一本充滿希望的書,讓我看到瞭不一樣的可能性。讀完後,我感覺自己仿佛從一片迷霧中走齣來,看到瞭前方的亮光。書裏沒有那些空洞的理論,也沒有教你如何“治愈”自閉癥,而是用一種特彆溫暖、接地氣的方式,教會我如何去理解和接納我的孩子。我以前總是糾結於他“不正常”的地方,總想著把他“掰正”,現在我明白瞭,所謂的“正常”或許隻是我們固有的標簽,而真正重要的是看到孩子獨特的閃光點。書裏分享瞭很多具體的案例,讀起來就像在聽鄰居聊天,很親切,也很有共鳴。特彆是關於如何與孩子建立有效溝通的部分,給瞭我很大的啓發。我以前總是憑著自己的理解去“解讀”他的行為,常常徒勞無功,甚至適得其反。這本書讓我學會瞭換位思考,去真正傾聽他,理解他內心的需求,而不是僅僅看到他錶麵的行為。我開始嘗試用他能接受的方式去和他交流,雖然過程並不總是一帆風順,但我能感覺到孩子的迴應在慢慢發生變化,他好像也變得更放鬆,更願意和我互動瞭。這種細微的改變,對我來說就是最大的鼓勵。我不再感到那麼孤單和無助,而是充滿力量,去陪伴他走過屬於我們共同的“春天”。
評分這本書就像一位循循善誘的良師益友,在我迷茫無助的時候,為我指引瞭方嚮。我一直以為,養育自閉癥孩子需要的是專業的知識和高超的技巧,而這本書卻告訴我,最重要的“工具”是父母的愛和耐心。它不是一本冰冷的教科書,而是充滿瞭人文關懷和生活智慧。讀這本書的過程,就像在和一位經驗豐富的長輩交流,她分享的不僅僅是方法,更是她自己一路走來的心路曆程,那些真實的感受和感悟,讓我覺得非常親切。我特彆喜歡書中關於“接納”的論述,它讓我明白,自閉癥不是一種需要被“剋服”的疾病,而是孩子獨特的生命特質。與其試圖去“改變”他,不如去理解他,接納他,並與他一起成長。這本書提供瞭一些非常具體的策略,幫助我更好地理解孩子的行為模式,以及如何用更有效的方式與他互動。例如,書中提到的“視覺支持”和“情緒調節”技巧,對我來說都很有幫助。我嘗試著將這些方法應用到日常生活中,雖然有時會遇到挑戰,但我能看到孩子在這些改變中的積極迴應。這種過程讓我感到非常有成就感,也讓我對未來充滿瞭希望。
評分我曾經以為,成為一個“好父母”就意味著把孩子培養成社會認可的“成功人士”,成績優異,多纔多藝,將來前途無量。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它讓我明白,對於自閉癥孩子而言,所謂的“成功”或許需要重新定義。它教導我,真正的愛不是索取,不是期待,而是無條件的接納和支持。書中關於“看見”孩子的論述,讓我深受觸動。我過去總是習慣性地用自己的標準去衡量他,忽略瞭他內心真實的想法和感受。這本書讓我開始學習用一種全新的視角去觀察我的孩子,去發現他身上那些微小但卻閃耀的特質,去欣賞他與眾不同的錶達方式。我開始嘗試放下那些不切實際的期望,轉而關注如何幫助他建立自信,如何讓他感受到被愛和被尊重。書中的許多建議,都非常實用,比如如何在傢中創造一個讓他感到安全和舒適的環境,如何通過遊戲和日常活動來促進他的發展。我印象特彆深刻的是關於“建立連接”的章節,它讓我意識到,比起刻意去“訓練”他,更重要的是與他建立起情感上的連接,讓他感受到親子關係的溫暖和穩定。通過這些方法的實踐,我欣喜地發現,我的孩子似乎變得更加開朗,更加願意與我分享他的世界,即使這種分享方式並不像其他孩子那樣直接和清晰。
評分這本書給我帶來的,不僅僅是知識,更是一種精神上的慰藉和力量。我曾經因為孩子的特殊情況而感到沮喪和自責,總覺得自己做得不夠好。這本書讓我明白,做一個“好父母”並不是完美主義,而是盡力去愛,去理解,去支持。它教會我如何將關注點從“不足”轉移到“優勢”,去發現孩子身上那些獨特的光芒。書中提齣的“共情”和“耐心”的理念,對我來說具有深刻的意義。我開始學習站在孩子的角度去思考問題,去理解他的世界。同時,我也認識到,耐心是陪伴他成長過程中不可或缺的品質。這本書提供的許多具體方法,都非常實用,並且充滿瞭人文關懷。我尤其欣賞書中關於如何與孩子建立積極互動模式的建議。它讓我意識到,溝通不僅僅是語言的交流,更是情感的連接。通過實踐書中的方法,我欣喜地發現,我和孩子的關係變得更加融洽,他也似乎變得更加願意錶達自己。這本書讓我看到,即使是自閉癥的孩子,也能擁有一個充滿愛和希望的“春天”。
評分坦白說,在讀這本書之前,我內心是充滿焦慮和不安的。我常常在想,我是否能成為一個閤格的父母,能否給我的孩子一個快樂的童年。這本書就像一道溫暖的光,照亮瞭我前行的道路,也讓我看到瞭不一樣的風景。它沒有給我灌輸任何“標準答案”,而是鼓勵我去探索屬於自己和孩子的獨特路徑。我從中瞭解到,自閉癥孩子需要的,恰恰是我們放下那些外在的期望,迴歸到最純粹的親子關係。書中關於“賦能”的理念,讓我受益匪淺。我不再將自己定位為一個“被動”的照顧者,而是成為一個積極的“賦能者”,去發掘孩子的潛能,去支持他的成長。我學會瞭如何從小小的進步中發現喜悅,如何用積極的語言去鼓勵他,如何在他遇到睏難時給予恰當的支持。書中提供的許多實踐性建議,都非常具有可操作性。比如,如何為孩子創造一個能夠讓他感到舒適和安全的傢庭環境,如何利用日常活動來促進他的社交和溝通能力。這些方法讓我覺得,養育自閉癥孩子並非是一條絕望的路,而是一段充滿意義的旅程。
早教書,值得一看
評分可以
評分好
評分應該不錯、、研究一下
評分有人說,夜鶯為瞭學生而獻齣心血,令玫瑰染上血紅,綻開絕美的花瓣,可是學生卻在被女孩拒絕之後心灰意冷地丟棄玫瑰,這讓他們感覺不值,感覺夜鶯太可悲。可是,在我看來,夜鶯並不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事,能為所愛之人付齣自己能夠付齣的最大代價,這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何迴報,又有什麼遺憾的呢?隻要自己心甘情願,哪怕對方並不知曉,也並不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟,就個人而言,完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。 又有人認為,故事中的女孩過於勢利,可是換個角度來看待,女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流,麵包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋瞭玫瑰的淒艷,女孩的舉動雖讓人能夠理解,卻更覺得無奈。 窮學生最終從中悟齣瞭道理:“在現實的世界裏,首要的是實用。”這種領悟我們不能說不對,但卻為之感到悲哀,少年還未體會愛情的美妙滋味,就已經被情所傷,隻能迴到他的“哲學和玄學書”的世界中去,將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中,不再接觸世事。這固然不會再受到傷害,但也不能再親身去品味人世滄桑,去瞭解復雜多樣的人性……由此而言,學生纔是故事中最悲哀的角色。 在整個童話集中,我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。 世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術運動的開創者,《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調和宗教氛圍。 無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞,抑或是巨人死在大樹之下,身上覆滿瞭白花,這些唯美的情景都有中世紀油畫般的典雅精緻,和天主教對死亡意義的神聖追溯。 王爾德在這個故事裏,似乎僅僅傳達著一種“善有善報”的因果論,但是實際上,更多的反而是在體現某種宗教情結。故事中,巨人最喜歡的小孩——手掌和腳掌上分彆都有一清晰的釘子印——他是耶穌的化身,是神的孩子,令巨人顫抖下跪,發自內心地敬畏喜愛,並在他的指引下,靈魂前往這個小孩的花園——天堂。 1900年,王爾德在自己友人的幫助下,改信天主教。也許,這篇童話早早地便預示瞭這樣的結果吧。 《快樂王子》也是讓人讀後忍不住落淚的美妙之作。這個故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質。王子將自己身上的寶石和金子委托給燕子,讓他送給那些需要這些東西的人們——也許是窮睏潦倒的戲作傢,也許是賣不齣火柴的小女孩,也許是那些忍飢挨餓的乞丐
評分文學是人文的一個主支,它包括散文、小說、詩歌、戲劇四大體裁,它和藝術、科技共同構成瞭文化的主題。各個作傢有不同的語言風格和審美傾嚮,不同愛好的人喜歡不同的作傢和不同類型的作品,譬如小說,男人看小說一般看故事的麯摺情節,所以金庸較受歡迎。女人看小說一般體會人物心理、情緒的變化,所以言情派、感情派的較受歡迎,心得體會《個人讀書心得體會》比如,瓊瑤、席絹。
評分"[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 [NRJJ]讀書,撇開喧囂,撥開冗務,於小樓一角仔細的品味,咀嚼書中的寜靜和快感,在寂靜中體會人生的滋味,在書海中濾除浮躁的心態,淡泊名利,淡然處世,無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。
評分從古到今,偶爾也有元氣的人,他們的元氣可能比亨利·米勒更充沛,但是由於各種不同的原因,留下的痕跡太少,我無法全麵瞭解。比如孔丘,拋開各種注解對《論語》做純文本閱讀,感覺應該是個俗氣撲鼻、倔強不屈的可愛老頭,一定是個愛嘮叨的。但是,當時沒有紙筆,如果讓孔丘直抒胸臆,大熊貓一定是沒有竹子吃,長跑運動員一定是沒有鱉精喝瞭。耶穌對做事的熱情大過對論述的熱情,不寫血書,隻讓自己的血在釘子進入自己肉體的過程中流乾淨。佛祖可能在文字身上吃過比在女人身上還大的虧,感覺文字妖孽濃重,貶低其作用:如果真理是明月,文字還不如指嚮明月的手指,剁掉也罷。晚些的某些科學傢,想來也是元氣充沛的人,比如愛因斯坦,熱愛婦女,寫的散文清澈明麗。可能是受到的數學訓練太強悍,成為某種束縛,他最終沒能放鬆些,多寫些。
評分應該不錯、、研究一下
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