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无论如何,走过1968年,走过1989年,走过2011年,从埃及到华尔街的抗议,人们还在继续寻求那个想象的乌托邦……没有人有乌托邦的答案。重要的是,对于这些问题,对于这场变革的方向以及明天的具体样貌,每一个人都将是关键的参与者,都会是时代的改变者。
海报:
内容简介
在《时代正在改变:民主、市场与想象的权力》中,来自台湾的多面手评论家张铁志,以一贯的睿智理性的批判笔调,挑战既成的政治、商业与文化权力,强调个人抗争和参与对时代改变的作用与意义。《时代正在改变:民主、市场与想象的权力》包含两大部分。第一部分是有关台湾民主化历程及其当代问题的回顾与评论,尤其关注台湾公民社会成长的曲折与艰难,以参与者与研究者的视角厘清大陆对台湾转型的部分误读;第二部分将视野推向世界,既反思民主与市场的政治经济结构,也关注反叛文化与社会运动的结合,无处不在探问时代正怎样改变,以及我们如何可以改变这个时代。
作者简介
张铁志,台湾政治与文化评论人,哥伦比亚大学博士候选人,在台湾、香港、大陆各主要媒体长期撰写专栏,现任香港《号外》杂志主编,著有《声音与愤怒》、《时代的噪音》等。
精彩书评
在大陆的台湾叙事中,台湾政治往往要么被妖魔化要么被神化,张铁志却用一种真正的“平常心”来观察分析台湾过去30年的政治。他笔下的台湾民主化,就像一个少年穿过青春期,虽然问题很多,但在跌跌撞撞中渐渐长大。对于那些担忧东方文化不适于民主、民主化必然,导致社会崩盘的人,这本书也许是个镇定剂。
——刘瑜
从蒋经国到奥巴马,从俄罗斯的严冬到阿拉伯的春天,在这个改变的时代,张铁志的写作为所有期待改变的人们带去希望。
——周濂
写台湾的人很多,不过太多的作者并没有在台湾生活,只是用外人的身份观察过这个地方。而铁志不同,毕竟在这个地方土生土长,而重要的,也参与了很多台湾的社会运动,从一个参与者的角度来看这个社会,势必和旁观者有不一样的感悟,如果能够和更多人分亨,可以提供另外一个角度。
——闾丘露薇
读者可以在两个层面理解本书主题诏示的含义:一个是对许多国家和地区已经成为过去,但于我们将要迎来的时代,其变迁(改变、变革、革新、改革、转型……)的格局和意义;一个是全球化过程中,所有国家和地区都面临的挑战和冲击的意义。太陆中国的难题,是两个时代在同一个尺度上发生,留下的刻度,需要费心确认,它究竟意味着哪个时代。铁志的书写,在如何处理两个时代的任务上,予我们大陆中国读者以启发。作者视野极其开阔。,在深刻分析台湾民主化转型过程中得失的同时,给了若干世界迎面同类问题的坐标。
——刘苏里
目录
序 :观念的力量
自 序
上 部 台湾:寻找民主之路
台湾民主地图
1972 :台湾政治转型的起点
从保钓运动到校园民主
蒋经国是台湾民主的推手?
知识分子的启蒙之光
《当代》杂志与台湾当代思想之旅
台湾公民社会的成形与贫困
“党国资本主义”与台湾版的“国进民退”
崩世代与台湾社会的不平等
台湾族群政治的兴起与消退
民进党的转型之路
真相与和解 :台湾转型正义的迟到
台湾的新公民运动
土地正义与绿色民主
灵魂的重量 :死刑与反死刑的斗争
台北花博的华丽与空虚
不敢正视历史伤痛的“百年论述”
夺回文化想象的权力
台湾公民素质从何而来
重探台湾民主转型
时代正在改变 :青年力量的崛起
下 部 民主与市场的反思
威权统治的转型如何可能?
新兴民主的停滞与逆转
扔向资本主义的石头 :
从 No Logo 到休克主义
经济自由与政治自由的矛盾
市场的道德界限
维基解密解开了什么
社会改变可以被网络“推”动吗?
占领华尔街与民主觉醒
从修伦港宣言到占领华尔街
阿拉伯之春打破了“资源诅咒”吗?
新加坡是民主国家吗?
乔治 · 奥威尔在缅甸
莫斯科不相信眼泪
制止 KONY 的真实与虚伪
若你看得到,就仔细看
奥巴马带领美国进入后种族时代?
奥巴马时代 :国家与市场的新战役
哈维 · 米尔克与美国同志婚姻
思想如何改变世界?
欧文 · 克里斯托和美国新保守主义
文艺如何改变世界?
为什么害怕“暴动小猫”?
革命在他方
精彩书摘
首先,你来到台湾东南方外海的绿岛。
这个迷人的小岛现在是台湾的旅游胜地,充满青春、阳光与欢笑,拥有美丽的珊瑚,以及台湾独一无二的海底温泉“朝日温泉”。但曾经,这是一座恐怖的岛屿。海岸边是两座白色恐怖时期专门囚禁政治犯的监狱:台湾省“保安司令部”新生训导处(1951-1965年) ,和“国防部”绿岛感训监狱(1972-1987 年,通称绿洲山庄)。
现在,这些牢笼和外围区域成为绿岛人权纪念园区。在刺人的阳光下,你会先看到海边的“人权纪念碑公园” ,这个公园成立于1999年12月10日。在广场中有一块垂泪碑,上面刻着曾被囚禁于此的柏杨先生的句子:“在那个时代有多少母亲,为她们囚禁在这个岛上的孩子长夜哭泣。”
在公园坡道的墙上,刻着一千多名为追求民主、人权而遭到政治迫害者的姓名。你轻轻摸着那些早已被无数人摸到发亮的名字; 是的,这些名字正是那历史之河中最闪亮的光芒。
两座监狱现在则改为展示厅,展出白色恐怖的历史资料与相关文件,并让人们感受当时囚犯的生活状况。在那些依然幽暗的囚房中,你仿佛还听得见那些暗夜的叹息之声。
……
前言/序言
序:观念的力量
“兄弟,要相信观念能改变世界。”在一个潮湿、闷热的午夜,铁志对我说。
我忘记了在新生南路的烧烤排档上,我们到底喝了多少啤酒,拍打了对方多少次肩膀,不着边际地谈了多少话。我们都爱鲍勃·迪伦、《纽约书评》和长腿姑娘;我们都对20年代的巴黎、70年代的台湾、80年代的中国大陆充满了浪漫化的向往,认定只有在这些时代,思想与想象力才是时代中心,文字与观念才有震慑人心的魅力。
这是对现实的不满,当然也是我们受挫的虚荣心的表现,作家、知识分子欲再复往日的荣耀。我们都出生在70年代,尽管分别身处台北与北京,有着不同的制度与历史轨迹,却都感到整个时代精神的转变。在全球范围内,这都是一个物质战胜精神、群体压倒个人、快感凌驾于深思、整体破裂为碎片的时代。
而在我们各自生活的地区,这些气质也以不同的方式压抑在我们身上。于是,我们在分享共同的焦躁时,也羡慕对方。我总觉得,铁志和他的朋友们可以自由地表达与行动,免于不必要的恐惧与压力,而铁志则多少相信,大陆的青年一代因为面临如此巨大的挑战,而可能激发出新的创造力,比起琐碎化的台湾社会,大陆才是各种观念与行动的实验场,它更是全球瞩目的中心。
或许我们都是对的,或许我们原本就属于令人讨厌的那一类人,我们总对现实不满,在哪里都觉得不自在,需要批评、质疑些什么,渴望从另一个角度来理解熟悉的生活。很有可能,我们也都过分自我迷恋,夸张自己的感受。
在这本书里,铁志谈论了台湾的转型及世界的新变化。在其中,历史与新闻,情感与理智,结构与碎片,交织在一处。他的意图也很清晰:如何把台湾放到全球经验的框架中?台湾的转型过程对中国大陆的启示是什么?这其中洋溢着一个自由主义者的热望,唯有一个尊重个人自由与权利的体制、一个鼓舞理想与精神的社会,才是我们奋斗的目标。
铁志忧虑于这本书缺乏自己的声音,它淹没于公共的事件与知识中了。它也缺乏我们都渴望的系统性,毕竟这是一本基于专栏文章修订的作品。
但这一切忧虑都没什么,我们只要坚持写下去,能抵抗外界喧嚣的诱惑,坚信文字与观念能改变世界,终有一刻,我们能在内心的声音与公共叙述中找到一条中间道路。即使找不到又如何?这种焦灼、沮丧、偶尔兴奋难耐的寻找过程,才是人生最有意义的时刻。
许知远
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