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山海經(最新經典珍藏)

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[漢] 劉歆 著,張艷嬌 校



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發表於2024-11-22


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齣版社: 陝西齣版集團 , 三秦齣版社
ISBN:9787806281642
版次:3
商品編碼:11080418
包裝:平裝
叢書名: 中華傳統文化精粹
開本:10開
齣版時間:2012-03-01
頁數:444

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具體描述

編輯推薦

《山海經(最新經典珍藏)》是中國一部備載豐贍的百科全書,其中包含瞭豐富的民族、史學、曆法、古代神話、天文、地理、巫術、宗教、地理、動物、植物、地理學、氣象、文學、考古、礦物學、醫學、人類學、生物學、藥學、海洋學和科級史等諸多方麵的知識。《山海經》是屬於華夏民族的一部想象力非凡的奇書。書中奇麗詭異的文字,以及貫穿其中的山川海河、異國民俗、巫神話、民俗禁忌、三皇五帝傳說,讓現代人對瞭解遠古地球上陌生或熟悉的生命充滿瞭好奇。《山海經》所記述的內容豐富、風貌獨特。曆代對於《山海經》的性質說法不盡相同。有人將它列入形法類,也有人將它列入術數類,更有人將它列入地理博物著作等等。

內容簡介

《山海經(最新經典珍藏)》是先秦古籍,是一部富於神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物産、神話、巫術、宗教等,也包括古史、醫藥、民俗、民族等方麵的內容。除此之外,《山海經》還以流水帳方式記載瞭一些、奇怪的事件,對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代錶性的神話寓言故事有,誇父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。

目錄

捲一 南山經
捲二 西山經
捲三 北山經
捲四 東山經
捲五 中山經
捲六 海外南經
捲七 海外西經
捲八 海外北經
捲九 海外東經
捲十 海內南經
捲十一 海內西經
捲十二 海內北經
捲十三 海內東經
捲十四 大荒東經
捲十五 大荒南經
捲十六 大荒西經
捲十七 大荒北經
捲十八 海內經

精彩書摘

譯文
再往西三百二十裏,是座槐江山。丘時水從這座山發源,然後嚮北流人泑水。水中有很多贏螺,山上蘊藏著豐富的石青、雄黃,還有很多的琅玕、黃金、玉石,山南麵到處是粟粒大小的丹砂,而山北陰麵多産帶符彩的黃金白銀。這槐江山確實可以說是天帝懸在半空的園圃,由天神英招主管著,而天神英招的形狀是馬的身子人的麵孔,身上長有老虎的斑紋和禽鳥的翅膀,巡行四海而傳布天帝的旨命,發齣的聲音如同用轆轤抽水。在山上嚮南可以望見昆侖山,那裏火光熊熊,氣勢恢弘。嚮西可以望見大澤,那裏是後稷死後埋葬之地。大澤中有很多玉石,大澤的南麵有許多榣木,而在它上麵又有若木。嚮北可以望見諸眥山,是叫做槐鬼離侖的神仙所居住的地方,也是鷹鸇等飛禽的棲息地。嚮東可以望見那四重高的桓山,有窮鬼居住在那裏,各自分類聚集在一起。這裏有大水下瀉,清清泠泠而汩汩流淌。有個天神住在山中,他的形狀像普通的牛,但卻長著八隻腳、兩個腦袋,並拖著一條馬的尾巴,啼叫聲如同人在吹奏樂器時薄膜發齣的聲音,在哪個地方齣現,那裏就會有戰爭。原文西南四百裏,日昆侖之丘①,是實惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人麵而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿(you)時②。有獸焉,其狀如羊而四角,名日土螻,是食人。有鳥焉,其狀如蜂,大如鴛鴦,名日欽原,蠚(ruo)鳥獸則死③,蠚木則枯。有鳥焉;其名曰鶉鳥④,是司帝之百服。有木焉.其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名日沙棠,可以禦水,食之使人不溺。有草焉,名曰薲(pin)草,其狀如葵,其味如蔥,食之已勞。河水齣焉,而南流東注於無達。赤水齣焉,而東南流注於汜(fan)天之水。洋水齣焉,而西南流注於醜塗之水。黑水齣焉,而西流於大杆(yu)。是多怪鳥獸。注釋①昆侖之丘:即昆侖山.神話傳說中天帝居住的地方。②九部:據古人解釋是九域的部界。囿:古代帝王畜養禽獸的園林。③蠚:毒蟲類咬刺。④鶉鳥:傳說中的鳳凰之類的鳥,和上文所說的鶉鳥即鵪鶉不同。譯文往西南四百裏,是座昆侖山,這裏確實是天帝在下界的都邑,天神陸吾主管它。這位夫神的形貌是老虎的身子,卻有九條尾巴,一副人的麵孔可長著老虎的爪子;這個神主管天上的九部和天帝苑圃的時節。山中有一種野獸,形狀像普通的羊卻長著四隻角,名稱是土螻,是能吃人的。山中有一種禽鳥,形狀像一般的蜜蜂,大小與鴛鴦差不多,名稱是欽原,這種欽原鳥刺螫其他鳥獸就會使它們死去,刺螫樹木就會使樹木枯死。山中還有另一種禽鳥,名稱是鶉鳥,它主管天帝日常生活中各種器用服飾。山中又有一種樹木,形狀像普通的棠梨樹,卻開著黃色的花朵並結齣紅色的果實,味道像李子卻沒有核,名稱是沙棠,可以用來闢水,人吃瞭它就能漂浮不沉。山中還有一種草,名稱是黃草,形狀很像葵菜,但味道與蔥相似,吃瞭它就能使人解除煩惱憂愁。黃河水從這座山發源,然後嚮南流而東轉注入無達山。赤水也發源於這座山,然後嚮東南流入汜天水。洋水也發源於這座山,然後嚮西南流人醜塗水。黑水也發源於這座山,然後嚮西流到大杆山。這座山中有許多奇怪的鳥獸。原文又西三百七十裏,日樂遊之山。桃水齣焉,西流注於稷澤,是多白玉,其中多□(hua)魚,其狀如蛇而四足,是食魚。譯文再往西三百七十裏,是坐樂遊山。桃水從這座山發源,嚮西流人稷澤,這裏到處有白色的玉石,水中還有很多□魚,形狀像普通的蛇卻長著四隻腳,這種魚以魚為食。
……

前言/序言

《山海經》是中國一部備載豐贍的百科全書,其中包含瞭豐富的民族、史學、曆法、古代神話、天文、地理、巫術、宗教、地理、動物、植物、地理學、氣象、文學、考古、礦物學、醫學、人類學、生物學、藥學、海洋學和科級史等諸多方麵的知識。《山海經》是屬於華夏民族的一部想象力非凡的奇書。書中奇麗詭異的文字,以及貫穿其中的山川海河、異國民俗、巫神話、民俗禁忌、三皇五帝傳說,讓現代人對瞭解遠古地球上陌生或熟悉的生命充滿瞭好奇。《山海經》所記述的內容豐富、風貌獨特。曆代對於《山海經》的性質說法不盡相同。有人將它列入形法類,也有人將它列入術數類,更有人將它列入地理博物著作等等。清朝時期,人們更是把《山海經》列入小說類。無論人們將它列入哪一類書籍中,它的價值都是無法估量的。對於《山海經》的作者和寫作年代,也成為瞭一個曆史之謎。也許其作者就埋在某座不知名的墳墓,但他所賦予我們的《山海經》已經成為永恒。其實,現代人的生活是對古代人的一種臨摹,其中所不同的是在基礎上加入瞭自己的元素,使生活不再乏味。史實加上文人的想象成為文學,古代人的生活加上現代人的想象,依然是生活,但多瞭一些藝術氣息。《山海經》就是在原有的事物上加入傳說以及作者個人的想象,同時配上天馬行空的圖片,儼然成為一本幽默的藝術畫冊。讀者能在作者天馬行空的想象中,更進一步理解曆史。不再枯燥的文章,充滿瞭彆一番味道,又不失厚重感。《山海經》全書現存18篇,按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大多是從南開始,然後嚮西,再嚮北,最後到達大陸中部。中國古時候一直把《山海經》作曆史看待,是中國各代史傢的必備參考書。此書對古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有著很高的價值。今天我們將前人留下的資料編輯成此書,以圖文並茂的方式將經典再現於人們眼前,願閑暇時閱讀的你有不一樣的收獲。
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用戶評價

評分

來羅化金錢鏢雖傷瞭裘海粟,可是左右夾擊的沙門七寶珠和五雲石,這兩種暗器在兩個名傢手中發齣,都具有極大威力,一任銅冠叟有再大本事,在這本球陣上,要想同時避開這兩種暗器,卻是萬難瞭。銅冠叟猛地一點足尖,身子騰起,一雙大袖如雲帚似的在天空一陣疾掃,一陣叮咚之聲連響,室內就像是下瞭一陣大雨似的,雨點般暗器全數落地。可是那飛墜而下的羅化,這一霎時卻也是麵如土色,足尖一點木球,明顯地搖晃瞭一下,他知道自己已受瞭傷,再要和四人對手,那可是萬萬不敵瞭。一時間,他忽然狂笑瞭一聲道:“罷瞭!”他口中這麼說著,猛然奮力地把身子騰起;可是並非是嚮四人攻擊。他那輕飄飄的身子,如一隻大蝙蝠似的,伸縮之間,已落在瞭供桌之上。迴過身子一抱雙拳,朗聲道:“羅某甘拜下風,老朋友請住手吧!”這時四人俱是一足點在木球之上,除瞭那紅衣上人裘海粟略帶勉強形態之外,其餘三人無不精神抖擻,八隻眸子一齊逼視著他。天馬行空晏星寒雙手抱拳,嘿嘿一笑道:“勝負未分,羅大俠何故中途而退,莫非認為我等不堪承教麼?”羅化慘笑瞭一聲:“我已甘拜下風,晏老師尚要如何?”晏星寒雙臂一振,跟著也飄下陣來,哈哈一笑道:“這麼說來,我等是勝之不武瞭?”劍芒大師、白雀翁和紅衣上人也相繼飄身而下,這—陣比武,顯然他們

評分

買瞭山海經(最新經典珍藏)一點都不後悔,很喜歡[漢]劉歆,書是絕對正版的,紙張都非常好!山海經(最新經典珍藏)是中國一部備載豐贍的百科全書,其中包含瞭豐富的民族、史學、曆法、古代神話、天文、地理、巫術、宗教、地理、動物、植物、地理學、氣象、文學、考古、礦物學、醫學、人類學、生物學、藥學、海洋學和科級史等諸多方麵的知識。山海經是屬於華夏民族的一部想象力非凡的奇書。書中奇麗詭異的文字,以及貫穿其中的山川海河、異國民俗、巫神話、民俗禁忌、三皇五帝傳說,讓現代人對瞭解遠古地球上陌生或熟悉的生命充滿瞭好奇。山海經所記述的內容豐富、風貌獨特。曆代對於山海經的性質說法不盡相同。有人將它列入形法類

評分

買給兒子看的。兒子很喜歡

評分

不錯,文白對照

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挺好的

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快遞很快,書也很大,但目錄不詳細,查找時費點勁

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