浮士德（译美文 套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 歌德 著，潘子立 译

出版社： 天津人民出版社

ISBN：9787201077673

版次：1

商品编码：11203389

包装：平装

丛书名： 译美文

开本：32开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：592

套装数量：2

字数：230000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《浮士德（译美文 套装上下册）》是约翰·沃尔夫冈·歌德毕生的大作，全书根据德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老传说，反其意而之，演示了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。《浮士德》与荷马的史诗、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆雷特》并列，同为欧洲的四大名著。

内容简介

　　在大师辈出、杰作如林的西方文学史上，约翰·沃尔夫冈·歌德是一位罕有其匹的旷世奇才。他的传世之作《浮士德（译美文）（套装上下册）》自问世以来，文学研究者公认它是德国文学最伟大的成果，西方文学的珠穆朗玛峰。在欧洲文学中，歌德的《浮士德》至今也只有但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧可以与之媲美。

作者简介

　　约翰·沃尔夫冈·歌德（1749～1832），18世纪中叶至19世纪初德国和欧洲最重要的作家、诗人。《少年维特的烦恼》是他早年最重要的作品。歌德创作这部小说时年仅25岁，它采用的书信体形式开创了德国小说史的先河。小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同他人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝；之后他又因同封建社会格格不入，感到前途无望而悲愤自杀。小说1775年出版时被认为是德国文学史上一件划时代的大事；它问世后震撼了德国乃至欧洲整整一代人的心。

目录

献诗
舞台序幕
天上序曲
悲剧第一部
夜
城门口
书斋
书斋（二）
莱比锡奥尔巴赫地下酒店
女巫的丹房
街道
傍晚
散步
邻妇之家
街道（二）
花园
花园中的小屋
森林和洞穴
葛丽馨的闺房
玛尔特的花园
水井旁
城墙角
夜。葛丽馨家门前的街道
大教堂
瓦尔普吉斯之夜
瓦尔普吉斯之夜的梦或奥白朗和蒂坦尼娅的金婚
阴郁的日子原野
夜，开阔的原野
地牢
悲剧第二部
第一幕
风光旖旎的佳境
皇帝的行宫
皇帝金殿
宽敞的大厅
皇家花园
阴暗的走廊
灯火通明的大厅
骑士厅
第二幕
狭窄的高拱顶哥特式房间
实验室
古典的瓦尔普吉斯之夜
法尔撒路斯旷野
珀涅俄斯河
珀涅俄斯河上游
爱琴海的岩石海湾
罗得岛的忒耳喀涅斯人
第三幕
斯巴达墨涅拉斯宫前
城堡的内院
绿荫遮蔽的林苑
第四幕
高山
在高山前麓
伪帝的营帐
第五幕
旷野
宫殿
广阔华美的花园，笔直的大运河
深夜
午夜
宫中宽敞的前院
埋葬
峡谷森林，岩石，荒野
附录
歌德生平与创作年表

精彩书摘

　　《浮士德》剧情梗概　　《浮土德》悲剧第一部之前的《天上序曲》是全剧的“纲”，对于理解全剧主旨及其情节发展至关重要。悲剧虽然是在宗教框架下展开故事情节，但它探讨的是人性和人生。《浮士德》悲剧曲折奇幻的情节是以两个赌赛为前提展开的：一个是天主和梅菲斯特的赌赛，另一个就是魔鬼和浮士德的赌赛。天主认为“人只要努力，难免犯错误”，但最后“会觉悟应该走正确的道路”而走上清明之境，肯定了人类进取向上的精神，对人类前途充满信心。作为人类“善”的本性的对立面，魔鬼梅菲斯特是“恶”的化身。他认为人类“比任何禽兽更多兽性”，必定禁不住诱惑而满足，而堕落。各持己见。魔鬼便和天主打赌，要把学识渊博的博士浮士德引入歧途，由此展开全剧。　　悲剧第一部开始时，浮士德在黯淡阴郁的中世纪书斋中皓首穷经，却又没有获得什么真正有价值的学识，因而对书斋生活由厌倦进而感到绝望，企图以死来结束苦闷的人生。复活节的钟声使他回忆起快乐的童年时光，感受到大自然和人生在向他召唤，于是放下举到唇边的毒酒杯，放弃自杀的念头。但他的上述精神状态却给了魔鬼的引诱以可乘之机。复活节那天，春光明媚，浮土德和瓦格纳出城郊游。归途遇一卷毛犬，浮士德把它带回书斋。没过多久，化身为卷毛犬的魔鬼梅菲斯特即以人形出现。浮士德与梅菲斯特的对话，尤其是魔鬼对自身重要特性～一“绝对否定的精灵”、“要作恶却行善”——的表白，对理解全剧十分重要。梅菲斯特愿充当浮士德的奴仆，让他摆脱一切烦人的束缚，满足他的一切尘世欲望，见识“人之从所未见”的一切；作为交换条件，浮士德允诺在他感到幸福满足的瞬间，魔鬼便可拥有、支配他的灵魂。浮士德和梅菲斯特订约，用鲜血签字。这就是悲剧的第二个赌赛。　　梅菲斯特带领浮士德飞往当时有“小巴黎”之称的莱比锡。他引诱浮士德的第一站是莱比锡奥尔巴赫地下酒店。梅菲斯特施展魔法变出美酒，戏弄大学生，最后演成一场闹剧，但浮士德对这一切全然不感兴趣。于是梅菲斯特转而带浮士德到女巫的丹房，让他喝下魔汤，以超自然的魔法使浮士德恢复青春、激发情欲，为魔鬼引诱他沉迷于女色、过放荡生活准备条件。浮士德在女巫丹房的魔镜中看见平生从所未见的绝色佳人，身无寸缕，玉体横陈，颇涉遐想。旋即路遇玛加蕾特，惊为天人，要梅菲斯特设法引诱她，使他能一亲芳泽。玛加蕾特年轻美丽，是天真无邪的清纯少女。《浮士德》问世之后，玛加蕾特便成为德国古典文学中的著名形象，美丽、纯洁而不幸的少女典型。魔鬼施展手段，暗送珠宝首饰给葛丽馨（即玛加蕾特）。玛加蕾特的邻居玛尔特，丈夫外出，一去经年。梅菲斯特杜撰了一篇玛尔特丈夫客死异邦的说辞，又给了玛尔特一份她想要的其夫死亡的证明书（一份假证明书），利用她来给浮士德和玛加蕾特牵线搭桥，并提供幽会场所。在浮士德的热情追求下，起初羞怯的葛丽馨终于孩提般天真地敞开心扉，坦言自己对浮士德的挚爱真情。浮士德感情上得到了满足，然而高尚的道德观念终于没能战胜喝了魔汤之后的情欲冲动。他渴求肌肤之亲。葛丽馨为了满足浮士德，甚至“几乎再没有什么”不肯为他去做。为了欢度春宵，又不惊动葛丽馨的母亲，他们让她喝药安睡，不慎剂量过大，导致母亲长眠不醒。葛丽馨未婚先孕。她的哥哥军人瓦伦廷因她有辱门风，由爱转恨，手足之情荡然无存。瓦伦廷为洗雪奇耻大辱，和浮士德决斗，在梅菲斯特夹击下，浮士德误伤瓦伦廷致死。梅菲斯特偕浮士德逃逸。三桩“弥天大罪”萃于葛丽馨一身：鸩母、杀兄、肚子里有个标志“私通耻辱”的“孽种”。一个弱女子，只要有这三个罪名中的一个，就足以受尽世人羞辱，招致世俗法庭和教会的严厉惩处，何况葛丽馨背负三桩重罪？　　葛丽馨悲痛欲绝。浮士德陷入忧伤绝望：葛丽馨被捕，将被处以死刑。浮士德探望身陷囹圄的情人葛丽馨，本为救她出狱，但此时葛丽馨已神志失常。她从梦幻般的爱情幸福天堂骤然跌落到地狱的深渊：受到杀害三条人命的指控，又受良心谴责的折磨，她没有别的出路，只能一死了之。对葛丽馨而言，死亡既是悲剧性的结局，又是解脱。在人问，她被判定为十恶不赦；但天上的声音说：“她得救了！’’这表示神认定她是无罪的，人间对她的处置是不公正的。　　……

前言/序言

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买了好多书 希望能够全部读完。

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既然选择，就有选择的道理。还想让我说什么呢？你懂的！

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《浮士德》歌德。诗歌，即通读时需要自已脑补音乐、声调、动作、服装、场景、表情以及呼吸的节奏，以便默默然地嘟囔完这一万多行诗！据说应该看诗译版的，真没力气再唱一遍了。全篇@吸毒恶鬼杀戮暴力拆迁偷盗窃取逼奸诱奸，然，若信上帝，最后被也会@神圣而优美的解救开释。被牺牲者就牺牲了去吧???

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我在京东买了这么多年，所谓阅商无数，但与卖家您交流，我只想说，老板你实在是太好了，你的高尚情操太让人感动了，本人对此卖家之仰慕如滔滔江水连绵不绝，海枯石烂，天崩地裂，永不变心。交易成功后，我的心情是久久不能平静，自古英雄出少年，卖家年纪轻轻，就有经天纬地之才，定国安邦之智，而今，天佑我大中华，沧海桑田5000年，神州平地一声雷，飞沙走石，大雾迷天，朦胧中，只见顶天立地一金甲天神立于天地间，花见花开，人见人爱，这位英雄手持双斧，二目如电，一斧下去，混沌初开，二斧下去，女娲造人，三斧下去，小生倾倒。得此大英雄，实乃国之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜极而泣……看着交易成功，我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的卖家，如果将来我再也遇不到了，那我该怎么办？直到我毫不犹豫地把卖家的店收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来，可是我立刻想到，这么好的卖家，倘若别人看不到，那么不是浪费心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要以此评价奉献给世人赏阅，我要给好评……评到所有人都看到为止！

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教育思想家约翰·洛克认为，打骂式教育养成的，只会是奴隶式的孩子。

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