失去灵魂的卓越：哈佛是如何忘记教育宗旨的 [Excellence Without A Soul How a Great University Forgot Education] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 哈瑞·刘易斯 著，侯定凯 译

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• 哈佛大学
• 高等教育
• 教育理念
• 学术批判
• 精英教育
• 大学改革
• 美国教育
• 教育史
• 社会影响
• 文化反思

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561796399

版次：2

商品编码：11088681

包装：平装

外文名称：Excellence Without A Soul How a Great University Forgot Education

开本：16开

出版时间：2012-08-01

页数：274

编辑推荐

　　 如今，各国的学术政策和学术项目越来越多地被冠以之名。却常常未能体现大学应有的反思和理性精神！一流大学在追求地位和声望方面一直带领潮流，但是在保持教育本色方面的表现未必名副其实！于是，哈瑞·刘易斯结合大量史料和长期在哈佛教学和工作的亲身经历，在本书一书为我们描述了哈佛这所知名大学是如何为而放弃教育使命的。

内容简介

　　 本书的作者哈瑞·刘易斯在哈佛任教30多年，其间有8年时间担任了哈佛学院院长一职。他从自己亲身经历出发，向读者描述了这所著名大学是如何放弃教育宗旨的。哈佛的地位，是美国富有和具影响力的大学。不管结果如何，哈佛的一举一动都会成为其他大学仿效的典范。刘易斯教授从热议中的“分数贬值”问题、啥佛在处理性侵犯案件上的争论和劳伦斯·萨默斯校长充满争议的领导风格等问题着手，为我们分析了哈佛这所著名大学的失败之处。他还细致地回顾了这些问题产生的历史背景，揭示了哈佛的办学目标如何从真正的教育向迎合消费者需求方向发展的，并提出了进行教育改革的迫切性。本书一书以明晰、清新和坦率的笔触，启发读者反思我们过去对著名大学的评价方式。美国著名大学迷失办学方向的现象并非无关大局——哈佛、耶鲁、斯坦福这些著名高等学府带领了美国教育的发展航向，这些学校的身上维系着我们未来的希望。现在我们需要质问：这些学校是否辜负了人们寄予它们的期望！

作者简介

哈瑞·刘易斯，哈佛大学计算机科学教授，任教哈佛30余年。1995年至2003年任哈佛学院院长。主持过哈佛学院纪律和体育政策委员会的工作，并长期担任哈佛学院招生委员会成员。哈瑞·刘易斯撰写的《失去灵魂的卓越》曾入选《波士顿环球报》畅销书行列，并有中文（简体、繁体）和韩文的译本。
侯定凯，教育学博士，华东师范大学高等教育研究所副教授，美国宾夕法尼亚大学富布莱特项目高级访问学者。主要研究领域：比较高等教育、高等教育社会学。主要着作和译着：《中国大学的理陛之路》、《象牙塔是平的：国际高等教育研究新进展》、《高等教育社会学》、《后现代大学来临？》等。

精彩书评

　　 教育是“育人”而非“制器”，是以“文”化人而非以“识”造物。本书批评了哈佛大学追求学术领域中的而忘却了培养对社会负责任的公民这 一灵魂。固然高校育人应立足于治学（术），但治学（术）须首先服务于育人，所培养的人必须有高度的社会责任感。该书内容好，特别切台我国重点高校的实际。另外，该译本文笔流畅，表达准确。该书的出版，对我国高等学校如何办学颇具警示意义。
　　 ——杨叔子（中国科学院院士、华中科技大学前校长）
　　
　　 哈佛大学刘易斯教授的杰作本书自20。6年在美国初版以来。一直维持着它在全球高等教育界的震撼和影响力。书中对西方大学舍本逐末的趋势，以及一味迎合消费者需求的发展大加挞伐。而回归至更广大的根基，强调通识教育的重要性和基础性，则是刘氏努力呼吁的重点。诚意推荐这本佳作给所有对高等教育有热心和承担的读者。
　　 ——沈祖尧（香港中文大学校长）
　　
　　 大学教育不仅要传授知识，更要培养学生的品性、能力和贵任。大学首先培养的是一个人，然后才是一个人才。不专属于某个人或某一群人，每一个学生都有权利得到充分而发展。大学应追求——这就是本书给我们的重要启示。
　　 ——俞立中（华东师范大学前校长、上海纽约大学校长）
　　
　　 哈瑞·刘易斯认为，教育的灵魂在乎培育学生成为一个成熟的人——他能了解自我、探索自己生活的远大目标。大学当重视提升学生的个人力量，培育完善的人格，善良、合作、同情及如何把眼前的世界建设得更美好。我们国家在大学教育上全力推动更新及改革，这本书的反思正好成为我们的借鉴。我深信大学教育肯定可以踏上与灵魂并重的正轨。
　　 ——蔡元云（香港“青年发展基金会”会长）

目录

译者序
中文版序言
致谢
英文版序言 大学忘却了什么?

导言 不实的卓越
第一章 选择与方向
第二章 知识精英与公民意识
第三章 沟通、竞争与合作
第四章 咨询：永恒的主题
第五章 为什么分数在上升
第六章 评价只是教育手段
第七章 独立、责任感、性侵犯问题
第八章 学生与金钱
第九章 大学体育与金钱

结语
注释
附录 哈佛大学现行各学院结构图
译后记

精彩书摘

第一章选择与方向在大学教书的第二年，当一名叫比尔·盖茨的年轻小伙子出现在我的应用数学课上时，我一眼就看出这名学生天资聪颖。那个学期的第一堂课上，我提了一个“简单”的问题，其实我和其他人都不知道如何解答这道题目。我只是想告诉学生：一些貌似容易的问题，其实可能是非常棘手的。几天之后，盖茨带着那个问题的答案来到了我的办公室。后来，他和另一名教这门课的教授联名将这一答案发表在一本数学杂志上。我知道盖茨聪明过人，但他不是第一个我遇到的聪明的学生。从1964至1968年，当我还是在哈佛大学读本科的时候，与我同班的很多学生都非常机灵。后来我选择在哈佛教书，也是因为在这里我可以给这些聪明的学生上课。大学毕业时正值越南战争。我服了两年兵役，因此没能目睹1969年春．哈佛大学行政主楼被占领、防暴警察发射催泪弹、学生与教授激烈对峙的那一幕。到1974年我博士毕业那一年，哈佛校园比六年前我离开学校的时候安静多了。征兵活动、马丁·路德·金和罗伯特·F·肯尼迪遇刺的阴影，一直笼罩着我毕业前的那个春天。但阳光也开始照耀那个年代。1974届的学生不再与学校为敌。教学对我来说是一份让人兴奋的工作。但是如果当时我没有获得像在哈佛这样的教职，说不定我就去电脑业界工作了。从盖茨那里我获得了很多关于智慧、教育和学术卓越方面的认识，当然我也学会了谦卑。盖茨这样的学生不可能出现在哈佛的每一个班级里，但是每个哈佛班级里都有一些比他们的教授更具聪慧和灵性的学生。我开始怀疑大学究竟如何才能给学生带来所谓的“附加值”（addedvaltae）。我在普林斯顿大学的一位教授朋友打趣地说，你班上最成功的学生是一名辍学者，这就可以证明哈佛并没有给学生带来积极的附加值——在哈佛接受教育越多，日后的发展空间就越小。我知道哈佛学生的才智和冲劲将是他们一生的财富，而对于坐在我班上的学生来说，改变这个世界并非他们在痴人说梦。我知道能成为哈佛教授是一种荣耀，这种荣耀伴随我教学工作的每一天。所以，当年轻的比尔·盖茨在上课打瞌睡时，我并没有太大声地呵斥他。我应该意识到头天晚上他也许正做一些比我布置的作业更重要的事情。当然，我是到后来才知道，他那时候正在编写后来成为微软第一批产品的电脑程序。无论如何，我不能责备他在课堂上昏昏沉沉的样子，当时我自己也是一个没有经验、乏善可陈的教师。最起码，哈佛教授有责任提供匹配哈佛学生的教育。大学课程是学生获得学位而必须参加的一系列学术计划。但它的真正内涵远非一本学生手册里的学分规定那样简单。课程传达的是一所大学对教育本质的诠释，所以，课程改革的决策会引发关于大学教育目标的“战争”。从2002年1（）月初开始，哈佛开始了被校长劳伦斯·萨默斯称为“一个世纪以来哈佛课程史上最综合性的改革”。文理学院院长威廉·C·科比（WilliamC．Kirby）从一开始就提出了这样的问题：“21世纪受过教育的人应该具备怎样的素质？”随后的三年中，课程改革时断时续，有时改革是为了匆匆忙忙地赶上级已定下的截止日期，有时是推翻一切从头开始。这次课程改革结果的摇摆不定，从科比院长一开始的讲话中就可以找到些许根源。根据科比的意思，不管哈佛如何理解受教育者素质的问题，新课程改革注定不是一场革命。专业这类教学组织形式还将继续存在。一系列自问自答的问题构成了标准化的学术游戏程式，当权者利用这样的程式，装模作样地咨询周围的人以博取教授的支持。科比问：“本科教育是否应该有共同的基础？”然后他马上自己回答：“应该有这样的基础。”另外，面对学生可以自主选择选修课而不受任何制约的现实，院长反而问：“我们应该如何通过选修课程，保证学生能自主确立受教育的方式呢？”21世纪哈佛课程改革的起步就充满了虚情假意！从20世纪40年代开始，哈佛就把毕业前学生必须学习的内容分成核心课程、专业课程和选修课程三大块。现在推出的课程改革措施没有方向感，人们甚至不知道为何要发动这场改革。科比从来不说他心中到底是如何理解“共同基础”的。他只是强调，学生自主选择学习内容是教育的价值所在。七个月后，一个教授委员会匆匆草拟了一份报告，而对那些根本性问题依然避而不谈。该报告承诺降低对学生必修课的要求，增加学生选择的机会，最大限度地发挥学生选课的灵活性。报告特别强调国际化和科学革命是学校关注的重点，这完全是2001年秋萨默斯校长就职演说的翻版。其他的课程改革集中在对课程时间和科目。
……

前言/序言

　　现在中国的学生拥有了前所未有的高等教育机会。今天，中国的大学是培养专门人才的“工厂”。中国优秀的科学家、工程师和思想家遍及世界各地，他们用自己杰出的智慧和发现建设着现代世界。但是他们中的很多人是在海外接受教育的，这些人最富创造力的职业生涯也是在国外度过的。随着中国不断走向开放和现代化，中国的大学面临重大的变革机遇。只要改革道路正确，中国的大学就能够像美国的大学一样，成为社会繁荣的“发动机”。中国的大学可以通过自身创新，推动经济的发展。通过向所有富有才能和抱负的人们创造就业前景，中国的大学能够不断促进社会流动。本书分析了哈佛及美国其他著名大学的教育问题，也回顾了这些大学几个世纪来在美国社会中发挥的作用。因为我熟悉哈佛，还因为哈佛一直是世界上最杰出的大学，书中绝大部分笔墨集中在对哈佛大学的分析上（虽然其中也不乏批评）。但自从本书英文版面世后，通过和其他大学许多教授和院长的交谈，我发现他们也正面临和哈佛同样的问题。本书的宗旨是回顾大学通识教育的发展历史，并展望其未来前景。大学通识教育的目标超越了学科的专业技能。通识教育旨在利用大学生的可塑性，鼓励年轻人认识自我。并发现自己的生活道路。通识教育的任务还在于提醒学生；自己应对社会知恩图报，应该利用自己掌握的知识为人类谋福利，而不仅仅追求自身的经济富足。在美国，很多大学丧失了这些远大的教育目标。我们在本科生身上寄托的期望太少了。有时，我们认为只要学生高兴，我们的教育就成功了，仿佛我们是在饭店里向学生提供餐饮服务。我希望通过这本书提醒美国人民：我们在教育中放弃了自己的根本任务——大学原本应该为社会培养原则性强、受人敬重的领导人；应该培养学生重要的价值观、性格、道德，让他们愿意为全世界人民的福祉而学习。本书出版后，哈佛又提出了新的本科教育课程改革计划。新的课程计划重新强调了哈佛曾经非常缺乏的教育理想。这一计划的起草者提到，新课程制定过程中得到我这本书的启发。如今，我很高兴地看到，我们有望重新点燃几乎要放弃的理想了。2007年1月，我有幸访问了上海的一些大学，并有机会和那里的官员、大学教授、学者和学生进行了交流。我非常感谢他们对我发表的演讲感兴趣，他们对大学未来发展的洞见给我留下了深刻印象。在此，我可以简单地概括本书对于中国大学可能带来的启示：中国大学应该培养学生的人文精神、人格和对自己的社会责任的理解力吗？中国大学应该解放学生的心灵以便让他们决定如何更好地服务社会吗？如果中国大学课程强调了通识教育，大学生将变得更有创造性、更富想象力吗？西方大学的经验告诉我，所有这些问题的回答都是肯定的。哈瑞·刘易斯2007年3月4日

《被遗忘的基石：探寻教育的真正价值》 在信息爆炸、技术飞速迭代的时代，我们常常被各种新颖的理念、耀眼的数据和功利的衡量标准所裹挟。教育，这个承载着塑造人类灵魂、传承文明火种的古老使命的领域，似乎也未能幸免。当“卓越”成为唯一的追求，当功成名就的路径被刻意描摹，我们不禁要问：在追逐光鲜亮丽的成就背后，我们是否正在悄然遗忘教育最根本的意义？ 《被遗忘的基石》并非一本批判特定机构的论著，而是一次深邃的、关于教育本质的哲学式追问。它聚焦于一个普遍存在于当今高等教育土壤中的困境：当大学被期望成为培养“未来领袖”的流水线，当学术研究的价值被简化为专利数量、论文引用率以及毕业生的就业薪资，教育的初心——培养健全的人格、激发内在的求知欲、塑造批判性思维、培养公民责任感——是否正在被边缘化，甚至被遗忘？ 本书首先将带领读者回顾教育的黄金时代，那个时代，知识的追求本身就是一种至高的荣耀，学术的殿堂是思想碰撞、灵魂启迪的圣地。在那时，教育的首要目标是将学生塑造成有思想、有担当、有道德情操的个体，而非仅仅是进入职场、攀登社会阶梯的工具。作者通过对历史的梳理，展现了教育在不同文明阶段所扮演的关键角色，以及那些伟大的教育家们如何将对真理的热爱、对美善的追求、对社会的责任感深植于学生心中。他们明白，真正的“卓越”并非仅仅是能力的叠加，而是智慧与品格的和谐统一。 随后，《被遗忘的基石》将敏锐地捕捉到当代高等教育体系中出现的微妙而深刻的转变。我们看到，大学的使命似乎在不知不觉中被重新定义。曾经以培养学者、思想家为己任的象牙塔，如今更倾向于迎合市场需求，培养“可销售”的技能。这导致了课程设置的功利化，人文社科的价值被削弱，STEM（科学、技术、工程、数学）领域的主导地位被推向极致。虽然技术进步至关重要，但如果以此为代价，牺牲了对人类历史、文化、伦理的深度理解，牺牲了培养学生独立思考、理解复杂世界的能力，那么我们培养出的将是掌握技术的机器，而非具有智慧和同情心的社会成员。 本书将深入剖析这种转变背后的驱动力。商业化的浪潮、政府的政策导向、家长对子女“成功”的焦虑，以及学术界自身在评价体系上的偏颇，都共同塑造了当前的高等教育景观。当大学的声誉与校友的捐款、研究经费的多少、以及在各种排行榜上的位置紧密挂钩时，教育的内在价值就容易被外在的、可量化的指标所取代。这种“卓越”的标准，往往聚焦于个体层面的成功，而忽视了培养学生作为社会公民应有的责任感和奉献精神。 “缺乏灵魂”的比喻，并非否定追求卓越的意义，而是强调卓越需要有其精神内核作为支撑。一个没有灵魂的卓越，可能只是空洞的技巧，是冰冷的效率，是脱离了人文关怀的孤立个体。本书将通过生动的案例和深刻的分析，展示这种“无魂的卓越”可能带来的负面影响：学生承受着巨大的学业和职业压力，却可能在精神层面感到迷失和空虚；研究的成果可能更多地服务于商业利益，而非推动人类福祉的普遍进步；大学作为社会良心的角色，也可能因为过度追求世俗的成功而被削弱。 《被遗忘的基石》并没有止步于对现状的批判，它更着力于探索回归教育初心之路。作者认为，重塑教育的灵魂，需要多方面的共同努力。 首先，大学自身需要进行一场深刻的自我反思。 这包括重新审视其使命和价值观，将培养健全人格、激发批判性思维、传承人文精神置于同等重要的位置。大学应该鼓励跨学科的交流和融合，打破学科壁垒，让学生在更广阔的视野中认识世界。同时，评价体系的改革也势在必行。除了量化指标，更应重视对学生独立思考能力、解决复杂问题能力、以及伦理判断能力的培养和评估。 其次，教师的角色需要被重新定义。 教师不仅是知识的传授者，更是学生灵魂的引路人。他们需要被赋予更多的空间和支持，去激发学生的好奇心，去引导他们进行深入的思考，去鼓励他们拥抱不确定性，去培养他们面对挑战的勇气。那些能够点燃学生学习热情、塑造学生品格的教师，其价值远超那些仅仅“教书”的教师。 再者，学生自身也需要承担起探寻教育真正价值的责任。 他们不应被动地接受被规划好的成功路径，而应主动地去探索知识的奥秘，去挑战既有的观念，去追寻自己内心的热爱。学习的动力不应仅仅来自外界的压力，而应源于对知识本身的好奇和对自我成长的渴望。 最后，社会环境也需要为教育的回归提供支持。 家长不应将子女的“成功”简单地等同于物质上的富裕或社会地位的显赫，而应更加关注子女的全面发展和精神世界的丰富。社会舆论和评价体系也应更加包容和尊重那些非功利的知识探索和人才培养模式。 《被遗忘的基石》是一次对当下教育困境的深刻洞察，更是一声对教育回归本源的深情呼唤。它提醒我们，在追求“卓越”的道路上，切勿遗忘了教育最珍贵的“灵魂”——那个关于人的成长、关于智慧的传承、关于社会责任的承诺。本书并非要否定任何形式的成功，而是要强调，真正的卓越，应当是心智成熟、品格高尚、视野开阔、能够为人类社会贡献智慧与力量的个体，而这，正是教育的永恒宗旨。通过对这一宗旨的重拾，我们才能真正构建一个更具人文关怀、更富智慧、也更可持续发展的未来。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人读得五味杂陈，感觉作者像一位曾经在殿堂里浸润已久，如今却带着一种近乎悲悯的清醒走出来的观察者。它没有那种典型的批判性书籍的咄咄逼人，反而像是在梳理一份褪色的、却又无可辩驳的档案。阅读的过程中，我脑海中不断浮现出那些宏伟的哥特式建筑，它们矗立在查尔斯河畔，象征着一个时代的理想，而文字却像一把细致入微的手术刀，剖析着在追求“卓越”的道路上，某种更深层次的、关乎人性的内核是如何悄然流失的。那种感觉，就像看着一位技艺精湛的雕塑家，最终选择了用最昂贵却冰冷的材料去完成作品，尽管作品本身无可挑剔，但触摸上去时，却少了份该有的温度。它促使我们思考，当衡量成功的标准被极度量化、被市场逻辑和全球排名所主导时，那些最初建立大学的初衷——培养具有独立思考能力、对社会抱有责任感的公民——是不是已经退居二线，成了一种优雅的背景音。这种对“目标漂移”的细腻捕捉，非常引人入胜，让人忍不住想要放下书本，去街角找个咖啡馆，和同样感到困惑的知识分子们好好聊聊这场无声的蜕变。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最强烈的感受是那种“失落的可能”所带来的惆怅。它不是一本充满愤怒的控诉之作，更多的是一种对“本该是怎样”的深沉怀念。作者似乎在用一种近乎哀叹的语气，回顾着那些曾经被视为神圣不可侵犯的学术理想是如何被一步步稀释、边缘化，最终被更实用、更可量化的指标所取代的。我感觉作者在描述的不仅仅是一所大学的转型，而是一个时代精神的缩影——那个相信知识本身具有超越功利价值的时代正在远去。这种情绪的渲染非常到位，它并非煽情，而是源于对大量事实的冷静梳理后自然流露出的悲剧感。每读一页，我都会忍不住回想自己求学时的经历，那些激励我们探索未知、挑战权威的火花，是否也因为被过早地要求“变现”和“证明价值”而变得黯淡了呢？这本书提供了一个深刻的、令人不安的对照组，让我们重新审视我们所珍视的教育的本质。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的文字风格相当冷峻而犀利，它有一种古典学术的严谨，但又糅合了当代社会评论的尖锐洞察力。阅读体验颇具挑战性，因为作者不满足于停留在表面现象的描摹，而是深入挖掘了驱动变革背后的经济学和社会学原理。每当我认为我已经理解了某个现象时，作者总能提供一个新的切入点，揭示出隐藏在光鲜外衣下的另一种逻辑链条。例如，它对“捐赠文化”与“学术自由”之间微妙关系的探讨，就非常发人深省。它不是在指责富有的捐赠者，而是在分析当教育机构的资金来源结构发生根本性转变时，无形中对课程设置、研究方向甚至教职员工选拔标准所产生的微妙且持久的影响。这种层次感和对细节的精雕细琢，使得这本书不仅仅是一本对名校的“揭秘”，更是一份关于现代精英机构如何自我重塑的深度研究报告。读完后，我感觉自己对“价值”与“价格”在知识生产领域的关系有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要反复品味的“慢读”之作，因为它探讨的议题极其庞大，涉及了智识精英的自我定位、资本在全球化中的角色，以及教育在社会结构中的最终职能。作者的叙事技巧高超，他巧妙地将宏大的制度分析与微观的个体故事交织在一起，使得冰冷的数据和制度的变迁不再是抽象的理论，而是具体到某位教授的困境或某位学生的迷茫。我特别欣赏它在论证过程中展现出的那种坚韧不拔的求真精神，它没有满足于给出简单的结论，而是致力于描绘出导致现状的复杂推力与拉力。这本书更像是一场高质量的对话邀请函，它挑战了我们对“成功教育”的预设，迫使我们正视，当我们把一个机构打造成一座绝对高效的“卓越机器”时，我们可能已经无意中牺牲了那些更难量化、却更具人类意义的价值。它要求读者拿出足够的耐心和思考的勇气，才能真正领会到其中蕴含的深层警示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极好，它没有陷入对具体某个人或事件的简单道德审判，而是采取了一种更具历史纵深感的视角。作者仿佛邀请我们进入了一个漫长的时间隧道，去观察这个光环耀眼的机构是如何一步步适应外部环境的压力，并在适应中逐渐修正了自己的内在坐标系的。我尤其欣赏它对“系统惯性”的描述，那种力量，它既是维护既有辉煌的基石，也是阻碍深刻变革的巨大惯性。读到某些段落时，我甚至能想象到那些会议室里的辩论场景：一方坚持传统与人文的纯粹性，另一方则强调必须拥抱资本的逻辑和全球化的浪潮以确保“生存”。这种内在的张力被描绘得极为真实，没有绝对的反派，只有在复杂利益交织下做出的、看似合理的“妥协”。这种对复杂性的承认，使得整本书的论述远超出了简单的“好”与“坏”的二元对立，它更像是一面镜子，映照出整个高等教育体系在全球化浪潮中的集体焦虑。这本书的价值，在于它迫使我们直面这种结构性的困境，而非仅仅停留在对个体失误的指责上。

评分☆☆☆☆☆

货物不错 没有什么毛病 价格便宜

评分☆☆☆☆☆

送人挺好的，包装也是不错的。

评分☆☆☆☆☆

喜欢，看了一些了 发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！记得有一次，我独自一人出来逛街。逛了大半天，什么也没有买到，不是东西不合适，就是价格太高，就在我准备两手空空打道回府的时候，无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店，走上前去一看，商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包，那时为了不至于两手空空回去，我总想凑合着买点东西，经过一番讨价还价，便商定了价格，付了钱之后，我正准备拿起我相中的背包离开的时候，无意中发现背包上有一根拉链坏了，于是我又重新挑选了一个，正要转身离开，那店主居然耍赖说我还没有付钱，硬拉着要我付钱，还说什么谁能证明你付了钱呢？没办法，我是自己一个人去的，旁边又没有其它顾客，谁能证明呢？天晓得。我辩不过她，只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后，我吃一堑，长一智，我就常常到网上购物了。前天看《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉的恋爱，谈得很不讲究。最常见的表现是吵吵闹闹，哭哭啼啼。当然都有缘由。当然后来彼此相信得到了对方的心之后，就不再吵闹了，转而进入“月中无树水无波”的境界。可是此前，他们吵闹得波涛壮阔不足以形容。尤其第二十八回元春自宫中送端午礼品，独宝钗和宝玉的一样，而第二十九回清虚观打醮，贾母又第一次谈宝玉的婚事，黛玉感到了前所未有的危机，致使宝黛二人吵得死去活来，直至惊动了贾母。 贾母抱怨说：“我这老冤家，是哪世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我你心。真是俗语说的‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。” 据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书：《古拉格：一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格：一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌？吃腻了生活中的寻常美味？那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅是物质生活的代名词，还是温暖和力量的化身。作者和你一样，是一个忙碌的上班族，但她却用六年的烘焙经验告诉你：只要有一颗热爱生活的心，一双勤快灵活的手，美味的面包和美好的生活，统统都属于你！<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假！错过30岁就等下辈子！她叫巴道。26岁那年，她发现一个书本上从来没有提过的秘密：全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证，你不必承担巨额旅费，也不必羞于张口找父母要钱，因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客，因为你可以花一年的时间，看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家，只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡，百分百纯净的蓝天白云，山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈，门里波谲云诡。巴道发现，自己心动了。|

评分☆☆☆☆☆

很棒！！！很棒！！！！

评分☆☆☆☆☆

东西真的是非常的好，好到非常，不是一般的好，特别特别的好啊，真的真的

评分☆☆☆☆☆

书兼顾事实的准确，而书后半部腿软。

评分☆☆☆☆☆

推荐，关于大学教育的核心。

评分☆☆☆☆☆

老师推荐的，希望能从中有所收获

评分☆☆☆☆☆

[美]哈瑞·刘易斯著侯定凯译写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。失去灵魂的卓越哈佛是如何忘记教育宗旨的，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。失去灵魂的卓越哈佛是如何忘记教育宗旨的的作者哈瑞·刘易斯在哈佛任教30多年，其间有8年时间担任了哈佛学院院长一职。他从自己亲身经历出发，向读者描述了这所著名大学是如何放弃教育宗旨的。哈佛的地位独一无二，是美国最富有和最具影响力的大学。不管结果如何，哈佛的一举一动都会成为其他大学仿效的典范。刘易斯教授从热议中的分数贬值问题、啥佛在处理性侵犯案件上的争论和劳伦斯·萨默斯校长充满争议的领导风格等问题着手，为我们分析了哈佛这所著名大学的失败之处。他还细致地回顾了这些问题产生的历史背景，揭示了哈佛的办学目标如何从真正的教育向迎合消费者需求方向发展的，并提出了进行教育改革的迫切性。失去灵魂的卓越哈佛是如何忘记教育宗旨的一书以明晰、清新和坦率的笔触，启发读者反思我们过去对著名大学的评价方式。美国著名大学迷失办学方向的现象并非无关大局——哈佛、耶鲁、斯坦福这些著名高等学府引领了美国教育的发展航向，这些学校的身上维系着我们未来的希望。现在我们需要质问这些学校是否辜负了人们寄予它们的期望！书的内容直得一读如今，各国的学术政策和学术项目越来越多地被冠以卓越之名。但在何谓卓越、为何卓越的问题上，却常常未能体现大学应有的反思和理性精神！一流大学在追求卓越地位和声望方面一直引领潮流，但是在保持教育本色方面的表现未必名副其实！于是，哈瑞·刘易斯结合大量史料和长期在哈佛教学和工作的亲身经历，在失去灵魂的卓越哈佛是如何忘记教育宗旨的一书为我们描述了哈佛这所知名大学是如何为卓越而放弃教育使命的。，阅读了一下，写得很好，失去灵魂的卓越哈佛是如何忘记教育宗旨的的作者哈瑞·刘易斯在哈佛任教30多年，其间有8年时间担任了哈佛学院院长一职。他从自己亲身经历出发，向读者描述了这所著名大学是如何放弃教育宗旨的。哈佛的地位独一无二，是美国最富有和最具影响力的大学。不管结果如何，哈佛的一举一动都会成为其他大学仿效的典范。刘易斯教授从热议中的分数贬值问题、啥佛在处理性侵犯案件上的争论和劳伦斯·萨默斯校长充满争议的领导风格等问题着手，为我们分析了哈佛这所著名大学的失败之处。他还细致地回顾了这些问题产生的历史背景，揭示了哈佛的办学目标如何从真正的教育向迎合消费者需求方向发展的，并提出了进行教育改革的迫切性。失去灵