
（八）韩城梁带村芮国墓地 （244）
（九）曲阜鲁国故城遗址 （246）
（十）滕州滕国故城遗址 （248）
二、异姓地方封国 （249）
（一）灵台白草坡墓地 （249）
（二）宝鸡*国墓地 （251）
（三）泾阳高家堡戈国墓地 （253）
（四）洪洞坊堆-永凝堡杨围遗址 （254）
（五）绛县横水倗国墓地 （256）
（六）翼城大河口霸国墓地 （258）
（七）鹿邑太清官长子口墓 （260）
（八）济阳刘台子年国墓地 （261）
（九）长清仙人台郝国墓地 （262）
（十）高青陈庄丰国遗址 （264）
（十一）随州叶家山曾国墓地 （266）
（十二）随州羊子山噩国墓地 （268）
第四节 墓葬、礼乐与文字 （270）
一、墓葬 （270）
（一）墓葬分布 （270）
（二）墓葬形制 （273）
（三）墓室结构 （276）
（四）随葬品组合 （277）
（五）特殊葬俗 （278）
（六）族葬制 （278）
二、礼乐 （279）
三、文字 （281）
（一）甲骨文 （281）
（二）金文 （282）
第五节 生产与经济 （282）
一、农业 （282）
二、青铜器冶铸业 （284）
三、玉石器加工业 （286）
四、漆木器制造业 （287）
五、陶瓷器烧造业 （289）
六、骨角蚌牙器制作业 （289）
七、纺织业 （290）
八、制车业 （291）
（一）马车的埋葬方式 （291）
（二）马车的结构 （292）
九、商业 （292）
第六节 西周文化的渊源与先周文化 （294）
一、西周文化的渊源 （294）
二、关于先周文化 （296）
（一）先周文化的概念 （296）
（二）先周文化探索的主流观点 （296）
第六章 东周洛邑与列国文化 （299）
第一节 洛邑地区的东周文化 （299）
一、东周王城 （299）
（一）城垣 （299）
（二）宫殿区 （301）
（三）手工业作坊 （304）
（四）粮仓区 （305）
（五）陵墓区 （305）
二、东周墓葬特征 （308）
（一）墓葬分类 （309）
（二）墓葬分期 （309）
第二节 东周晋与三晋文化 （312）
一、晋都新田 （313）
（一）城址与建筑 （313）
（

前言/序言

夏商周考古学 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

很不错的一本书，值得一读。

评分☆☆☆☆☆

通过对商周考古学文化的研究，明确了商文化序列和西周、东周文化分期。简言之，商代文化可分为早、中、晚3期，通常以偃师二里头、郑州商城和安阳殷墟的文化为三者的代表，但也有人认为二里头文化自1～4期均属于夏文化。西周文化据丰镐遗址分为早、晚两期；据西周青铜器则分为早、中、晚三期，分属于武王至穆王、恭王至夷王、厉王至幽王3个阶段。东周文化，春秋自公元前770～前476年，分作3期，每期约100年；战国自前475～前221年，也分作3期，每期约85年。

评分☆☆☆☆☆

《夏商周考古学》为吉林大学考古专业商周考古课程的教材，分为绪论、二里头文化、二里冈文化、殷墟文化、西周文化、东周洛邑与列国文化、周边地区青铜时代文化，共计七章，系统介绍了夏商周时期考古学文化的主要时空框架和部分有代表性的专题研究，展示了夏商周考古的知识主脉及其在史学研究领域所占有

评分☆☆☆☆☆

发现当时社会成员与其生前生活状况相对应，死后的葬制也反映出他们的等级差别。君主与大贵族的墓规模宏大，还设有墓道，已知有的四条、有的两条或一条。随葬品极丰富，包括青铜、玉、漆、象牙等各种质料的珍贵物品，许多大墓中有殉人。在殷墟的侯家庄商王陵区还发现大规模的祭祀场所。中型墓一般无墓道，但有棺有椁，并有较多的青铜礼器和玉石器、骨牙器及漆器等。晚商至西周早期，殉人之风颇盛，在一些中型墓中也发现一至数个殉人。商周贵族还以随葬青铜礼器的组合与数量，显示死者生前所属的等级 。小型墓一般有棺，随葬品以陶器和少量兵器最为常见。在各个遗址中几乎都发现被丢置于坑穴中的尸骨，有的身首分离或残缺不全。商周时期墓葬的情况，与奴隶社会的阶级关系是一致的。

评分☆☆☆☆☆

内容丰富，印刷质量好，很是喜欢

评分☆☆☆☆☆

吉林大学边疆考古研究中心系列教材夏商周考古学和描述的一样，好评！上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具不这么说，不这么写，就会别扭工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是器，有时候又是事，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360更换为，并同步推出名为的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入域名后，网页也自动跳转至。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360，新切换的域名更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为京东二字的拼音首字母拼写，也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信

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本专业以中国考古学、考古学理论和田野考古为基础，将中国北方、中国东北及东北亚地区的考古作为教学和科研的重点，把培养学生田野考古操作和分析解决问题的能力放在首位。本专业以东北考古和东北亚考古为核心内容的中国边疆考古为教学、科研重点。吉林大学考古学（后改为考古学及博物馆学）科始建于20世纪50年代，当时由著名古文字学家于省吾先生作为学科带头人，在历史系组建了古文字研究室并招收研究生。1972年，吉林大学考古专业成立，张忠培先生任专业负责人。1973年开始招收本科生。1987年考古专业和博物馆学专业从历史系分离出来，组建独立的考古学系，林沄先生任系主任。2000年本学科的边疆考古研究中心被批准成为教育部人文社会科学重点研究基地，朱泓教授任中心主任。考古学及博物馆学学科是1981年国务院学位委员会颁布的第一批博士学位授权点，2000年获得历史学博士后科研流动站，同年被列入“十五”期间国家“211工程”重点学科建设项目。2005年，以本学科为依托组建的“中国边疆史地创新基地”被确定为国家“985工程”哲学社会科学创新基地。经过几代人多年的建设，本学科现已形成一支由20余名教授、副教授和青年博士组成的高水平的师资队伍，在中国边疆地区古代文化、人类与环境方面的综合研究实力居于国内领先地位。

评分☆☆☆☆☆

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