对于许多初学者来说,中医理论就像是一座难以逾越的高山,望而生畏。我自己就曾经在啃读一些古籍的节选时,被那些佶屈诎any的文字和复杂的理论搞得头昏脑涨。即使是看到一些讲授穴位的书籍,也常常因为图片不够清晰,或者描述过于抽象,导致自己根本无法准确地找到穴位。我是一个非常注重实践的人,总觉得学了不去用,就等于白学。《超简单取穴不出错(汉竹)》这本书,恰恰满足了我对“易学易用”的需求。它并非是那种追求学术深度和理论严谨的书籍,而是以一种非常务实、接地气的姿态,教会读者如何“上手”。书中的每一个取穴方法,都经过了作者的精心提炼和简化,用最直接、最容易理解的方式呈现出来。我尤其欣赏它在描述穴位时,引入了许多生活化的参照物,比如“拇指的宽度”、“小指的长度”等等,这些都大大降低了取穴的难度。而且,作者还非常贴心地为每个穴位配上了清晰的插图,甚至还有一些真人演示的图片,让你能更直观地看到穴位的具体位置。我试着按照书中的方法寻找了几个自己经常感到不适的穴位,比如肩颈疼痛时会按压的风池穴,还有容易疲劳时会按压的足三里。令人惊喜的是,我竟然真的能比较准确地找到它们,并且在按压后,能够感受到身体的微妙变化。这种反馈,让我觉得这本书的指导意义非凡,它给了我一种“我也可以做到”的信心。
评分我是一名长期从事体力劳动的朋友,身体的疲惫和酸痛是家常便饭。过去,我一直依赖于简单的拉伸和休息来缓解,但效果总是有限的。偶然间,我看到《超简单取穴不出错(汉竹)》这本书,被它的标题深深吸引。我一直觉得针灸推拿效果好,但最主要的障碍就是“找穴位”。很多书上的图示我总是看不懂,或者描述得过于抽象,导致我每次尝试都感觉自己在“大海捞针”。这本书则完全不同,它提供了一种非常直观、易懂的取穴方法。作者并没有采用复杂的解剖学术语,而是用非常形象的比喻和生活化的参照来指导我们。我最喜欢的一点是,它会将一些复杂穴位的定位过程分解成几个简单的步骤,并且提供清晰的插图,让我能够一步一步地跟随。我尝试按照书中的方法,给自己按压了一些常用的穴位,比如缓解腰部不适的肾俞穴,还有帮助睡眠的安眠穴。令人惊喜的是,我发现自己真的能够比较准确地找到它们,并且在按压时,能够感受到那种特有的酸麻感,这是我以前从未有过的体验。这让我对中医的取穴有了更深刻的认识,也让我更加相信,通过正确的方法,即使是没有专业背景的人,也能够有效地运用中医的智慧来调理身体。
评分说实话,我是一名完全没有中医背景的普通上班族,平时生活节奏快,压力大,身体也经常出现各种小毛病,比如颈椎不适、腰酸背痛、失眠等等。我曾经也尝试过各种方法来缓解,但总是收效甚微。在朋友的推荐下,我入手了《超简单取穴不出错(汉竹)》这本书。我拿到书的时候,真的抱持着“试试看”的心态,因为我之前对中医的印象就是“难学、难懂、难操作”。但这本书完全颠覆了我的认知!它用最简单的语言,配合大量的图文,把那些原本听起来很高深的穴位,变得可视化、触手可及。我最怕的就是那种只给个图,让你自己去摸索的书,但这本书不一样,它会告诉你用手指的哪个部位,以什么角度去按压,甚至还会告诉你按压时的感觉应该是怎样的。我按照书里的方法,给自己按压了几个肩颈的穴位,那种酸胀感就像是找到了“开关”一样,按下去之后,我惊讶地发现,困扰我很久的颈部僵硬感竟然真的有所缓解!这种立竿见影的效果,让我觉得非常惊喜。这本书就像是为我量身定做的,它没有让我觉得中医是遥不可及的,反而让我觉得,原来养生是可以如此简单和有效的。
评分作为一个对中医养生一直充满好奇但又深感门槛的朋友,我一直想找到一本既能让我入门,又能切实感受到效果的书。市面上中医相关的书籍琳琅满目,有些过于专业,晦涩难懂,有些则过于笼统,缺乏操作性。直到我偶然翻开《超简单取穴不出错(汉竹)》,才真正感受到了一种“柳暗花明又一村”的惊喜。我之前尝试过一些针灸推拿的理论学习,但最大的障碍始终在于“取穴”。总是觉得自己的手指摸索半天,也找不到那个精准的点,更别说后面要进行的按揉或艾灸了。这本书的出现,简直就是及时雨!它没有一开始就抛出一堆复杂的解剖图和专业术语,而是用一种非常生活化的语言,一步一步地教你如何用最简单、最直观的方法找到身体上那些关键的穴位。比如,它会告诉你怎么利用骨骼的标志、怎么通过身体的某个部位的长度来定位,甚至还有一些非常有趣的口诀和形象的比喻。我特别喜欢它对一些常用穴位讲解的细致程度,不仅仅是告诉你“在哪儿”,更会告诉你“为什么在这儿”,以及这个穴位主要针对哪些不适。读起来一点都不枯燥,反而像是和一位经验丰富的老中医在旁边手把手教学一样。虽然我现在还没有完全掌握所有的取穴技巧,但仅仅是按照书中的方法尝试了几个,就感觉自己真的找到了那个“对”的穴位,按下去的那一刻,那种酸胀感或者舒服感,是骗不了人的。这让我对中医的信心大增,也让我看到了坚持下去的希望。
评分作为一名已经有一定中医基础,但常常因为取穴不准而影响疗效的朋友,我一直渴望找到一本能够帮助我“精益求精”的书籍。《超简单取穴不出错(汉竹)》这本书,从标题上看就非常有吸引力,而实际阅读下来,它确实给我带来了不少启发。我之所以说它“精益求精”,是因为它不仅仅是教你“找到穴位”,更在于强调“准确性”和“不出错”。对于一些经验丰富的实践者来说,我们可能已经知道了很多穴位的大致位置,但有时候,即使是细微的几毫米之差,也可能导致疗效大打折扣。这本书在这方面做得非常出色,它通过一些非常巧妙的方法,帮助我们辨别那些容易混淆的穴位,或者是在同一个区域内,帮助我们精确地定位。比如,它可能会教你如何通过触摸骨骼的轮廓来找到穴位,或者是在某个特定姿势下,更容易找到穴位。这本书并没有故作高深,而是用一种平易近人的方式,分享了很多实用的技巧。我试着按照书中的一些进阶的取穴方法,去验证我平时找到的穴位,结果发现,确实有一些细微之处是可以改进的。这让我对自己的按摩和艾灸手法有了新的认识,也让我更加相信“细节决定成败”这句话在针灸取穴上的重要性。
评分非常好的一本书,非常易懂
评分真性情 我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人 生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不 是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这 爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名 声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事 情的美好吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的 园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他 在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵 挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得 很充实。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大 的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空 虚就暴露无遗了,他会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也 没有人需要他,他成了一个多余的人。在我看来,所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好,其前提是首先 要有自己真正的爱好,即自己的真性情,舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验,是心灵对于生命意义的强烈感受,因而也 是以心灵的感受力为前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一个人 必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体 验幸福的能力。人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然 就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面 依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为 我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确 比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵 而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写 作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活 动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制 在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。“君子喻以义,小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义、利 二字打转。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?我相信,在义和利之外,还有别样的人生态度。在君子和小人之外,还有别样的人格。套孔子的句式,不妨说:“至人喻以情。”义和利,貌似相反,实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人 的真正的“自我”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成 一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值 是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛 臣,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生 态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而 行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义,也 不是你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实“自我”。生命的意义不 在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现 其本质力量时所获得的情感上的满足。你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以衣帽取人。衣_裳换来换去,我还 是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶 醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘,。创作的报酬就是创作时的陶醉和 满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重 要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的 生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己 的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生 命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大 的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣
评分简单方便,可以学学!
评分感谢快递小哥栾玉帅冒雨送书。。。
评分好,还没看,呦呦呦,切克闹,够十个字了吧
评分很好,一目了然,方便记忆
评分物流快,服务不错
评分说不上什么好坏,看着玩
评分自己购买过,这次是给朋友购买的,全力推荐,只是这次等的时间长了些!
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