这本书的封面设计得相当朴实,但却有一种莫名的吸引力,让我忍不住想一探究竟。封面上那描绘着广袤田野和辛勤耕耘的身影,似乎在诉说着一个关于土地、关于土地上的人们的故事。我一直对那些在最基层、最平凡的岗位上默默奉献的群体怀有深深的敬意,而“农民”无疑是这个群体中最具代表性的一员。当看到“公民权”这个词时,我脑海中立刻浮现出许多与权利、义务、社会参与等相关的概念。我很好奇,这两者之间究竟存在怎样的联系?在现代社会,农民的公民权利是如何体现的?又面临着哪些挑战?我期待这本书能够带我走进一个我所不熟悉的世界,让我更加深入地理解那些与我们生活息息相关,却又常常被忽略的群体。也许,这本书会颠覆我对农民的固有认知,让我看到他们身上闪耀着怎样的光芒,又如何在时代的洪流中争取属于自己的合法权益。我尤其希望能从中看到一些具体的案例,一些鲜活的人物故事,那样的话,这本书的阅读体验一定会更加生动和深刻。
评分读到这本书的副标题,我感到一阵惊喜,因为它触及了我内心深处一直以来思考的一个问题。我们常常谈论“公民”,但“公民”的内涵究竟有多深?特别是在中国这样一个人多地广,历史悠久的国家,不同群体所拥有的“公民权”是否是均等的?而“农民”作为数量庞大的群体,他们在社会结构中的地位,他们所扮演的角色,以及他们所应享有的权利,这些问题都显得尤为重要。这本书似乎在尝试解答这些疑问,它不仅仅是学术研究的产物,更像是一次对社会现实的深刻剖析。我猜想,这本书的作者一定花了大量的时间和精力去收集资料,去实地调研,去倾听那些普通人的声音。我期待它能够揭示出一些隐藏在表面之下的社会现象,让我对“农民”这个身份有更全面的认识。我想知道,在法律条文背后,农民的权利是如何被保障的?又是在哪些方面,他们仍然面临着不容忽视的困境?这本书的出现,或许能够引发更广泛的社会讨论,促使我们更加关注这个群体,为他们的权益发声。
评分这本书的书名让我联想到一些关于社会公平和正义的讨论。在当今社会,各种权益的争夺和保障是人们关注的焦点。而“农民”作为社会的基础,他们的权益是否得到了应有的关注和保障,这是一个非常重要的问题。我猜测,这本书或许会从历史的维度出发,梳理农民权利的发展脉络,探讨在不同历史时期,农民的地位和权利是如何演变的。同时,我也希望书中能够涉及当前中国社会环境下,农民所面临的具体问题,比如土地征收、拆迁补偿、社会保障、教育和医疗等方面的权益。这本书的价值可能在于,它能够为我们提供一个更加清晰和全面的图景,让我们了解农民的困境,并且思考如何才能更好地保障他们的公民权利。我期待这本书能够具有一定的批判性,能够指出社会发展中存在的不足,并且提出建设性的意见,从而推动社会向着更加公平和正义的方向发展。
评分这本书的封面设计,虽然简约,却透露出一种力量感,仿佛在诉说着那些在土地上辛勤耕耘的人们的故事。当看到“农民公民权研究”这个书名时,我的脑海中立刻涌现出许多关于社会结构、权利分配以及个体在集体中的地位等方面的思考。我一直觉得,在一个健康的社会中,每一个个体都应该拥有平等的权利,无论其出身和职业。而“农民”作为中国社会中一个庞大而基础的群体,他们的“公民权”是否得到了充分的保障和尊重,这无疑是一个值得深入探讨的问题。我希望这本书能够带领我走进一个我所不曾完全了解的世界,让我看到农民作为公民所扮演的角色,他们所拥有的权利,以及在现代社会转型过程中,这些权利可能面临的挑战和变化。我很期待书中能够包含一些生动的案例分析,一些鲜活的人物访谈,这样的话,这本书的阅读体验一定会更加引人入胜,并且能够给我留下深刻的印象。
评分从书名来看,这本书似乎提供了一种全新的视角来审视中国社会的发展。我们都知道,中国的城市化进程非常迅速,这必然会涉及到大量的农村人口的迁移和身份转变。在这个过程中,农民的身份发生了怎样的变化?他们从土地上走出来,进入城市,又该如何融入城市生活?他们的“公民身份”是否能够顺利衔接?这本书的出现,让我充满了好奇。它是否会探讨在城镇化的大背景下,农民的土地权利、财产权利、政治权利以及社会保障权利所面临的挑战?我尤其希望能看到书中关于农民在城市中如何行使自己的投票权,如何参与社区治理,以及如何在法律框架内保护自己的合法权益的论述。我相信,这会是一本非常有价值的书,它能够帮助我们理解中国社会转型过程中所带来的深层次问题,并且为解决这些问题提供一些启示。我期待这本书能够带来一些令人耳目一新的观点,并且能够激发我更深入的思考。
评分但在中国历史上,农民与国家的关系始终没有得到根本的解决,一治一乱循环的历史周期率没法打破;“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的历史怪圈没法跳出;孔子叹息过的“猛于虎”的“苛政”没有法根治;“天高皇帝远,民少相公多,一日三遍打,不反待如何”这种官逼民反式的中国传统政治困境没法终止。于是,在世界历史上不多见的农民起义和农民战争在中国历史上却频频发生。自从陈胜、吴广于公元前209年举起中国历史上第一次农民起义的大旗后,几千年来各种大大小小的农民起义充斥着几乎每个朝代,成为中国改朝换代的重要权力转移机制。尤令人深思的是,不管农民起义成功与否,农民的悲惨命运似乎并没有得到根本的改观。遇乱世,“白骨露于里,千里无鸡鸣。”处盛世,“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”纵览二十五史,中国农民的悲惨命运充斥字里行间,无不令读史之人痛心扼腕;放眼大好河山,中国农民的血泪生活随处可觅,直叫多少仁人志士作“哀民生之多艰”之叹。[8]国家如何跳出“治乱循环周期率”,农民如何走出“兴亡百姓苦怪圈”,这是我对中国历史的一个长久的沉思。
评分不错的书,包装也蛮好
评分农民公民权研究农民公民权研究
评分非常满意,五星
评分包装很漂亮,书只看了一点点
评分家族:绵续性事业社群
评分西洋的家庭是团体性社群,有严格的团体界限,是由亲子构成的生育社群。亲子指结构,生育是功能。西洋家庭里夫妇是主轴,两性之间的情感是凝合的力量,夫妇共同经营生育事务,子女成年即离开这团体,政治、经济、宗教等功能由其他团体来承担,不在家庭的功能分内。
评分于建嵘谈起他,说这个来自神秘湘西农村的汉子,有着湖南人的血性与才智,能始终坚持独立思考,保持学者良知,既不为权势所压倒,也不为世风所迷惑。而张英洪自己的解释是:“我想知道更多关于‘建设一个更好的社会’的知识,这几乎是支撑我全部生活的信仰。”而一旦生活被自己认可的意义与价值观所驱动,所有代价都是值得的。
评分西洋的家庭是团体性社群,有严格的团体界限,是由亲子构成的生育社群。亲子指结构,生育是功能。西洋家庭里夫妇是主轴,两性之间的情感是凝合的力量,夫妇共同经营生育事务,子女成年即离开这团体,政治、经济、宗教等功能由其他团体来承担,不在家庭的功能分内。
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