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內容簡介

《漢譯世界學術名著叢書：十七世紀英格蘭的科學技術與社會》是科學社會學這門學科的奠基之作。十七世紀的英格蘭是世界科學與工業之都，當時在那裏發生瞭許多重大的曆史轉摺性事件。作者在《漢譯世界學術名著叢書：十七世紀英格蘭的科學技術與社會》中對當時英格蘭的科學、技術與社會進行瞭精闢的定性定量分析，涉及公眾對科學技術的職業興趣；清教倫理、文化價值與科學技術的關係；科學研究的動力，科學技術與經濟發展，科學文學及技術等許多問題。作者羅伯特·金·默頓在本書中勾勒齣瞭科學社會學這門學科的基本輪廓，提齣瞭它的基本命題。

目錄

1970年再版前言
序言
第一章 導言
第二章 社會背景：職業興趣的轉移
第三章 對科學和技術的興趣的匯聚與轉移
第四章 清教主義與文化價值
第五章 新科學的動力
第六章 清教主義、虔信主義與科學：檢驗一個假說
第七章 科學、技術與經濟發展：采礦業
第八章 科學、技術與經濟發展：交通運輸業
第九章 科學與軍事技術
第十章 科學研究的外部影響
第十一章 科學進展的若乾社會和文化因素
附錄
參考文獻
參考文獻（1970版）
人名索引
譯後記
漢譯世界學術名著叢書：十七世紀英格蘭的科學技術與社會 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

這本書在帕森斯的社會行動的解構裏邊提到，作為對韋伯新教倫理那本書的補充研究，還是挺值的。

評分☆☆☆☆☆

然而，默頓並不為科學與宗教之間的熾烈戰鬥而激動，同樣也不為尋求二者的和諧而費心，“社會學傢並不是信仰的衛道士，不論這信仰是宗教的還是科學的。當他已經揭示齣凝結在宗教裏的價值和支配著這些價值的錶現的文化傾嚮中的思想感情時，當他已經確定齣這種思想感情在何種程度上引導人們趨嚮或遠離科學事業或對此根本毫無影響時，他的任務按照其最初綱領即告完成。”其次，默頓認為，應該把宗教與神學區彆開來，宗教倫理是指生活的態度和行為，而神學是關於宗教的係統思想或說教，前者可能會直接或間接地促進科學，而神學傢們總是激烈地反對那些他們認為觸犯教規的發現。再次，默頓還指齣，某一價值觀的主觀定義與其客觀效果往往是不同的，不能將宗教領袖本人的言論、態度和傾嚮同他所創建的學說所産生的效果混為一談。

評分☆☆☆☆☆

首先，宗教不等於迷信，所以宗教從來不與科學對立。和科學對立的是迷信。我們看宗教當然要把迷信的東西剔除齣去，可一旦發現科學無法解釋的東西就說人傢是錯的，是迷信，這種態度也是不可取的。須知，知之為知之不知為不知是知也。甚至乎，宗教在某種程度上還促進瞭科學的産生和發展。

評分☆☆☆☆☆

關於工業革命前英國科學技術的權威之作。工業革命不是上帝送給英國的禮物，而是“英國在成功應對17~18世紀粉墨登場的一係列全球化經濟挑戰之後，自然而然産生的一種結果”。學界在分析工業革命發生的原因時，不外乎從這幾個方麵入手：君主立憲製的確立、資本主義的發展、對外貿易的擴張、生産技術的成熟和自然科學的發展。這些因素綜閤在一起，固然是工業革命發生的原因，但是卻太籠統、太模糊。有人認為，工業革命後生産生活纔逐步邁進現代化，其實情況並非如此。在英國資本主義製度確立之前的中世紀，現代化的很多特徵已初見端倪。羅伯特•艾倫通過對英國中世紀末榖物價格的研究發現，當時商品市場的廣度超齣瞭想象，而且市場發揮的調節功效也很靈敏，城鎮經濟充滿活力，商業文化氛圍濃厚。農民市場意識的産生、養羊業和農村工業的興起、農村市場的開拓，錶明英國傳統的自給自足農業經濟已開始被新的商品經濟關係所取代，封閉的農業社會模式已開始被突破。英國産業革命的烽火，其實是從農村開始點燃的。科學的發展對於工業革命是直接的推手，這一點羅伯特•艾倫堅信不疑，但是他在研究科學之於工業革命這一問題方麵，有著獨到的觀點。　在工業革命前，牛頓的力學三大定律已經深入人心，並且被人們奉為科學經典。科學理論在傳播過程中，其科學思維方式也在英國民眾中散播。不得不承認，英國人曆來都是愛科學的，社會有廣泛的科學基礎，即便是人們普遍信奉耶穌基督，也不影響人們探究科學的樂趣。工業革命前夕，針對普通民眾，社會上就有“科學協會”、“科學研究會”、“咖啡屋演講”之類的草根科學宣講團體，諸多科學道理和科學思維撒播到草根之中。　瓦特就是其中的科學愛好者之一，如果他對機械製造的科學原理一竅不通，即便再有天賦，也是發明不瞭蒸汽機如此復雜的大型現代機器的。正是由於科學的普及，工人們在生産中纔會思考，動手能力與解決問題的能力不斷加強，英國工人熟練操作機械設備的能力遠遠在歐洲其他國傢工人之上。蒸汽機運用到社會化大生産中，使得産品較之先前成百上韆倍地增長。這一點，是有目共睹的。　工業革命過程中，欲望和消費主義是兩隻無形的大手，將工業革命朝前推開。大量的産品被製造齣來後，商店裏琳琅滿目的各類商品成倍增長，這勢必會刺激人們的購買欲望，商品對任何人都是一種巨大的誘惑。工人們想擁有各類商品，就必須花錢買，於是隻好努力工作提高工資待遇。“在古代人們之所以被迫從事繁重的勞動，那是因為他們隸屬於統治階級的奴隸，而在工業革命中，他們已經淪為受自己那無止境的消費欲望所支配的奴隸。”考察整個歐洲近現代經濟發展史，再也沒有什麼比消費和欲望能拉動資本主義經濟發展。　伴隨著工業革命的發展，自然資源的開采力度加大，城市工業環境汙染成為最大的難題，倫敦也曾一度被稱為“霧都”，這都是工業革命帶來的惡果。關於工業環境汙染的問題，最初英國人並沒有重視，工廠煙囪裏的濃濃白煙曾一度是他們的驕傲，當汙染深深威脅到民眾的健康之時，對環境的恢復和治理則成為公共政治生活中的頭等大事。工業革命給英國帶來光榮與財富，逐步成為“日不落”帝國，但是為環境生態治理也付齣瞭高昂的代價。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

首先，宗教不等於迷信，所以宗教從來不與科學對立。和科學對立的是迷信。我們看宗教當然要把迷信的東西剔除齣去，可一旦發現科學無法解釋的東西就說人傢是錯的，是迷信，這種態度也是不可取的。須知，知之為知之不知為不知是知也。甚至乎，宗教在某種程度上還促進瞭科學的産生和發展。

評分☆☆☆☆☆

很給力，打摺便宜，下次再買

評分☆☆☆☆☆

　　伊·牛頓

評分☆☆☆☆☆

第Ⅲ部分 論物體在偏心的圓錐截綫上的運動

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