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《旧约》中的民间传说:宗教、神话和律法的比较研究

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[英] 弗雷泽 著,叶舒宪,户晓辉 译



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发表于2024-04-25

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出版社: 陕西师范大学出版社
ISBN:9787561365489
版次:1
商品编码:11175095
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-12-01
页数:491
字数:491000
正文语种:胶版纸

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具体描述

内容简介

  《<旧约>中的民间传说:宗教、神话和律法的比较研究》是弗雷泽的名著和代表作之一,堪与《金枝》并称为弗雷泽的学术“双峰”。作者以过人的毅力、惊人的博学和独到的眼光穿越文明与野蛮、理性与非理性之间的隔阂,用跨文化比较的方法揭示《旧约》传说中诸多古俗和神话的本义,为读者重新认识西方文明之源及其与异文化的关系开启了别开生面的视野,也为后人继续思考人类文化的丰富性与多样性提供了历久弥新的启迪。

作者简介

  詹姆斯·乔治·弗雷泽(James George Frazer,1851—1941),英国著名古典学家、人类学家和宗教史学家。曾任利物浦大学和剑桥大学教授。重视从民俗学角度来搜集、整理各地原民族和远古世界的宗教资料,以对法术、禁忌、图腾等原始宗教现象的研究而享誉学界。著有《图腾信仰》《金枝》《图腾信仰与族外婚》《永生信仰与对死者的崇拜》《自然崇拜》《人、神与永生》《火起源的神话》《原始宗教中对死者的恐惧》等。
  叶舒宪,文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学研究中心主任、研究员,西安外国语大学特聘教授。著作有《中国神话哲学》等30部。译著有《神话—原型批评》(1987,2011)、《活着的女神》(2008)等。近年主编“神话学历史丛书”(南方日报出版社)等。
  户晓辉,文学博士,中国社会科学院文学所研究员,著有《现代性与民间文学》(2004)、《返回爱与自由的生活世界——纯粹民间文学关键词的哲学阐释》(2010)等,译著有《审美的人》(2004)、《民俗解析》(2005)、《记忆》(2006)等。

前言/序言


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叶舒宪,文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学研究中心主任、研究员,西安外国语大学特聘教授。著作有《中国神话哲学》等30部。译著有《神话&mdash;原型批评》(1987,2011)、《活着的女神》(2008)等。近年主编&ldquo;神话学历史丛书&rdquo;(南方日报出版社)等。

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  本章目的,在说明圣灵所浇灌神的爱的本质。为此要注意约翰&ldquo;神就是爱&rdquo;的伟大真理:即是说,神向人彰显的爱,和基督徒所认识并喜悦的爱,是神自己内在本性的启示。这个主题,会带领我们进入人所能进入神本性湛深的奥秘,比前面任何研讨更深入。前面讨论神的智能的时候,已略窥见神的心意;思想他权能的时候,稍能看见他的手和膀臂;思想他话语的时候,就认识到他的口;现在默想他的爱,是要洞悉他的内心。我们将要站在圣地;需要敬虔的恩典,才可以手洁心清的踏上去。

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很不错,我实在是很喜欢啊

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  叶舒宪,文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学研究中心主任、研究员,西安外国语大学特聘教授。著作有《中国神话哲学》等30部。译著有《神话&mdash;原

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希望能够看更多的书,领悟更多的知识,好好学习

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,你是只愿听价值观取向和自己相似

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真的好啊啊啊啊啊啊啊啊啊是是

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正是那些习惯探索生命深藏的真实、不断啜饮永恒生命之水的人,成为了天才。天才的灵感是无穷尽的,他的作品也是常新的,因为他的灵感汲自恒远宽广的源泉。一个天才,他自身越是丰富,他散发的气质越强烈。他的每一件作品都是他思想的延展,他思想伸展得越是宽泛,他的眼界就越开阔,力量就越深厚。他有着天赋的灵感,能够轻易地沟通有限与无限。除了从那永恒之泉汲取营养,他不需要太多别的帮助,那是他每一件成功作品的思想源头。天才与一般人的不同之处在于:前者生活在内心的真实中,后者生活在外在的表象中;前者寻求智慧,后者寻求快乐;前者依靠他自身,后者依赖书籍。书籍中的正确之处如能被理解,固然是好的,但书籍并非智慧之本源。智慧源自我们自身的生命,它在于不断的努力、实践和经验的积累。书籍仅仅提供信息,并不能给予阅历;它只能激励你,并不能成就你,你只能依靠自己的努力去实现。一个人不去开发自己静默时的能量,而完全依靠别人写出来的书籍,灵感还是会被耗尽。即使他特别聪明,也无法避免创见空洞和重复,因为一个人的知识储备是有限的,他的作品将缺乏那自发的生命之美和新鲜的富有创造性的灵感。如此,他将停留在死板、腐朽的表象中,远离那无穷尽的补给。信息是有限的,自我感受是无限的。

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