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山海经(最新经典珍藏)

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[汉] 刘歆 著,张艳娇 校



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发表于2024-04-27

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出版社: 陕西出版集团 , 三秦出版社
ISBN:9787806281642
版次:3
商品编码:11080418
包装:平装
丛书名: 中华传统文化精粹
开本:10开
出版时间:2012-03-01
页数:444

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具体描述

编辑推荐

《山海经(最新经典珍藏)》是中国一部备载丰赡的百科全书,其中包含了丰富的民族、史学、历法、古代神话、天文、地理、巫术、宗教、地理、动物、植物、地理学、气象、文学、考古、矿物学、医学、人类学、生物学、药学、海洋学和科级史等诸多方面的知识。《山海经》是属于华夏民族的一部想象力非凡的奇书。书中奇丽诡异的文字,以及贯穿其中的山川海河、异国民俗、巫神话、民俗禁忌、三皇五帝传说,让现代人对了解远古地球上陌生或熟悉的生命充满了好奇。《山海经》所记述的内容丰富、风貌独特。历代对于《山海经》的性质说法不尽相同。有人将它列入形法类,也有人将它列入术数类,更有人将它列入地理博物著作等等。

内容简介

《山海经(最新经典珍藏)》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些、奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。

目录

卷一 南山经
卷二 西山经
卷三 北山经
卷四 东山经
卷五 中山经
卷六 海外南经
卷七 海外西经
卷八 海外北经
卷九 海外东经
卷十 海内南经
卷十一 海内西经
卷十二 海内北经
卷十三 海内东经
卷十四 大荒东经
卷十五 大荒南经
卷十六 大荒西经
卷十七 大荒北经
卷十八 海内经

精彩书摘

译文
再往西三百二十里,是座槐江山。丘时水从这座山发源,然后向北流人泑水。水中有很多赢螺,山上蕴藏着丰富的石青、雄黄,还有很多的琅玕、黄金、玉石,山南面到处是粟粒大小的丹砂,而山北阴面多产带符彩的黄金白银。这槐江山确实可以说是天帝悬在半空的园圃,由天神英招主管着,而天神英招的形状是马的身子人的面孔,身上长有老虎的斑纹和禽鸟的翅膀,巡行四海而传布天帝的旨命,发出的声音如同用辘轳抽水。在山上向南可以望见昆仑山,那里火光熊熊,气势恢弘。向西可以望见大泽,那里是后稷死后埋葬之地。大泽中有很多玉石,大泽的南面有许多榣木,而在它上面又有若木。向北可以望见诸眦山,是叫做槐鬼离仑的神仙所居住的地方,也是鹰鸇等飞禽的栖息地。向东可以望见那四重高的桓山,有穷鬼居住在那里,各自分类聚集在一起。这里有大水下泻,清清泠泠而汩汩流淌。有个天神住在山中,他的形状像普通的牛,但却长着八只脚、两个脑袋,并拖着一条马的尾巴,啼叫声如同人在吹奏乐器时薄膜发出的声音,在哪个地方出现,那里就会有战争。原文西南四百里,日昆仑之丘①,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿(you)时②。有兽焉,其状如羊而四角,名日土蝼,是食人。有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名日钦原,蠚(ruo)鸟兽则死③,蠚木则枯。有鸟焉;其名曰鹑鸟④,是司帝之百服。有木焉.其状如棠,黄华赤实,其味如李而无核,名日沙棠,可以御水,食之使人不溺。有草焉,名曰薲(pin)草,其状如葵,其味如葱,食之已劳。河水出焉,而南流东注于无达。赤水出焉,而东南流注于汜(fan)天之水。洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。黑水出焉,而西流于大杆(yu)。是多怪鸟兽。注释①昆仑之丘:即昆仑山.神话传说中天帝居住的地方。②九部:据古人解释是九域的部界。囿:古代帝王畜养禽兽的园林。③蠚:毒虫类咬刺。④鹑鸟:传说中的凤凰之类的鸟,和上文所说的鹑鸟即鹌鹑不同。译文往西南四百里,是座昆仑山,这里确实是天帝在下界的都邑,天神陆吾主管它。这位夫神的形貌是老虎的身子,却有九条尾巴,一副人的面孔可长着老虎的爪子;这个神主管天上的九部和天帝苑圃的时节。山中有一种野兽,形状像普通的羊却长着四只角,名称是土蝼,是能吃人的。山中有一种禽鸟,形状像一般的蜜蜂,大小与鸳鸯差不多,名称是钦原,这种钦原鸟刺螫其他鸟兽就会使它们死去,刺螫树木就会使树木枯死。山中还有另一种禽鸟,名称是鹑鸟,它主管天帝日常生活中各种器用服饰。山中又有一种树木,形状像普通的棠梨树,却开着黄色的花朵并结出红色的果实,味道像李子却没有核,名称是沙棠,可以用来辟水,人吃了它就能漂浮不沉。山中还有一种草,名称是黄草,形状很像葵菜,但味道与葱相似,吃了它就能使人解除烦恼忧愁。黄河水从这座山发源,然后向南流而东转注入无达山。赤水也发源于这座山,然后向东南流入汜天水。洋水也发源于这座山,然后向西南流人丑涂水。黑水也发源于这座山,然后向西流到大杆山。这座山中有许多奇怪的鸟兽。原文又西三百七十里,日乐游之山。桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉,其中多□(hua)鱼,其状如蛇而四足,是食鱼。译文再往西三百七十里,是坐乐游山。桃水从这座山发源,向西流人稷泽,这里到处有白色的玉石,水中还有很多□鱼,形状像普通的蛇却长着四只脚,这种鱼以鱼为食。
……

前言/序言

《山海经》是中国一部备载丰赡的百科全书,其中包含了丰富的民族、史学、历法、古代神话、天文、地理、巫术、宗教、地理、动物、植物、地理学、气象、文学、考古、矿物学、医学、人类学、生物学、药学、海洋学和科级史等诸多方面的知识。《山海经》是属于华夏民族的一部想象力非凡的奇书。书中奇丽诡异的文字,以及贯穿其中的山川海河、异国民俗、巫神话、民俗禁忌、三皇五帝传说,让现代人对了解远古地球上陌生或熟悉的生命充满了好奇。《山海经》所记述的内容丰富、风貌独特。历代对于《山海经》的性质说法不尽相同。有人将它列入形法类,也有人将它列入术数类,更有人将它列入地理博物著作等等。清朝时期,人们更是把《山海经》列入小说类。无论人们将它列入哪一类书籍中,它的价值都是无法估量的。对于《山海经》的作者和写作年代,也成为了一个历史之谜。也许其作者就埋在某座不知名的坟墓,但他所赋予我们的《山海经》已经成为永恒。其实,现代人的生活是对古代人的一种临摹,其中所不同的是在基础上加入了自己的元素,使生活不再乏味。史实加上文人的想象成为文学,古代人的生活加上现代人的想象,依然是生活,但多了一些艺术气息。《山海经》就是在原有的事物上加入传说以及作者个人的想象,同时配上天马行空的图片,俨然成为一本幽默的艺术画册。读者能在作者天马行空的想象中,更进一步理解历史。不再枯燥的文章,充满了别一番味道,又不失厚重感。《山海经》全书现存18篇,按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大多是从南开始,然后向西,再向北,最后到达大陆中部。中国古时候一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书。此书对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有着很高的价值。今天我们将前人留下的资料编辑成此书,以图文并茂的方式将经典再现于人们眼前,愿闲暇时阅读的你有不一样的收获。
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快递很快,书也很大,但目录不详细,查找时费点劲

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古人云书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗,体会结庐在人境,而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。 买了山海经(最新经典珍藏)一点都不后悔,很喜欢[汉]刘歆,书是绝对正版的,纸张都非常好!山海经(最新经典珍藏)是中国一部备载丰赡的百科全书,其中包含了丰富的民族、史学、历法、古代神话、天文、地理、巫术、宗教、地理、动物、植物、地理学、气象、文学、考古、矿物学、医学、人类学、生物学、药学、海洋学和科级史等诸多方面的知识。山海经是属于华夏民族的一部想象力非凡的奇书。书中奇丽诡异的文字,以及贯穿其中的山川海河、异国民俗、巫神话、民俗禁忌、三皇五帝传说,让现代人对了解远古地球上陌生或熟悉的生命充满了好奇。山海经所记述的内容丰富、风貌独特。历代对于山海经的性质说法不尽相同。有人将它列入形法类

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