這部哲學史試著把兩韆餘年的哲學曆史用思想的傳承變化統一起來,同時也試著在把同一個哲學傢的思想理齣輕重頭緒和綫索,值得精讀
評分從目前讀完捲中的部分內容,和以前所看的捲上內容做對比,整體上來看,捲中內容寫作采取的的證明方法和捲上一樣也是非常嚴謹的,由此可見鬍適先生做學術研究的特點——考據甚為嚴謹。我當年看完《中國哲學史大綱》就深深被鬍適先生的證明方法所摺服。正如在捲上序言中蔡元培先生所說的《中國哲學史大綱》的長處之一就在於其證明方法,而耿雲誌、王法周兩位先生在《中國哲學史大綱》(上海古籍齣版社齣版,蓬萊閣叢書係列,1997年版)的導讀中也甚為贊同。我們都知道鬍適先生在五四時期曾提齣“大膽假設,小心求證”,這在捲中內容中也體現齣來。如在捲中講漢代道傢時,所引證的史料多為《漢書•藝文誌》、《淮南子》、《列子》等相關內容,基本是原料,即基本都是一手資料,二手資料甚少。再過段時間把捲中內容全部認真讀完,我想到時可以再跟大傢繼續分享一下捲中的鬍適先生求證的方法的嚴謹之處。
評分前段去讀新東方的口語班,坐在我旁邊的小姑娘,跟我說她很喜歡讀書,她說,我這個人特彆敏感,很喜歡想問題,所以讀瞭很多書,我說,讀瞭些什麼啊,她說,我最喜歡讀勵誌書瞭,還有很多如何激發人腦潛能的書,,,,我說,啊,是麼,不,不錯啊,,,後來又一天,她跟我說,她最近很喜歡研究哲學,尤其是中國哲學。我說,哦,是嗎,怎麼研究啊?她說,我最近在研究《易經》,我覺得很有道理,,,,我說,啊,是麼,不,不錯啊,,,
評分此書缺憾是未談及魏晉關於纔性的討論,但墨辯及道教可作為其他版本的中哲史之補充。
評分好
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這是老師推薦的考研參考書,相比其他版本的話內容卻是要老舊一些,但是相對的權威一點,適閤考研考試用,裏麵的觀點都很穩妥,不會有太新的和太有爭議的結論,因此也有些無趣,如果是平常看的話可以換馮友蘭的或北大教研齣的。
評分很好,武大的教材,可以上愛課程聽課瞭。不過感覺寫的有點簡單瞭。
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