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內容簡介

　　作者在《漢譯世界學術名著叢書第14輯：如何以言行事》中，奧斯汀提齣瞭“施行話語”與“記述話語”區分學說和言語行為理論。前者對真理理論、法哲學和倫理語言的研究有重要影響。後者一方麵經過塞爾和格賴斯等人的修正和發展，成為語言哲學最重要的意義理論之一；另一方麵，經過一些語言學者的細緻闡發和發揚光大，成為語用學的重要組成部分，對文學研究、社會語言學、語言交際理論等領域有著經久不衰的影響。

目錄

再版序言

初版序言

第一講 施行式與記述式

第二講 適當的施行式的條件

第三講 不恰當：未成

第四講 不恰當：濫用

第五講 施行式的可能標準

第六講 顯性施行式

第七講 顯性施行式動詞

第八講 話語行為、話語施事行為和話語施效行為

第九講 話語施事行為和話語施效行為之間的區分

第十講 “在說……當中”對“經由說……”

第十一講 陳述、施行話語與話語施事力

第十二講 話語施事力的分類

附錄

索引
漢譯世界學術名著叢書第14輯：如何以言行事 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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物流這次很慢。。六一下單今天到。。

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　　這種肯定性的曆史錶現形式就是日本的國體，即天皇製度，日本人對君主有著無限的忠誠，絕對的責任感。一個人有罪，那麼即使是小時候教過他的老師也會羞愧自殺。這種不問對錯、無條件的責任感和擁護精神，構成瞭日本的“機軸”。思想中頑固地堅持著日本精神的特殊性，也就沒有辦法真正地與現實交融，實行民主也好、市場經濟也好，都被當作一種固定的既成品拿過來使用，而沒有自身投入的理解。現實製度怎麼樣都無所謂，實用就好，因為我們已經在精神上是一個有獨立品格的民族瞭。但實際上，那個“機軸”是一個神秘的、空洞的他者，一個逃避投入現實的藉口。

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情。用讀書來為自己放鬆你的心情也是一種十分明智的方法。 讀書能陶冶人的情操

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可以

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還不錯，印刷質量很好。還沒來得及看。

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一直在收集這套漢譯世界學術名著叢書，永恒經典的一套書，代錶人類所能達到的知識高度！

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答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外的知識。培根先生說過：“知識

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體的血管流動，使你感到身心健康。所以在書的海洋裏遨遊，也是一種無限快樂的事

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