海军撤运的物质,一是古物,二是政府的档案,三是黄金。
俞大维说用人有五个原则:选拔、任用、敬重、信任、愿佑。自己虽然能力不足,但要能用人,不可有高见而无远见。
补给计划影响金门安危,梁序昭获悉美方提出四点办法后,忿忿地说美国真是慷他人之慨,“我不愿我们海军毁在我梁总司令任内”。
阅读过程中,最让我印象深刻的是其对细节的捕捉和场景的再现能力。作者(或整理者)显然在访谈过程中非常注重挖掘那些能勾勒出鲜活画面的片段。我能清晰地感受到老一辈学者在学术研究初期所经历的困顿与激情——那种在资源匮乏的环境下,依然能凭借一股韧劲和对真理的追求,硬生生地开辟出一条道路的坚韧精神。文字中渗透着一种朴素的力量,它没有华丽的辞藻去刻意渲染“伟大”,而是通过生活化的点滴叙述,自然而然地展现了人物的品格与时代的烙印。这种“口述”的质感非常真实,没有经过过度修饰,保留了口语表达的自然流淌,读起来非常接地气,仿佛邻家老者在炉火旁娓娓道来陈年往事,让人既感到亲切,又对历史的厚重心生敬畏。
评分这本书的排版和装帧设计也为整体阅读体验增色不少,虽然内容是沉甸甸的历史,但阅读起来的体感却是舒适的。大量的留白和适中的字体,使得长段的文字叙述也不至于让人感到压抑或疲劳。更重要的是,它成功地构建了一种“在场感”。读者仿佛是旁听者,倾听着当事人在回忆那些关键节点时的语气和停顿。尤其在描述一些需要回忆和考证的复杂事件时,文字的组织逻辑清晰,使得即使是对相关历史背景不太熟悉的读者,也能顺畅地跟上思路。这种严谨的结构与流畅的语言之间的平衡,使得这部作品既具有严肃的历史研究价值,也具备了被更广泛的知识爱好者阅读的吸引力。
评分这部口述史料的呈现方式,让我仿佛置身于那个风云变幻的时代,与黎玉玺先生进行了一场跨越时空的深刻对话。虽然我可能对所有细节记忆犹新,但整体而言,它捕捉到了那个时期知识分子在历史洪流中的挣扎与抉择。叙事的节奏把握得相当到位,不是那种平铺直叙的流水账,而是充满了个人情感的起伏。有时候,文字会突然变得铿锵有力,仿佛能听见当事人的声音在耳边回响;而下一刻,又会转入一种沉静的、带着岁月沉淀的内省。这种多变的叙事风格,极大地增强了阅读的代入感,让人忍不住去思考,在那个特定的大背景下,任何一个微小的决定背后,都可能蕴含着巨大的重量。它不仅仅是一份历史记录,更像是一面镜子,映照出那个时代知识分子群体心灵深处的真实图景,读来令人深思,也对历史的复杂性有了更细腻的体会。
评分我必须承认,在阅读过程中,我时常会陷入沉思,思考个人命运与宏大历史叙事之间的复杂张力。这位前辈学者的人生轨迹,无疑是被时代车轮裹挟着向前推进的,但同时,他也在自身的专业领域内坚守着一份难得的主体性。书中的某些段落,关于如何在动荡中保护学问的纯粹性,其思想深度远超一般回忆录。它没有回避那个时代知识分子所面临的巨大道德困境和现实压力,而是以一种非常克制但有力的笔触将其呈现出来。这种对人性和历史的深刻洞察,让这本书的价值超越了简单的史料堆砌,成为了一部可以引发代际对话、反思学术精神与社会责任的佳作,其精神内核是经得起时间考验的。
评分从文献价值的角度来看,这本书展现出一种罕见的广度与深度并存的特点。它似乎不仅仅聚焦于某一个单一的事件或理论探索,而是横跨了不同历史阶段的经验积累。这对于研究特定学术领域发展脉络的人来说,无疑是一座宝库。特别是关于学风和师承关系的描述,非常耐人寻味。它揭示了知识是如何薪火相传的,其中夹杂的学术规矩、师徒情谊乃至隐晦的观点交锋,都以一种非常坦诚的方式被记录下来。这种对“圈子内”运作方式的深入揭示,是书本教科书中往往难以触及的侧面,为我们理解特定时代学术生态的生态环境提供了宝贵的参照系。这种对历史细节的忠实呈现,体现了口述史强大的生命力。
评分伯圭师随又告余,汝知今天我们的皇帝不是中国人吗。余骤闻,大惊讶,云不知。归,询之先父。先父云,师言是也。今天我们的皇帝是满洲人,我们则是汉人,你看街上店铺有满汉云云字样,即指此。余自幼即抱民族观念,同情革命民主,亦由伯圭师启之。
评分一
评分中央研究院近代史研究所(口述历史丛书)
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评分余八十初度,撰忆双亲一文。读者多劝余继述生平经历,以飨并世。余念自幼志学,老而无成,妄有自述,岂不腼颜。惟生平师友,自幼迄老,奖劝诱掖,使余犹幸能不虚度此生。此辈师友往事,常存心中,不能忘。今既相继溘世,余苟不加追述,恐其姓名都归澌灭,而余生命之重要部分,亦随以沦失不彰。良可惜也。惟余所欲追忆者乃远从七十年前开始。自大陆来港台,亦已有三十年之久。古人以三十年为一世,以今思昔,皆已恍如隔世。而况忧患迭经,体况日衰,记忆锐退,一人名,一地名,平常自谓常在心中,但一临下笔,即渺不可寻。有时忽现脑际,未即写下,随又忘之,苦搜冥索,终不复来。而又无人可问。如写第一篇果育学校事,当前相识已无一人同历其事者。第二篇写常州府中学堂事,在台有一人,在港复有一人,年皆长于余,皆垂垂九十矣。余所思,未必即彼所知。此皆前清时代之事。下逮民初,亦复如是。故凡余所述,皆属一鳞片爪,而已费九牛二虎之力。但既到老不忘,则可确证其为余生命中之重要部分,务求叙述真实,亦属余对生命之自惜。纵属一鳞片爪,在余则弥自珍重。而余之生命,在此时代,亦属可有可无。增余一人不为多,减余一人不为少。惟此七十年来,世风时态,骤转亟变。余所追忆亦可使前世风范犹有存留。读此杂忆者,苟以研寻中国现代社会史之目光视之,亦未尝不足添一客观之旁证。有心世道之君子,其或有所考镜。是则凡余之所杂忆,固不仅有关余一人之事而已。又余双目已不能见字,信笔所至,写成一字即不自睹。工拙更不可计。亦有心中极明白极清楚之事,不敢放笔。若以白话文写出,则更恐浪费纸张,浪费读者之光阴。故下笔力求其简,庶亦可告罪于万一耳。知我罪我,是在读者。
评分余八十初度,撰忆双亲一文。读者多劝余继述生平经历,以飨并世。余念自幼志学,老而无成,妄有自述,岂不腼颜。惟生平师友,自幼迄老,奖劝诱掖,使余犹幸能不虚度此生。此辈师友往事,常存心中,不能忘。今既相继溘世,余苟不加追述,恐其姓名都归澌灭,而余生命之重要部分,亦随以沦失不彰。良可惜也。惟余所欲追忆者乃远从七十年前开始。自大陆来港台,亦已有三十年之久。古人以三十年为一世,以今思昔,皆已恍如隔世。而况忧患迭经,体况日衰,记忆锐退,一人名,一地名,平常自谓常在心中,但一临下笔,即渺不可寻。有时忽现脑际,未即写下,随又忘之,苦搜冥索,终不复来。而又无人可问。如写第一篇果育学校事,当前相识已无一人同历其事者。第二篇写常州府中学堂事,在台有一人,在港复有一人,年皆长于余,皆垂垂九十矣。余所思,未必即彼所知。此皆前清时代之事。下逮民初,亦复如是。故凡余所述,皆属一鳞片爪,而已费九牛二虎之力。但既到老不忘,则可确证其为余生命中之重要部分,务求叙述真实,亦属余对生命之自惜。纵属一鳞片爪,在余则弥自珍重。而余之生命,在此时代,亦属可有可无。增余一人不为多,减余一人不为少。惟此七十年来,世风时态,骤转亟变。余所追忆亦可使前世风范犹有存留。读此杂忆者,苟以研寻中国现代社会史之目光视之,亦未尝不足添一客观之旁证。有心世道之君子,其或有所考镜。是则凡余之所杂忆,固不仅有关余一人之事而已。又余双目已不能见字,信笔所至,写成一字即不自睹。工拙更不可计。亦有心中极明白极清楚之事,不敢放笔。若以白话文写出,则更恐浪费纸张,浪费读者之光阴。故下笔力求其简,庶亦可告罪于万一耳。知我罪我,是在读者。
评分与同仁的口述相比,略差一点。
评分近史所早期的口述訪問,因有的內容涉及當時的政治禁忌與敏感評價,在1980年之前,僅提供同仁研究參考,暫不公開。1980年之後,經委員會決議,認為這些史料有公諸於世,提供學者參考的必要,因此,決定徵得受訪者或家屬同意,並通過審查後,逐年出版口述歷史叢書。1982年,第一本口述歷史叢書《淩鴻勳先生訪問紀錄》出版後,此後陸續刊行。迄今已出版有軍事、政治、黨務、外交、教育、學術、財經、交通、郵政、農業、工業、企業、醫學、考古、人類學、都市計畫、婦女史、家族史、華僑史、體育史、政治案件、九二一震災、日治時期在滿洲的臺灣人、道德會等口述歷史叢書93種102冊。
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