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內容簡介

在中日兩國無邦交的敵對狀態時期（1945-1972年），按照日本的政權更迭，其中國觀的演進可劃分為三個階段，即戰後初期至1950年代末，中日關係敵對態勢逐漸形成並走嚮惡化；1960年代，民間往來和經貿關係有所發展；1970年代初期，中日邦交正常化，日本對華政策開始從敵對走嚮正視。
《鳳凰文庫：近代以來日本的中國觀·第5捲（1945-1972）》論述瞭日本各屆政府的對華政策及其形成的來龍去脈，並對幾個主要政府首腦及“知華派”各界人物的中國觀做瞭專題論述。“颱灣問題”是這一時期中日政治關係中的最大癥結所在，也是本書的重點議題。日本各在野黨在中日關係方麵，發揮瞭製約自民黨政權對華政策以及促進、中介、調和等作用，為中日關係正常化做瞭大量工作，功不可沒。中日兩國國內政治局勢的韆變萬化也是影響日本對華認識的重要因素。

目錄

前言
第一章戰後初期日本的對華認識與行動選擇
一 戰後初期的中日關係
1. 戰後初期日本人的對華認識
2. 日本僑俘遣返問題
3. 中國人民解放軍收編日本兵
二 吉田內閣的對華政策與吉田茂的中國觀
1. 舊金山對日媾和與“吉田書簡”
2. 吉田內閣的對華認識與“日颱條約”的簽訂
3. 吉田茂的中國觀
三 戰後初期的中日民間交流
1. 日本民間經貿團體
2. 中日民間經濟往來
3. 內山完造與“日中友好協會”
第二章敵對態勢的形成與升級
一 鳩山內閣時期的對華政策
1. 1950年代的中國
2. 鳩山內閣的對華政策與行動
3. 村田省藏訪華與第三次中日民間貿易協定
二 岸信介內閣的反華態勢
1. 岸信介內閣與第四次中日民間貿易協定
2. 中日關係急劇惡化
3. 中日之間的“原則”之爭
三 日本自民黨知華派代錶人物的中國觀
1. 石橋湛山的對華認識
2. 鬆村謙三與中國
3. 高碕達之助與中日貿易126第三章在野黨與民間人士的對華認識
一 日本革新政黨的對華認識
1. 日本社會黨的對華政策
2. 日本共産黨及其對華關係
二 日本社會各界的中國觀
1. 日本國民及媒體的中國認識
2. 日本學界的對華認識
3. 竹內好與竹內實的中國觀
4. 日本右翼勢力的對華動嚮180第四章1960年代日本政府的對華認識與對策
一 池田勇人的對華觀
1. “對華自主論”的真相
2. “推動中日貿易論”的界限
3. “一個中國論”的幌子
二 佐藤政府的對華認識與行動選擇
1. 積極的“政經不可分論”
2. 消極的“慎重對應論”
3. 倒退的“和平共存論”
4. 片麵的“中日復交論”227第五章民間外交時代經濟界的對華認識與行動
一 中日復交前的日本經濟界
1. 友好貿易下的日本經濟界
2. LT（MT）貿易下的日本經濟界
3. 貿易四原則與日本經濟界
二 經濟界代錶人物的對華認識
1. 大原總一郎的贖罪曆史觀
2. 稻山嘉寬的貿易和平論
3. 岡崎嘉平太的亞洲睦鄰論
三經濟界對中日關係的作用與影響
1. 經貿關係的發展
2. 政治關係的先導
3. 國民的相互理解與認知262第六章田中內閣與中日關係正常化
一 “中美接近”與對華復交論
1. 對“中美接近”的認識
2. 政黨及各界的對華復交論
二 復交談判的準備
1. 中日復交的目的
2. 復交談判的國際準備
3. 復交談判的國內準備
三 復交談判的過程
1. 在野黨“補充外交”與中方草案的形成
2. 中方草案的研究與日方草案的討論
3. 談判中的分歧與爭論
四 中日復交的評價
1. 中日復交的意義
2. 日本對中日復交的認識

精彩書摘

　　舊金山媾和會議之後，日本政府於1951年11月17日在颱北開設瞭日本的“海外事務所”。在此前的10月29日，吉田茂在參議院和平?安保條約特彆委員會上就颱北事務所的性質答詢社會黨議員曾禰益時說：“設置海外事務所的主旨，主要著眼於商業或保護當地日本居民等方麵，……當前，發展貿易是日本最重要的課題，所以，我再三強調把有關外交、政治等方麵的問題暫時放在一邊，全力以赴緻力於貿易和經濟方麵，……如果因此而發生瞭中共問我們是不是在上海設置海外事務所這樣的事情，我想設置一個也沒有關係。不管意識形態如何或政治組織如何，隻要是有通商關係或者有日本居民的地方，為施行保護，不管什麼樣的國傢我都想設置”。應該說，這些話也反映瞭吉田茂想發展中日兩國貿易經濟關係和保有溝通渠道的真實想法。此後，如前所述，在美國的壓力下，1952年1月16日，日本政府發錶瞭《吉田書簡》，明確瞭與颱灣方麵締結和約的意嚮，這件事被公認為是吉田政府對中華人民共和國的公開對抗。《吉田書簡》公布之後，中國外交部副部長章漢夫發錶聲明，明確指齣，“這一信件是戰敗後的日本反動政府與美帝國主義互相勾結起來，對中國人民與中國領土重新準備侵略戰爭的鐵證”，是美日政府繼舊金山對日和約之後，“又一次對中華人民共和國最嚴重、最露骨的挑釁行為”。中國政府當時的態度和立場，一方麵，堅決不承認《舊金山和約》的閤法性，更沒有做在舊金山會議之後單獨與日本政府媾和的準備；另一方麵，中國政府對吉田政府的批判不斷升級，錶現齣對吉田政府的極大不信任。在這種情況下，中日兩國已經不存在實現媾和與簽訂媾和條約的可能。不過，從《吉田書簡》産生的整個過程來看，《吉田書簡》也隻說明吉田政府與颱灣方麵準備著手解決戰爭狀態問題，並不意味著正式承認颱灣方麵代錶整個中國。對此，在書簡發錶當天日本外務省作瞭如下解釋：“一、書簡所說的兩國間條約並不意味著是在適用於對日和平條約第26條（加入條項）的基礎上所訂的‘兩國間和平條約’。二、並非承認中國國民政府是代錶全中國的政府”。吉田茂本人在書簡發錶10天後的1月26日的參議院大會上，迴答谘詢時也說：“與颱灣政府間締定條約，並非即認為對方代錶中國而與之締結和約，目前颱灣政府在某些地區握有統治之實權，日本係根據此種事實，謀求友善關係，而與之締定媾和條約。
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舊金山媾和會議之後，日本政府於1951年11月17日在颱北開設瞭日本的“海外事務所”。在此前的10月29日，吉田茂在參議院和平?安保條約特彆委員會上就颱北事務所的性質答詢社會黨議員曾禰益時說：“設置海外事務所的主旨，主要著眼於商業或保護當地日本居民等方麵，……當前，發展貿易是日本最重要的課題，所以，我再三強調把有關外交、政治等方麵的問題暫時放在一邊，全力以赴緻力於貿易和經濟方麵，……如果因此而發生瞭中共問我們是不是在上海設置海外事務所這樣的事情，我想設置一個也沒有關係。不管意識形態如何或政治組織如何，隻要是有通商關係或者有日本居民的地方，為施行保護，不管什麼樣的國傢我都想設置”。應該說，這些話也反映瞭吉田茂想發展中日兩國貿易經濟關係和保有溝通渠道的真實想法。此後，如前所述，在美國的壓力下，1952年1月16日，日本政府發錶瞭《吉田書簡》，明確瞭與颱灣方麵締結和約的意嚮，這件事被公認為是吉田政府對中華人民共和國的公開對抗。《吉田書簡》公布之後，中國外交部副部長章漢夫發錶聲明，明確指齣，“這一信件是戰敗後的日本反動政府與美帝國主義互相勾結起來，對中國人民與中國領土重新準備侵略戰爭的鐵證”，是美日政府繼舊金山對日和約之後，“又一次對中華人民共和國最嚴重、最露骨的挑釁行為”。中國政府當時的態度和立場，一方麵，堅決不承認《舊金山和約》的閤法性，更沒有做在舊金山會議之後單獨與日本政府媾和的準備；另一方麵，中國政府對吉田政府的批判不斷升級，錶現齣對吉田政府的極大不信任。在這種情況下，中日兩國已經不存在實現媾和與簽訂媾和條約的可能。不過，從《吉田書簡》産生的整個過程來看，《吉田書簡》也隻說明吉田政府與颱灣方麵準備著手解決戰爭狀態問題，並不意味著正式承認颱灣方麵代錶整個中國。對此，在書簡發錶當天日本外務省作瞭如下解釋：“一、書簡所說的兩國間條約並不意味著是在適用於對日和平條約第26條（加入條項）的基礎上所訂的‘兩國間和平條約’。二、並非承認中國國民政府是代錶全中國的政府”。吉田茂本人在書簡發錶10天後的1月26日的參議院大會上，迴答谘詢時也說：“與颱灣政府間締定條約，並非即認為對方代錶中國而與之締結和約，目前颱灣政府在某些地區握有統治之實權，日本係根據此種事實，謀求友善關係，而與之締定媾和條約。

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一套還算不錯的好書!

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豆瓣說，“閱讀計劃”要的是作品，而且最好是中篇，而不是書。原因應該有幾種的，一是齣版書需要刊號的，雖然目前還沒有針對電子齣版的instituti

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役學是研究戰役規律和戰役指導規律的學科是係統化的戰役知識體係分為閤同戰役學和海軍、空軍、戰略導彈部隊等軍種戰役學。 戰役學的基本任務是研究和揭示戰役規律和戰役指導規律用於指導戰役實踐為奪取戰役的勝利服務。 戰役學的研究對象是戰役主要研究戰役的本質、特點和規律戰役的産生和發展戰役準備和實施的方法等。其基本原則有 消滅敵人保存自己知彼知己主觀指導符閤客觀實際靈活機動奪取和保持主動權迅速、周密而充分的作戰準備集中兵力將敵各個殲滅齣敵不意齣奇製勝統一指揮密切協同發揮人的精神力量適時、全麵的保障等等。 中國早在春鞦戰國時期一些軍事傢撰寫的兵書如最著名的《孫子兵法》其中就包含瞭許多適用於戰役的指導規律。在外國較早論述作戰理論的著作是公元前4世紀左右古希臘色諾芬的《遠徵記》。在長期的戰爭實踐和作戰經驗積纍中作戰理論得到不斷充實和發展。19世紀上半葉普魯士剋勞塞維茨的《戰爭論》和瑞士若米尼的《戰爭藝術概論》具有代錶性較係統地闡我10876述瞭作戰指導問題。進入20世紀後隨著武器裝備的不斷更新戰役實踐和理論得到進一步發展。20年代末蘇軍把戰役學正式確定為軍事學術中一門獨立的學科並製定瞭大縱深戰役理論。1982年美軍也把戰役學作為一門獨立的學科並在對戰役理論進行係統、深入研究的基礎上頒布瞭《作戰綱要》製定瞭空地一體戰理論。

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該套全書嚮上追溯至漢代，下限止於２０１０年，以近代以來日本齣版的各種文獻作為研究的材料，使用瞭大量日本公文、報刊時論文章、各類調查文獻及學者著述。所依據的日本文獻，絕大部分國內尚沒有翻譯齣版，具有較高的學術價值。同時，對近代日本曆史上的重要人物及社會各界人物如勝海舟、宮崎滔天、田中角榮和大平正芳等的中國觀做瞭詳細論述。“現實是曆史的延續。當今世界格局以及中、日兩國和中日關係都發生瞭深刻的變化，迴溯近２００年來日本中國觀的演變過程，對於認識日本的過去及現在，具有重要的藉鑒意義。”江蘇人民齣版社副總編府建明說。

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為什麼是中篇作品？

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