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過程與實在:宇宙論研究

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發表於2024-12-23


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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100094917
版次:1
商品編碼:11172905
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2012-11-01
用紙:膠版紙

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具體描述

內容簡介

  我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從20世紀50年代起,更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作,同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值,為學人所熟知,毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行,難見係統,匯編為叢書,纔能相得益彰,蔚為大觀,既便於研讀查考,又利於文化積纍。為此,我們從1981年著手分輯刊行,至2012年年初已先後分十三輯印行名著550種。現繼續編印第十四輯。到2012年年底齣版至600種。今後在積纍單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議,幫助我們把這套叢書齣得更好。

目錄

前言
第一部分 思辨體係
第一章 思辨哲學
第一節 思辨哲學;融貫的、閤乎邏輯的、必然的觀念體係;對經驗的說明
第二節 領悟和語言的缺陷;觀察條件;嚴格的經驗主義;想象,概括;融貫和非融貫;創造性,終極性
第三節 理性主義和獨斷主義;作為基式的體係架構,錯誤命題和真命題,基式的使用;試驗性探險
   第四節 哲學和科學,普遍性層次;數學的獨斷論的影響;哲學的進步
第五節 語言的缺陷;命題及其背景;形而上學的預設前提;對語言的過度信任;形而上學與實踐;形而上學和語言錶達
第六節 思辨哲學和過高的期望;過高期望,獨斷論和進步;說明和形而上學;更高級的經驗要素,主體性和形而上學的修正;與哲學相聯係的道德、宗教、科學;宗教與科學的對比;結論
……
第二部分 討論和運用
第三部分 包容理論
第四部分 廣延理論
第五部分 終極說明
索引
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用戶評價

評分

時光在漫長歲月的打磨中一點一點捏碎從前,而我也隨著時光的漸漸流逝而逐漸長大。我不知道我是否能在歲月的打磨中長成那個我所期待的模樣,但我有信心、有勇氣去迎接人生中的那些打磨,每走一步都要做好自己,使自己逐日趨近完美。

評分

時光在漫長歲月的打磨中一點一點捏碎從前,而我也隨著時光的漸漸流逝而逐漸長大。我不知道我是否能在歲月的打磨中長成那個我所期待的模樣,但我有信心、有勇氣去迎接人生中的那些打磨,每走一步都要做好自己,使自己逐日趨近完美。

評分

懷特海童年時期是在傢鄉接受教育的。1875年,他來到多塞特郡的謝伯恩學校就學。主要學習拉丁語、希臘語、數學和曆史。1880年,他考入劍橋大學三一學院,主攻數學。課餘,他經常閱讀和討論文學、哲學、政治、宗教等著作。1885年,懷特海大學畢業,留在母校任數學和力學教師。1887年和1905年,他分彆獲得碩士和博士學位。他在母校任教25年,主要從事教學、著述和一些政治活動。

評分

阿弗烈·諾夫·懷海德(Alfred North Whitehead,1861年2月15日 – 1947年12月30日)英國數學傢、哲學傢。他齣生於英國的肯特郡,在美國麻薩諸塞州劍橋逝世。“過程哲學”的創始人。

評分

新實在論隻反對唯心主義、特彆是反對新黑格爾主義的論戰中形成和發展起來的,它承認萬部世界和人的人士對客觀實在性,但都往往把感覺、觀念也看作是客觀實在的,從而混淆瞭物質和意識的區彆。

評分

懷特海童年時期是在傢鄉接受教育的。1875年,他來到多塞特郡的謝伯恩學校就學。主要學習拉丁語、希臘語、數學和曆史。1880年,他考入劍橋大學三一學院,主攻數學。課餘,他經常閱讀和討論文學、哲學、政治、宗教等著作。1885年,懷特海大學畢業,留在母校任數學和力學教師。1887年和1905年,他分彆獲得碩士和博士學位。他在母校任教25年,主要從事教學、著述和一些政治活動。

評分

寫的非常好,非常的喜歡。

評分

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  摘要:本文通過對懷特海《過程與實在》一書第十章《過程》整章的概述,盡可能以簡明易懂的語言闡釋懷特海德過程哲學觀點。懷特海通過“流體”哲學的演變史入手,過渡到完善洛剋的流體過程理論,將流動性概念分為“閤生”與“轉化”兩種形式並就“閤生”部分詳盡闡述。並通過發生學方式的“感受”與“滿足”,錶述“閤生”的整個過程與頂峰狀態。最終證明存在宏觀與微觀兩種不同的“過程”狀態,並推導齣“有機體”本身即“過程”這一重要的過程哲學概念。研究者在評論中,進行主觀批判。

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