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孟森 等 著

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• 掌故
• 清代

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300157597

版次：1

商品编码：11103115

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-10-01

用纸：胶版纸

页数：612

编辑推荐

清朝三百年的历史如浩浩江河源远流长、波澜起伏、气象万千。清代野史作为清史研究的重要材料，有独到之处：信笔直书，敢于非议皇权和触及时弊；史学视野由宫廷移向社会，涉及社会各层面。本书可谓写尽了清代达官贵人的玉食锦衣，市井小民的野趣俗情，信笔直书，妙趣横生。

内容简介

《清代野史》辑录了记述有清一代史事的野史著述凡十九种，迥异于清代正史著作自上而下的宏大叙事，信笔直书，简洁无忌。或为坊间逸闻，或为宫闱秘录，或为外传琐闻，或为闲散笔记，笔墨流荡处，把焦点集中在正史所不便或不敢载录的口耳相传的坊间逸闻上，讲述了建州女真繁衍兴盛以至问鼎中原的历史，记载了康雍乾时的文字狱、太平天国运动等众多历史事件，展现了上至权利金字塔顶端的王侯将相，下至侠客隐士、贩夫走卒等历史人物鲜为人知的另一面。使今日读者得以揭开正史的面纱，看尽封建时代最后一个王朝的世态万象。

作者简介

《清代野史》著者大都为晚清民国间的仁人志士，有被誉为“清史学科奠基人”的史学大家孟森，有中国近现代史上学贯中西的大师梁启超，有参与编纂《清吏稿》的晚清名士李岳瑞、罗惇曧等。也有少量著述长期坊间流传散逸，著者邈远难考。

目录

清朝前纪
清代兴亡史
清代外史
李文忠公事略
张文襄公事略
咸同将相琐闻
康雍乾间文字之狱
春冰室野乘
栖霞阁野乘
胤祯外传
德宗承统私记
清光绪帝外传
慈禧及光绪宾天厄
董小宛别传
太平天国战纪
清宫琐闻
圆明园总管世家
骨董祸
清代之竹头木屑

前言/序言

沧海遗珠：清代学术与社会风貌探微 一部关于清代文人精神世界、学术流变与社会风气的立体史诗 本书并非专注于稗官野史或宫闱秘闻，而是以一种更为严谨和深入的视角，重构了清代（1644-1911）知识分子群体在特定历史背景下的精神图景与学术实践。我们试图剥离被过度渲染的“野史”外衣，探究支撑起那个时代文人心灵的坚实基石——那些关于义理、考据、经世致用的不懈追求。 第一部分：乾嘉学派的“微观实在论”与知识的疆域 清代学术的基石无疑是乾嘉学派的兴盛，本书着力分析的并非仅仅是他们对《四书》、《五经》的注解革新，而是探讨其方法论的哲学意涵。我们称之为“微观实在论”——即认为真理隐藏在最细微的、可被证实的史料和文本细节之中。 1. 训诂的政治哲学： 戴震、王引之等人的训诂学成就，远超语言学范畴。本章深入分析了他们如何通过对“义”与“理”的重新界定，间接地对宋明理学的抽象形而上学进行了审慎的批判。这种对具体语境的苛求，本质上是对僵化教条的一种温和反抗，是将思考的重心从宏大叙事拉回到可触及的文本证据上。例如，本书详细比对了戴震对朱熹相关释义的批注，展示了其如何通过对“性即理”的重构，为后来的维新思想预留了空间。 2. 考据的社会建构： 全祖望、赵一清等人的史学考订工作，绝非简单的“找茬”或“拾遗补缺”。本书认为，这种对“实证”的痴迷，反映了清初统治者对社会稳定性的极致要求，以及士大夫在权力格局中寻求自我存在感的一种方式。当政治参与受限时，知识分子转向“无可争议”的过去进行深度挖掘，这本身就是一种对当下权力合法性的侧面印证与“体制内”的学术安身立命。我们追溯了《明史》纂修过程中的细节争议，揭示了官方史学如何通过“慎重”来达成“稳定”。 3. 碑版与文献的地理学： 清代学者对地方志、金石碑刻的重视达到了前所未有的高度。本书探讨了这种“向下扎根”的趋势，如何促成了地方文化史和风俗史的萌芽。这不仅是学术兴趣的转移，更是对中央集权体制下，被忽视的“地方经验”的抢救性保护。我们选取了徽州文书研究的早期案例，分析了家族文献在重塑地方士绅身份认同中的作用。 第二部分：文人心灵的“双重奏”：经世致用与诗意栖居 清代文人的内心世界往往充满张力：一方面，他们被“经世致用”的儒家传统所召唤，渴望介入现实治理；另一方面，满汉冲突的阴影、科举制度的内卷以及个人生命体验的困顿，又促使他们转向更内敛、更具审美性的表达。 1. 湘军的文官化困境： 曾国藩、李鸿章等人的实践，是“经世致用”在乱世中的极端体现。本书重点分析了他们在军事行动中如何运用儒家伦理进行管理，以及这种“文人治军”模式在面对西方工业文明冲击时的内在局限性。我们着重剖析了曾国藩日记中关于“克己”与“用人”的矛盾心理，展示了传统道德理想在残酷现实面前的拉扯。 2. “花间派”与个体情感的释放： 与官方正统的经世学说形成对照的是晚清文人的审美转向。本书考察了以纳兰性德为代表的词人，以及晚期受到西方文学影响的作家，他们如何开辟了关注个体情感、私人经验的领域。这不是对“野史”的沉溺，而是对“理学”对人性压抑的一种柔性反拨。我们认为，这种对“情”的肯定，是社会结构松动的前兆。 3. 学术共同体的构建与交流： 清代的藏书楼（如嘉业堂、文渊阁）、学术社团（如东原学派的内部辩论）和书信网络，构成了知识生产的隐秘基础设施。本书详细描绘了这些“无形学府”的运作机制，展示了知识是如何在士人阶层内部进行过滤、传播和认证的，从而形成一种“雅”的文化共同体，区别于市井的“俗”。 第三部分：从“开眼看世界”到文化自觉的边缘 本书的最后部分，探讨了清代中后期，随着西方冲击的加剧，传统学术体系如何试图应对外部世界的挑战，以及这一过程中知识分子群体内部的分化。 1. 墨守与变通的边界： 我们分析了魏源、徐继畬等人在“师夷长技以制夷”口号下的知识重构过程。他们的努力，并非是简单的技术引进，而是在儒家“天下一家”的框架内，努力消化异质文明信息的过程。本书强调，他们的“开眼”，是从“义理”出发的，而非完全抛弃了传统参照系。 2. 传统学术的“自我消解”： 晚清时期，随着西方哲学、社会科学概念的涌入，乾嘉学派的细致考据开始显得“滞后”和“无用”。本书深入分析了王国维的“双重悲剧”——他既是清代考据学的集大成者，又是最早用西方哲学语言来解构传统学术的先驱。他的转向，标志着清代士人精神世界的最后一次重大转向，为民国时期的文化重塑奠定了复杂的情感和智力基础。 结论：一种清醒的审视 本书旨在提供一个复杂、多维的清代知识世界图景。它聚焦于士人的学术选择、伦理困境和精神追求，力求揭示在那个特定时代，知识是如何被生产、被定义、被传承的。它不是关于那些被遗忘的角落的猎奇记录，而是对那个时代最核心的文化脉络进行一次深入的、具有人文关怀的学理考察。读者将从中看到，一个伟大帝国的黄昏，并非只有衰败的哭声，更有知识分子在旧秩序崩塌前，为维护思想的尊严与学术的价值所做的最后而艰难的努力。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的视角非常独特，它没有局限在传统正史的框架内，而是从一个更贴近“人”的角度去审视那些宏大的历史叙事。作者显然是下了一番大功夫去搜集那些散佚的民间传说和私家记述，使得这本书读起来有一种“野史”独有的、未经修饰的真实感。它揭示了光环背后那些不为人知的挣扎与人性弱点，这比歌颂性的文字要来得震撼得多。我常常在想，那些被正史略过的一笔，是否正是构成历史底色的真正色彩？这本书就给了我一个大胆去想象和感受的空间。它不仅仅是在记录过去，更像是在与过去的灵魂进行一场跨越时空的对话，让我对那个时代产生了更深层次的共鸣和理解。

评分☆☆☆☆☆

我平时涉猎的史学著作大多是学术性极强的，读起来需要不断地查阅注释和交叉比对。但这本书却是一个惊喜，它做到了雅俗共赏，既有严肃的历史考据支撑，又不失通俗易懂的叙事魅力。作者对于细节的掌控简直到了吹毛求疵的地步，比如对某一特定时期服饰纹样的描述，对某一特定场合礼仪规范的还原，都显得那么一丝不苟。这种对细节的执着，反而让历史的画面感更强，让我仿佛能闻到那个时代特有的气味，感受到空气中流动的紧张气氛。它不是那种宏观俯视的论述，而是浸入式的体验，让人不得不佩服作者深厚的文化底蕴和扎实的史料功底。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最大的震撼，在于它对“权力”二字的深刻剖析。清代作为中国封建王朝的收官之作，其内部的权力运作机制达到了前所未有的复杂程度。作者没有简单地批判或赞美，而是冷静地展示了权力是如何腐蚀人心，又是如何被野心家所利用的。通过讲述那些曾经风光无限、最终却落得凄凉下场的角色的命运，读者能清晰地看到历史的冷酷与无情。这种对人性幽暗面的挖掘，远比单纯记录事件本身要深刻得多，它引发了我对当代社会中权力结构、人际关系等诸多问题的反思。这是一本不仅能让你了解历史，更能让你思考人生的著作，价值远超一本普通的史书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和纸张质感都透露着一股沉稳的古典韵味，单是捧在手里把玩，就仿佛能感受到岁月的厚重。虽然内容庞杂，但目录编排得十分清晰，逻辑脉络虽然是按照时间线推进，但穿插的那些侧重点却总能抓住读者的好奇心。最让我印象深刻的是，作者似乎有一种魔力，能将那些晦涩难懂的官场术语和复杂的派系斗争，用一种近乎说书的方式娓娓道来，生动而不失严谨。很多历史书籍读起来容易枯燥乏味，但这本却让人充满了探索的欲望，仿佛每翻过一页，就解开了一个尘封已久的谜团，这种阅读的成就感是无与伦比的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在令人叹为观止，作者的笔触细腻入微，仿佛能将读者直接拉回到那个风云变幻的时代。尤其是对人物心理的刻画，那种复杂纠葛、难以言说的情绪，被描摹得淋漓尽致。读起来完全不需要费力去理解背景，那些鲜活的形象就那样跃然纸上。我尤其喜欢其中对于某些宫廷秘辛的描述，那种带着历史烟云的神秘感，让人忍不住一页接一页地读下去，生怕错过任何一个细节。行文节奏把握得极佳，时而如急流般紧凑，将那些惊心动魄的事件推向高潮；时而又如清茶般回甘，让人有时间沉淀下来，细细品味其中蕴含的哲理。这种叙事上的张弛有度，使得阅读体验极为流畅，简直是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

书和质量不错，快递速度很快，很喜欢！

评分☆☆☆☆☆

收到，符合自己的意趣。对于专家的观点，很钦佩。

评分☆☆☆☆☆

一代史学大家孟森的经典作品，非常值得细读！快递很及时，但包装需改善。

评分☆☆☆☆☆

《清代野史》送货速度快，活动价格还可以。

评分☆☆☆☆☆

"[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。[NRJJ]书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。读书很有意义, 之所以谈读书的意义，是因为自己也曾遗忘过他的重要。前不久自己在网上无意间搜索到关于自己的一条信息，那是文理学院电台的一次采访记录，本人作为毕业生学长对学弟学妹们的寄语：一本正经强调希望他们一定要多读书，记得当时看到那条信息的时候我感觉很惭愧，因为我似乎很久没有静下心来看书了，毕业到现在不知不觉也快一年了，回首一看，确实成长了不少，与工作不相符的学生气少了许多，但遗憾的是，学生那种好学、爱读书的习惯也渐渐地在消失。“工作了，社交应酬是难免的，要多交朋友！工作很累，娱乐放松也是应该的，要融入社会就应该这个样子，不要搞得跟个学生一样”，这时常是自己给自己找的借口，其实是一种狡辩和不成熟的表现。记得有个周末晚上跟朋友们喝酒、打麻将。凌晨一两点才回去，一个人躺在床上盯着天花板，感受到的是阵阵空虚，我问自己这样的生活有意义吗？回头看看书架上的那几十本书，沾满了灰尘，恰似自己读书的激情被一种消极的生活态度所掩盖，一种悲凉的情绪笼罩在心头，不知道是为书还是为自己！喧闹繁华的生活时常让我感到浮躁，无法沉下来学习，反过来又让自己更加的觉得生活乏味。每当我远离书本，而把时间浪费在无谓的消遣上时，脑海里面时不时会出现一个声音：“你在挥霍青春！”。[NRJJ]"

评分☆☆☆☆☆

公司同事买的，内容没看过

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很好！！！很好！！！很好！！！很好！！！很好！！！

评分☆☆☆☆☆

幫朋友買的，很優惠，希望以後能多些這樣的優惠活動。

评分☆☆☆☆☆

这也叫野史！……了解了解算了