我對於能夠深入理解人類社會運行機製的書籍總是充滿期待,而《過渡禮儀》這個書名,則恰好擊中瞭我的好奇心。我猜測,這本書並非僅僅停留在對各種慶典或儀式進行錶麵化的描述,而是會挖掘其背後更深層次的社會功能和文化意義。例如,一個民族是如何通過特定的“成年禮”來塑造年輕一代的價值觀和群體認同的?又或者,在一個社群遭遇重大變故時,是如何通過集體性的“哀悼儀式”來撫慰傷痛,重塑社群凝聚力的?我對書中可能探討的,關於這些儀式如何在不同曆史時期和文化背景下,演變齣迥異的形態,但又往往服務於相似的社會目的,這一點尤其感興趣。這種跨越時空的比較研究,定能帶給我豐富的啓示,讓我對人類文明的智慧和韌性有更深的體會。
評分這本書的封麵設計真是簡潔大氣,一股濃厚的學術氣息撲麵而來。書名“過渡禮儀”幾個字,即便不瞭解具體內容,也能感受到其背後蘊含的深厚文化意涵。我一直對人類社會中那些承前啓後的儀式性行為充滿瞭好奇,比如成年禮、婚禮、葬禮等等,它們不僅僅是簡單的儀式,更是文化傳承、社會規範建立的重要載體。這本書的齣現,無疑為我打開瞭一扇新的窗戶,讓我得以窺探那些古老而又充滿智慧的社會實踐。從封麵設計中,我仿佛能看到作者嚴謹的態度和對學術的敬畏,這種精雕細琢的細節,往往預示著內容本身的紮實與深刻。我期待著在這本書中,能夠找到關於這些“過渡”時刻的係統梳理和深入解讀,理解它們在不同文化、不同曆史時期所扮演的角色,以及它們如何塑造著個體的身份認同和社會結構。那種對人類文明進程中關鍵節點的洞察,本身就是一種極具吸引力的學術探險。
評分作為一名對人類行為模式及其演變有著濃厚興趣的讀者,我看到《過渡禮儀》這個書名時,便感到一種強烈的吸引力。我想象它不僅僅是簡單羅列各種禮儀,而是深入剖析這些儀式背後的邏輯和功能。比如,在部落社會中,少年如何通過特定的考驗和儀式,從孩童轉變為承擔責任的成年人?在農耕文明中,豐收或歉收的祭祀儀式,又如何維係著人與自然的平衡和社群的凝聚力?這本書,我猜想,會用一種宏大的視角,去考察這些“過渡”是如何被社會建構和不斷演變的,它可能還會觸及到宗教、信仰、權力等多個維度,去揭示儀式在維護社會秩序、傳承文化記憶方麵所發揮的不可替代的作用。這種跨學科的視角,正是吸引我的地方,我渴望從中獲得一種對人類文明整體運作的深刻認知。
評分在浩瀚的書海中,一本真正能觸動我靈魂深處的書,往往擁有不止一種解讀的維度。這本《過渡禮儀》,單從書名就能激起我關於“變化”與“儀式”的聯想。我想象著,在人類漫長的曆史長河中,總有一些時刻,個體或群體需要跨越某個階段,進入全新的身份或狀態,而這些“過渡”往往伴隨著一係列精心設計的儀式。這些儀式,也許是為瞭安撫恐懼,也許是為瞭鞏固團結,又或者是為瞭傳遞知識和價值觀。這本書,就好像是一位經驗豐富的嚮導,將帶領我深入探索這些韆姿百態的過渡禮儀,它們是如何在不同的文明土壤中生根發芽,又如何演變成如今我們所熟悉的模樣。我對其中可能涉及的社會學、人類學、甚至心理學層麵的分析尤為期待,畢竟,理解一個社會的運作,很大程度上就是理解它如何處理變化和如何維係穩定。
評分這本《過渡禮儀》的書名,仿佛是在對我發齣一個邀請,邀請我踏上一段關於人類生命軌跡與社會變遷的探索之旅。我聯想到,從呱呱墜地到青春期,從步入婚姻到告彆人世,人生的每一個重要節點,似乎都伴隨著特定的儀式。這些儀式,不僅僅是形式上的重復,更承載著情感的宣泄、祝福的傳遞,以及社會成員對個體身份轉變的承認和接納。我期待在這本書中,能夠讀到關於不同文化中,這些“過渡”是如何被賦予意義的,它們如何在個體心理上産生影響,又如何在社會結構中起到鞏固和維係的作用。或許,書中還會探討,在現代社會,許多傳統儀式逐漸淡化,這又意味著什麼?這種對人類普遍經驗進行深入挖掘的嘗試,讓我感到十分興奮。
好書,經典自不必說,很喜歡,我要靜下心來慢慢讀
評分《過渡禮儀》是早期民俗學傢範熱內普的代錶作,他在本書中所概述的過渡禮儀是涉及一種地位變化的社會機製,作者通過對此類禮儀三階級之象徵意義的分析,已使這一禮儀模式成為研究儀式行為的一個經典概念。
評分國外人類學的名著,翻譯得也很好,值得一看。
評分“你現在是奧馬地卡雅部落的新成員瞭,是我們族群的一部分”,酋長說完這句話將雙手按在傑剋的肩上,接著是公主,部落的女巫,地位較高的成員,所有成員,都將手按在他的肩上,層層疊疊,如水波綻開———經過這個儀式,傑剋在經曆瞭長達數月的艱難考驗後,終於成為奧馬地卡雅部落的一員。
評分很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的很不錯的
評分遙山疊翠,遠水澄清。奇花綻錦綉鋪林,嫩柳舞金絲拂地。風和日暖,時過野店山村;路直沙平,夜宿郵亭驛館。羅衣蕩漾紅塵內,駿馬馳驅紫陌中。
評分很不錯的書,值得一讀
評分世俗世界與神聖世界;個體人生階段;禮儀研究;泛靈論學派與感染論學派;動力論學派;禮儀之分類:泛靈性與動力性,感應性與感染性,主動性與被動性,直接性與間接性;過渡禮儀模式;神聖之概念;宗教與巫術
評分第一章 禮儀分類
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