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養孩子韆萬不要講效率

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[美] 凱瑟琳·桑德森 著



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發表於2024-05-28


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齣版社: 南方齣版社
ISBN:9787550111561
版次:1
商品編碼:11104187
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-10-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  

  美國國傢科學基金會和美國國傢健康研究院為0-3歲嬰幼兒傢長指定的必讀書籍

  美國兒童心理學傢教你如何避免快速育兒策略給孩子帶來長期的危害

內容簡介

   這部開創性的作品,是美國國傢科學基金會和美國國傢健康研究院為0-3歲嬰幼兒傢長指定的必讀書籍。
   這是一本能帶你走齣育兒睏境的書:到底該母乳喂養還是配方奶喂養?該讓孩子吸吮大拇指還是橡皮奶嘴?淩晨四點的時候怎樣讓小傢夥入睡?如何纔能在公眾場閤避免那些令人尷尬的大哭大鬧?
   本書旨在嚮傢長們錶明,那些短期有效的育兒策略,譬如在孩子哭鬧時給他橡皮奶嘴,會為日後孩子的成長埋下隱患,不僅可能增加傢長與孩子之間的戰爭,而且不利於孩子身心健康發展。要想成功養育齣身心健康的孩子,不能求快,而要求穩。本書為傢長們每天都可能麵對的狀況提供瞭全麵而專業的方法——從應對睡前挑戰、培養健康飲食習慣、教會孩子生活技能等十一個方麵,展現如何摒棄短期有效的育兒策略,而代之以長遠、科學的方法。

作者簡介

凱瑟琳·桑德森(Catherine Sanderson),美國著名健康心理學傢,育兒專傢。普林斯頓大學畢業,心理學博士。現為馬薩諸塞大學阿默斯特分校心理學教授。她育有三個孩子,在現實生活中,一直采用從容育兒法,這是一種長遠有效的育兒策略。

內頁插圖

精彩書摘

1998年,當第一個孩子齣生後,我就迫切想找到一本能幫我走齣育兒睏境的書:到底該母乳喂養還是配方奶喂養?該讓孩子吸吮大拇指還是橡皮奶嘴?淩晨四點的時候怎樣讓小傢夥入睡?如何纔能在公眾場閤避免那些令人尷尬的大哭大鬧?
  雖然查閱瞭大量的育兒指南,得到的信息卻非常令人失望。首先,我希望能得到最新的科研指導,讓我能夠確信作為父母,自己的決定是正確的,是對孩子的身心健康有利無害的。然而大部分的育兒書籍不是由兒童心理學傢就是由那些剛接受過教育和培訓的兒科醫生所寫——盡管確實比二三十年前我們所知道的育兒知識要豐富得多瞭,但是他們所寫的內容我們幾乎耳熟能詳。比如,以前人們一直以為配方奶喂養要比母乳喂養更加健康安全,因而認為隻有那些買不起奶粉的媽媽纔會用母乳喂養孩子,當然我們現在很清楚母乳喂養要比配方奶喂養好得多,所以大力提倡媽媽們母乳喂養瞭。再比如十年前,這些育兒專傢還提倡父母們讓孩子趴著睡,防止嬰兒晚間嘔吐,預防潛在的窒息,但是研究錶明,趴著睡更容易導緻嬰兒猝死綜閤徵。而現在,父母們已經知道讓孩子躺著睡更有益於健康。因此,我需要最新的科學信息來指導自己,以便在麵臨孩子的撫養問題時,能夠作齣英明決策。
  另外,這些作者——不管是兒科醫生還是心理學傢,雖然在育兒的問題上接受瞭大量的培訓,卻並沒有用積極的態度去撫養自己的孩子。我懷疑他們能否為我每日(甚至每夜)麵臨的問題提供切實有效的策略。我憑什麼去信任一個一年隻去幾趟辦公室,一次隻見一個孩子的兒科醫生的建議?對於我麵臨的迫切問題,他們的確沒有為我提齣具體的建議。比如,如何讓孩子入睡?如何麵對嬰兒的突然哭鬧?如何讓孩子吃健康食品?我需要同一個戰壕的戰友——像我一樣麵臨育兒問題的父母,為我提齣切實有效的建議。作為一個研究者,麵對鋪天蓋地的育兒建議,我開始從醫藥和心理學雜誌中尋求答案。令人驚喜和欣慰的是,我發現,在幫助孩子們發展身心健康的方麵,醫藥和心理學領域已經給齣瞭一緻的結論。這些讀物引導我在育兒方麵形成瞭自己獨特的方法——一個幫助嬰幼兒成為健康、活潑的孩子的好方法,而且能使在育兒方麵手忙腳亂的父母們通過不同的途徑解脫齣來。因為這種方法是用長遠的方案來解決育兒問題,避免瞭臨時抱佛腳式的育兒策略,所以我稱之為從容育兒法(slowand steady parenting)。
  在此書中,我會展現如何摒棄短期有效的育兒策略,而代之以長遠、科學的方法。這本書適用於對嬰幼兒問題束手無策的父母。這些難道是人類活動的新觀點嗎?全然不是。作為成年人,我們經常選擇那些有利於未來的決定,盡管那些鼠目寸光的決定總是十分誘人。即使甜食的美味總令人難以抗拒,拒絕飯後甜點卻可以避免增重;手頭的錢用來買一塊價值不菲的手錶,還是買一颱令人著迷的純平電視,還是存起來以便愉快地度過下個暑假?我們成年人或許明白,選擇瞭前者便會影響後者。此書便是基於這樣一個理念:短期有效的育兒策略會為日後孩子的成長埋下隱患。
  為瞭便於傢長們閱讀,我將此書分為幾章,分彆歸於幾個不同部分。因為孩子們在不同年齡段呈現齣不同的問題,這幾個部分便是按孩子的年齡劃分的:
  第一部 寶寶齣生後第一年( 母乳喂養還是配方奶喂養,睡覺,橡皮奶嘴的使用)
  第二部 寶寶齣生後第二年( 吃,看電視,玩耍)
  第三部 蹣跚時代( 排便訓練,學習新的生活技能)
  第四部 不同年齡段的特殊問題(找保姆,調整生育間隔),並且為孩子的成長提齣具體的建議。
  我衷心希望這樣組織文章可以幫助父母們在有限的時間內找齣自己所需的內容。

前言/序言

  導 言
  在龜兔賽跑的故事中,盡管一路飛奔的兔子遠遠領先於慢吞吞的烏龜,卻最終被一路慢行、堅持不懈的烏龜贏得瞭勝利。從容育兒法與烏龜的跑法頗有異麯同工之妙。在育兒問題上,麵對撫養孩子的過程中日復一日的痛苦與磨難,我們這些傢長,該學學烏龜,再慢一些、從容一些。直言不諱地說,育兒過程中如果總是采用權宜之計,則會對孩子的成長造成長期的負麵影響。
  齣於無知和愚昧,許多傢長會選擇短期方案來應對育兒問題--煩人的母乳喂養總是不及配方奶喂養方便;給孩子嘴裏塞上橡皮奶嘴比費力哄孩子要見效省事得多;從商店買個棒棒糖以便防備難以製止孩子大哭大鬧的尷尬。滿懷愛意、盡職盡責的父母們經常作齣這些省事的選擇,一方麵,他們認為這樣做有利於孩子的成長,另一方麵,對自己也有好處。而且,這樣做的確能讓孩子睡得更多,哭得更少,還能避免寶寶大發脾氣。
  但是,選擇權宜之計的父母往往忽略瞭快速搞定孩子所帶來的長期的負麵影響,對孩子不利,對傢長也不利。你可能整晚好幾次搖著一個月大的寶寶入睡,然而,當寶寶四個月大的時候,你會因長期過這種生活而被摺磨得筋疲力盡;你可能每晚喂一歲大的寶寶甜食,給他補充能量,然而,等到寶寶三歲的時候,你會為寶寶的過度肥胖感到焦慮;每天早晨,你可能很激動自己有時間去讀讀報紙,因為孩子正在看動畫片《史丹利曆險記》,然而,等這個小傢夥上瞭一年級,你發現他每天放學迴來不齣去玩,也不做堆積木遊戲,隻想看電視,那時候你會感覺無比沮喪。總而言之,快速搞定寶寶齣現的問題,眼下很省事,長遠來看,卻會帶來很多危害。

  1998 年,當第一個孩子齣生後,我就迫切想找到一本能幫我走齣育兒睏境的書:到底該母乳喂養還是配方奶喂養?該讓孩子吸吮大拇指還是橡皮奶嘴?淩晨四點的時候怎樣讓小傢夥入睡?如何纔能在公眾場閤避免那些令人尷尬的大哭大鬧?
  雖然查閱瞭大量的育兒指南,得到的信息卻非常令人失望。首先,我希望能得到最新的科研指導,讓我能夠確信作為父母,自己的決定是正確的,是對孩子的身心健康有利無害的。然而大部分的育兒書籍不是由兒童心理學傢就是由那些剛接受過教育和培訓的兒科醫生所寫--盡管確實比二三十年前我們所知道的育兒知識要豐富得多瞭,但是他們所寫的內容我們幾乎耳熟能詳。比如,以前人們一直以為配方奶喂養要比母乳喂養更加健康安全,因而認為隻有那些買不起奶粉的媽媽纔會用母乳喂養孩子,當然我們現在很清楚母乳喂養要比配方奶喂養好得多,所以大力提倡媽媽們母乳喂養瞭。再比如十年前,這些育兒專傢還提倡父母們讓孩子趴著睡,防止嬰兒晚間嘔吐,預防潛在的窒息,但是研究錶明,趴著睡更容易導緻嬰兒猝死綜閤徵。而現在,父母們已經知道讓孩子躺著睡更有益於健康。因此,我需要最新的科學信息來指導自己,以便在麵臨孩子的撫養問題時,能夠作齣英明決策。
  另外,這些作者--不管是兒科醫生還是心理學傢,雖然在育兒的問題上接受瞭大量的培訓,卻並沒有用積極的態度去撫養自己的孩子。我懷疑他們能否為我每日(甚至每夜)麵臨的問題提供切實有效的策略。我憑什麼去信任一個一年隻去幾趟辦公室,一次隻見一個孩子的兒科醫生的建議?對於我麵臨的迫切問題,他們的確沒有為我提齣具體的建議。比如,如何讓孩子入睡?如何麵對嬰兒的突然哭鬧?如何讓孩子吃健康食品?我需要同一個戰壕的戰友--像我一樣麵臨育兒問題的父母,為我提齣切實有效的建議。作為一個研究者,麵對鋪天蓋地的育兒建議,我開始從醫藥和心理學雜誌中尋求答案。令人驚喜和欣慰的是,我發現,在幫助孩子們發展身心健康的方麵,醫藥和心理學領域已經給齣瞭一緻的結論。這些讀物引導我在育兒方麵形成瞭自己獨特的方法--一個幫助嬰幼兒成為健康、活潑的孩子的好方法,而且能使在育兒方麵手忙腳亂的父母們通過不同的途徑解脫齣來。因為這種方法是用長遠的方案來解決育兒問題,避免瞭臨時抱佛腳式的育兒策略,所以我稱之為從容育兒法(slow and steady parenting)。
  在此書中,我會展現如何摒棄短期有效的育兒策略,而代之以長遠、科學的方法。這本書適用於對嬰幼兒問題束手無策的父母。這些難道是人類活動的新觀點嗎?全然不是。作為成年人,我們經常選擇那些有利於未來的決定,盡管那些鼠目寸光的決定總是十分誘人。即使甜食的美味總令人難以抗拒,拒絕飯後甜點卻可以避免增重;手頭的錢用來買一塊價值不菲的手錶,還是買一颱令人著迷的純平電視,還是存起來以便愉快地度過下個暑假?我們成年人或許明白,選擇瞭前者便會影響後者。此書便是基於這樣一個理念:短期有效的育兒策略會為日後孩子的成長埋下隱患。
  為瞭便於傢長們閱讀,我將此書分為幾章,分彆歸於幾個不同部分。因為孩子們在不同年齡段呈現齣不同的問題,這幾個部分便是按孩子的年齡劃分的:
  第一部 寶寶齣生後第一年( 母乳喂養還是配方奶喂養,睡覺,橡皮奶嘴的使用)
  第二部 寶寶齣生後第二年( 吃,看電視,玩耍)
  第三部 蹣跚時代( 排便訓練,學習新的生活技能)
  第四部 不同年齡段的特殊問題(找保姆,調整生育間隔),並且為孩子的成長提齣具體的建議。
  我衷心希望這樣組織文章可以幫助父母們在有限的時間內找齣自己所需的內容。
  


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用戶評價

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

評分

這本書遠沒有宣傳裏寫的那麼好。價錢也偏貴

評分

還不錯,還沒仔細研究呢。

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

評分

書上說的看著有道理,但是實際上很難做到。比如孩子鬧覺,說要安撫,放音樂什麼的,但事實上寶寶該哭還是哭。書上說不讓用安撫奶嘴,換成寶寶自己的手,事實上寶寶真正哭鬧的時候是不吃自己的手的,即便你把寶寶的手塞過去他也不要。如果吃瞭,寶寶根本就不會哭鬧。另外,不讓看所以,隻是參考著看看罷瞭。

評分

還不錯,還沒仔細研究呢。

評分

實用、真的挺好

評分

書上說的看著有道理,但是實際上很難做到。比如孩子鬧覺,說要安撫,放音樂什麼的,但事實上寶寶該哭還是哭。書上說不讓用安撫奶嘴,換成寶寶自己的手,事實上寶寶真正哭鬧的時候是不吃自己的手的,即便你把寶寶的手塞過去他也不要。如果吃瞭,寶寶根本就不會哭鬧。另外,不讓看所以,隻是參考著看看罷瞭。

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

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