发表于2024-04-25
《旧约》中的民间传说:宗教、神话和律法的比较研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载
叶舒宪,文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学研究中心主任、研究员,西安外国语大学特聘教授。著作有《中国神话哲学》等30部。译著有《神话—原型批评》(1987,2011)、《活着的女神》(2008)等。近年主编“神话学历史丛书”(南方日报出版社)等。
评分本章目的,在说明圣灵所浇灌神的爱的本质。为此要注意约翰“神就是爱”的伟大真理:即是说,神向人彰显的爱,和基督徒所认识并喜悦的爱,是神自己内在本性的启示。这个主题,会带领我们进入人所能进入神本性湛深的奥秘,比前面任何研讨更深入。前面讨论神的智能的时候,已略窥见神的心意;思想他权能的时候,稍能看见他的手和膀臂;思想他话语的时候,就认识到他的口;现在默想他的爱,是要洞悉他的内心。我们将要站在圣地;需要敬虔的恩典,才可以手洁心清的踏上去。
评分很不错,我实在是很喜欢啊
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评分希望能够看更多的书,领悟更多的知识,好好学习
评分,你是只愿听价值观取向和自己相似
评分 评分真的好啊啊啊啊啊啊啊啊啊是是
评分正是那些习惯探索生命深藏的真实、不断啜饮永恒生命之水的人,成为了天才。天才的灵感是无穷尽的,他的作品也是常新的,因为他的灵感汲自恒远宽广的源泉。一个天才,他自身越是丰富,他散发的气质越强烈。他的每一件作品都是他思想的延展,他思想伸展得越是宽泛,他的眼界就越开阔,力量就越深厚。他有着天赋的灵感,能够轻易地沟通有限与无限。除了从那永恒之泉汲取营养,他不需要太多别的帮助,那是他每一件成功作品的思想源头。天才与一般人的不同之处在于:前者生活在内心的真实中,后者生活在外在的表象中;前者寻求智慧,后者寻求快乐;前者依靠他自身,后者依赖书籍。书籍中的正确之处如能被理解,固然是好的,但书籍并非智慧之本源。智慧源自我们自身的生命,它在于不断的努力、实践和经验的积累。书籍仅仅提供信息,并不能给予阅历;它只能激励你,并不能成就你,你只能依靠自己的努力去实现。一个人不去开发自己静默时的能量,而完全依靠别人写出来的书籍,灵感还是会被耗尽。即使他特别聪明,也无法避免创见空洞和重复,因为一个人的知识储备是有限的,他的作品将缺乏那自发的生命之美和新鲜的富有创造性的灵感。如此,他将停留在死板、腐朽的表象中,远离那无穷尽的补给。信息是有限的,自我感受是无限的。
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