白先勇先生题写书名并推荐。
燕京大学重要学人洪业先生翔实传记,简体中文版首次完整呈现,附录余英时先生学术长文。
海报:
★洪业是史学大家,著作等身,但他那本英文著作《中国最伟大的诗人杜甫》仍是他在汉学界最具影响的一本杰作。
——白先勇
★才兼文史天人际,教寓温柔敦厚中。
——余英时
★(我)特别要向洪业博士致敬:他建立燕京大学的中文图书馆,出版《哈佛燕京学报》,而且创办一项有用的哈佛燕京引得丛书,功劳特别大。
——胡适
《洪业传》的叙事节奏把握得恰到好处,既有引人入胜的悬念,又不乏深入骨髓的情感渲染。我从这本书中看到了一个时代背景下,普通人如何努力生存,如何为了信念而奋斗。作者在细节的描绘上功力深厚,无论是场景的布置,还是人物的服饰、言谈举止,都充满了时代感,让人仿佛置身其中。我特别欣赏书中对于人物性格塑造的立体感,没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其复杂的多面性,他们的选择往往是在情势所迫下的无奈,或是基于某种不得已的理由。这种真实感,让我在阅读过程中,对书中角色产生了强烈的共情。更重要的是,这本书传递出一种积极向上的精神力量,即便在最艰难的时刻,书中人物也从未放弃希望,他们的坚韧和勇气,着实令人动容。读完后,我感到一股暖流涌上心头,仿佛从这本书中汲取了面对生活中挑战的力量。
评分初读《洪业传》,就被它恢弘的气势所折服。这是一部真正意义上的史诗级作品,作者以其磅礴的文笔,为我们徐徐展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其惊叹于作者对历史事件的梳理和还原,许多我之前了解不深的细节,在这本书中得到了生动而深刻的阐释。它不是枯燥的史料堆砌,而是将历史人物的情感、挣扎、抉择融入其中,让冰冷的文字变得鲜活起来。我沉浸在书中所营造的宏大氛围中,仿佛亲历了那个风云变幻的时代。书中对于战争场面的描写尤其精彩,刀光剑影,血肉横飞,让人感受到战争的残酷和生命的脆弱。但同时,字里行间又流淌着对和平的渴望和对未来的期盼。这本书让我对历史有了全新的认识,也对那些为时代付出努力的人们,充满了敬意。
评分《洪业传》是一本能够触及灵魂的书。它以一种极其平实却又深沉的方式,讲述了一个关于成长、关于责任、关于梦想的故事。我被书中角色的命运深深吸引,他们的人生轨迹,充满了意外和转折,但始终带着一种不屈的生命力。作者在情感的描写上非常细腻,那些淡淡的忧伤,那些闪耀的希望,都如同潮水般涌上心头,让我难以自拔。我喜欢书中对人生哲理的探讨,那些关于选择、关于失去、关于获得的思考,都让我受益匪浅。这本书不仅仅是一个故事,更像是一次心灵的洗礼,它让我重新审视自己的人生,思考生命的意义。每一次阅读,都能从中获得新的感悟。它就像一位智者,在静静地诉说着人生的智慧,让人在回味中,获得力量和启迪。
评分我一直对历史题材的作品情有独钟,《洪业传》无疑是其中的佼佼者。这本书给我带来的震撼,远不止于对历史事件的了解,更在于它所展现的人性深度。作者以其独到的视角,挖掘出隐藏在历史洪流中的个体命运,那些不为人知的挣扎与选择,都被刻画得入木三分。我被书中人物的命运深深吸引,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都充满了浓烈的时代气息。这本书让我看到了,在历史的舞台上,即便是最普通的人,也能绽放出耀眼的光芒。它让我思考,在历史的进程中,我们应该扮演怎样的角色,又应该如何坚守自己的信念。这本书让我对历史有了更深刻的理解,也对人性有了更全面的认识。它是一部值得反复品读,并且能够从中获得深刻启发的优秀作品。
评分这本《洪业传》真是让我欲罢不能,一口气读下来,心绪久久不能平静。作者的笔触细腻入微,仿佛能将读者直接拉入那个波澜壮阔的时代。故事的开篇就充满了史诗般的厚重感,字里行间透露出一种宏大的叙事格局。我尤其喜欢书中对人物心理的刻画,那些身处乱世中的个体,他们的挣扎、选择、以及在命运洪流中的沉浮,都被描绘得淋漓尽致。每一次翻页,都像是与历史的一次深度对话,让我感受到了时代的脉搏,以及那些在历史巨轮下被推动着前进的生命。这本书不仅仅是讲述了一个个体的故事,更像是在拼凑一幅宏伟的画卷,让我们得以窥见那个时代的面貌,感受那个时代的气息。它让我反思,在历史的大背景下,个体的力量是多么渺小,但同时,个体的选择和坚持又能激荡出怎样的涟漪。读完之后,我仿佛也经历了一段跌宕起伏的人生,对历史和人性有了更深的理解。
评分传记作家陈毓贤在她撰写的《洪业传》中把洪业称为“季世儒者”,这个称谓也就精确而概括的描述了洪业个人的人格和他相处的时代。洪业生长于民国季世,历经惊涛骇浪的社会巨变,却始终能保持守正不阿,进退有据的儒家精神。陈毓贤称他为“儒者”是对他至高的礼敬。
评分1937年7月,日军攻占北平。当时,洪业正在燕京大学为《春秋经传引得》作序。1940年47岁撰写《杜诗引得序》,该序与《春秋经传引得序》皆为洪业精心结构之鸿篇巨制,允为学术界所推重。同年于美国俄亥俄州卫斯理大学接受名誉博士,次年初回国。 1941年,日军占领燕京大学校园后,洪业和引得编纂处的同事秘密筹备在中法大学继续编纂引得,先后出版了《管子》、《曾子》等引得。1941年,日军逮捕了燕京大学的12位教授,其中包括洪业。后来,洪业获释,但仍拒绝同日军合作。
评分不错,正品,送货快,值得购买。
评分非常满意,五星
评分《引得说》(Indexing to Chinese Books)北平引得编纂处,1930。
评分后来见识稍进,硬着头皮看过几篇“引得序”,才知道这位洪煨莲先生有基督教和美国教育背景,参与过燕大校务,曾住在燕南园54号的小别墅里,以史学家和教育家著称。一般认为,洪业跟同时代的胡适、傅斯年、顾颉刚大致属于同一个潮流,由他创立的哈佛燕京学社引得编纂处,就曾被看作是“整理国故”运动的一部分。某种程度上,洪业甚至比他那些张扬“史学即史料学”的同道们走得更远。作为“新史学”代表人物鲁滨孙(James H. Robinson)的弟子,他强调历史方法和论文规范,还会让图书馆职员到市场上买废纸,如日历、药方、黄色读物、符咒等等无奇不有。每周三便带着学生钻进废纸堆里去寻宝,俨然已经有了些晚近“新文化史”研究的架势。
评分我有篇关于赵元任、胡适与韦莲司的文章在《上海书评》(2009年12月13日)发表,读者饶佳荣先生写评语投报惋惜北大出的《洪业传》在国内已绝版,并自告奋勇和商务印书馆联络筹备再版,让更多的读者有机会认识这位有趣、有守、有为,对中国现代史学有甚大影响的洪煨莲先生,真令人高兴! 生长在菲律宾华侨社会的我到西雅图华盛顿大学念书时,和迷上中国文化的同学艾朗诺结了婚。朗诺1971年到哈佛读研究院,我便跟他到麻州剑桥找工作。朗诺博士论文写《左传》,住在附近的洪业是《左传》权威,成了朗诺的非正式导师,也成了我们共同的朋友。我也因缘际会成了“汉学”界的“票友”。 洪业曾当燕京大学教务长,是哈佛燕京学社的创办人之一,学问有口皆碑,他主持编撰十三经以及其他重要古籍的引得(即索引),让没有烂读古书的人亦可言之有据,在中国学术史上是很重要的突破。他又训练了一大批出色的史学家:齐思和、瞿同祖、周一良、王伊同、杜洽、聂崇岐、冯家升、翁独健、杜联喆、王钟翰、郑德坤、陈观胜、侯仁之、谭其骧、朱士嘉、张天泽、邓嗣禹都是他的学生。然而他战后决定在剑桥定居,哈佛大学并没有给他正式的职位,他买了栋房子靠收房租和微薄的社会福利金度日。 与他同时代许多精英分子一样,洪业受过传统私塾教育再上新学堂,中学毕业时父亲在山东曲阜当知县,他决定到上海投考海军学校报国,在青岛上船遇到大风浪误了考期,举棋不定时,同乡商务印书馆的总编辑高梦旦劝他回福州,上教会办的英华学院以便日后办外交。不料洪业在学校皈依了基督教,曾有一度要做牧师。他1915年到美国留学,和陈鹤琴、涂羽卿、刘廷芳等数位基督徒组织了个“兄弟会”,口号是“联合起来振兴中国”,会员有后来成外交家的蒋廷黻、成南开大学校长的张伯苓、清华大学校长的周诒春、上海纺织公司创办人聂其杰等。这“兄弟会”和早些年留美中国学生另一个也恰巧以“联合起来振兴中国”的兄弟会合并为“成志社”,会员包括回国事业已有成的王宠惠、王正廷、郭秉文和孔祥熙。成志社后来在北京、上海、香港皆有分社,可见当时这些留美学生的抱负。 洪业在哥伦比亚大学修了个历史硕士,同时得了神学位,却决定放弃神职。第一次世界大战结束后,巴黎和会支持日本继承德国在中国山东的权益,留美中国学生们都深感有责任游说美国把和约驳回,洪业为此作了一百多次的演说;有一次他讲完下台,有人跟他说他演讲非常精彩,应以此为业。上世纪二十年代的美国收音机仍很稀罕,电视还未发明,一般人除上教堂外没什么消遣,数所“演说局”应运而生,安排“巡回演说家”到各大城小镇的学校、教堂、商会演说,提供娱乐兼推广文化。洪业风度翩翩,开口是洗练风趣的英文,很快成为这圈子里的热门人物。司徒雷登1922年要替成立不久的燕京大学在北京西郊建校舍,经刘廷芳介绍,请洪业和亨利·鲁思(《时代杂志》创办人的父亲)合作在美国募款。每到一处,洪业先讲中国文化、中国在历史的地位等,解除一般美国人的误解。讲毕,鲁思便恳求观众捐献一件活的礼物给中国,即一家基督教大学,一年半募得两百多万美元。1923年洪业便带了檀香山长大、仅会几句台山话的妻子到燕大投入学术。
评分生动有趣,可读性非常强的他传
评分洪业的一生,正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题,他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。
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