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中醫師承學堂:經方實驗錄

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曹潁甫 著,季之愷,林晶 校



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發表於2024-05-15


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齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513209021
版次:1
商品編碼:11067648
包裝:平裝
叢書名: 中醫師承學堂
開本:32開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:280
字數:208000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

曹穎甫善用經方,畢生悉用仲景方治病,可以說是近代一位純粹的經方臨床傢,“用經方取效者十常八九”。書中經緯花紋,條舉不紊,敘述有抑揚之妙,釋理無矛盾之弊。其倡言葛根湯為太陽溫病主方,羅列三化熱方於三太陽方之後,足使氣化醫奪魄;其指舉盲腸炎、肋膜炎、肺炎、心髒病之主方,足使科學醫震撼。更揭示脈證治法應用之廣泛,外感疾病傳變之原則,太陽陽明兩經之骨乾,傷寒溫病二說之歸納。又齣之以沉著之筆,伸之以透快之辭,無一非吾醫界之創舉,洵可稱破天荒之盛。

內容簡介

《中醫師承學堂:經方實驗錄》是經方學界極具代錶性的經方醫案集,輯 錄曹穎甫先生經方醫案約百則。 本書是近代經方傢曹穎甫(1866年——1937年)的代錶作之一。曹穎甫 先生,江陰人,名傢達,字穎甫,彆號拙巢老人。著有《傷寒發微》、《金 匱發微》兩書。曹穎甫善用經方,畢生悉用仲景方治病,可以說是近代一位 純粹的經方臨床傢, “用經方取效者十常八九”。 本書以曹穎甫先生之醫案醫話為主,此乃曹穎甫四十年治醫之結晶。附 以編按者薑佐景之醫案筆記為輔。本書將醫案醫話混閤編排,在體裁上彆具 一格,但兩者均以不離經方之實驗為主。 《經方實驗錄》關於病情之記載,力求詳盡真切,使讀者恍如身臨其境 ,逢險證死證之終於不治者,亦悉從實寫齣,一洗前人著書恒喜粉飾之陋習 。

內頁插圖

目錄

上捲
第一案 桂枝湯證其一
第二案 桂枝湯證其二
第三案 桂枝湯證其三
第四案 桂枝湯證其四
第五案 桂枝湯證其五
第六案 桂枝湯證其六
第七案 麻黃湯證其一
第八案 麻黃湯證其二
第九案 麻黃湯證其三
第一O案 麻黃湯證其四
第一一案 麻黃湯證其五
第一二案 葛根湯證其一
第一三案 葛根湯證其二
第一四案 葛根湯證其三
第一五案 葛根湯證其四
第一六案 葛根湯證其五
第一七案 白虎湯證其一
第一八案 白虎湯證其二
第一九案 白虎湯證其三
第二0案 白虎湯證其四
第二一案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其一
第二二案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其二
第二三案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其三
第二四案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其四
第二五案 葛根黃連黃芩湯證其一
第二六案 葛根黃連黃芩湯證其二
第二七案 葛根黃連黃芩湯證其三
第二八案 葛根黃連黃芩湯證其四
第二九案 大承氣湯證其一
第三O案 大承氣湯證其二
第三一案 大承氣湯證其三
第三二案 大承氣湯證其四
第三三案 大承氣湯證其五
第三四案 小承氣湯證
第三五案 調胃承氣湯證

中捲
第三六案 桂枝二麻黃一湯證其一
第三七案 桂枝二麻黃一湯證其二
第三八案 桂枝麻黃各半湯證其一
第三九案 桂枝麻黃各半湯證其二
第四0案 桂枝加大黃湯證
第四一案 白虎加桂枝湯證
第四二案 麻黃附子甘草湯證
第四三案 小青龍湯證其一
第四四案 小青龍湯證其二
第四五案 射乾麻黃湯證其一
第四六案 射乾麻黃湯證其二
第四七案 苓甘五味加薑辛半夏杏仁湯證
第四八案 皂莢丸證其一
第四九案 皂莢丸證其二
第五0案 皂莢丸證其三
第五一案 皂莢丸證其四
第五二案 澤瀉湯證
第五三案 桂枝加龍骨牡蠣湯證其一
第五四案 桂枝加龍骨牡蠣湯證其二
第五五案 炙甘草湯證其一
第五六案 炙甘草湯證其二
第五七案 炙甘草湯證其三
第五八案 小建中湯證其一
第五九案 小建中湯證其二
第六0案 當歸建中湯證
第六一案 黃芪建中湯證
第六二案 芍藥甘草湯證其一
第六三案 芍藥甘草湯證其二
第六四案 大陷胸湯證其一
第六五案 大陷胸湯證其二
第六六案 桃核承氣湯證其一
第六七案 桃核承氣湯證其二
第六八案 桃核承氣湯證其三
第六九案 抵當湯證其一
第七0案 抵當湯證其二
第七一案 抵當湯證其三
第七二案 抵當丸證
第七三案 白頭翁湯證
第七四案 豬膽汁導證
第七五案 麻子仁丸證

下捲
第七六案 神誌恍惚
第七七案 腸癰其一
第七八案 腸癰其二
第七九案 腸癰其三
第八0案 肺癰其一
第八一案 肺癰其二
第八二案 懸飲其一
第八三案 懸飲其二
第八四案 奔豚其一
第八五案 奔豚其二
第八六案 曆節其一
第八七案 曆節其二
第八八案 發背腦疽
第八九案 汗後緻虛
第九0案 太陽轉陽明其一
第九一案 太陽轉陽明其二
第九二案 太陽轉陽明其三
第九三案 太陽轉陽明其四
第九四案 暑天陽明病
第九五案 産後陽明病
第九六案 陽明大實
第九七案 陽明戰汗
第九八案 陽明嘔多
第九九案 陽明津竭
第一00案 陽明鼻衄

前言/序言


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用戶評價

評分

下次還來京東,很好的書有人說中國人是植物,外國人--多指東洋人和西洋人,是動物, 還有人說,外國人是野獸,中國人是傢畜。 所以,植物,比如野草,低等的,繁殖和再生能力極強,有口水就能活,傢畜,給點剩飯就行,所以我們中國人也大緻是這樣的活法,能撐善忍,活的久,所以一個持久戰就可以在自己的大豬圈裏耗死整潔認真的日本人,我們的老三位老子,莊子和孔子就可以把那些狂妄粗野的西方人逐個收拾瞭本書22萬字。中裏巴人,原名:鄭幅中,不知道為啥非要弄個這筆名、網名、還是什麼法號的東西。作品還沒幾部,非弄個筆名乾嘛,是個網名還可以理解。 淮山藥薏米粥補脾胃,治療大眼袋、痰多等癥狀。要去正規中藥店買,比如:同仁堂。 感覺作者舉齣的一些親身經曆的例子看起來都那麼玄乎。也許是作者運用語言文字能力的問題。畢竟他們不是作傢。本來蠻好的例子,被他弄得不那麼可信瞭這個城市的夏天漫長而悶熱,每天隻得以讀書來打發時間 連續的幾晚,終於讀完瞭先,愛情是發生在兩人之間的一種共同經驗——不過,說它是共同經驗並不意味著它在有關的兩個人身上所引起的反響是同等的。世界上有愛者,也有被愛者,這是截然不同的兩類人。往往,被愛者僅僅是愛者心底平靜地蓄積好久的那種愛情的觸發劑。每一個戀愛的人都知道這點。他在靈魂深處感到他的愛戀是一種很孤獨的感情。任何一次戀愛的價值與質量純粹取決於戀愛者本身。屋內的寂靜像黑夜本身一樣深不可測。 在一道迅疾的光明中,他目睹瞭:人類的鬥爭和勇氣;人性永恒地流失過無盡的時間之河;那些辛勞的人們;那些愛著的人。他同時感到危險的警告,恐懼之箭。他掉在兩個世界裏,他意識到自己正望著麵前櫃颱玻璃的臉。左眼追憶過去,右眼害怕的凝望未來——黑暗的錯誤的破滅的未來,吊在光明和黑暗之間,在尖酸的嘲諷和信仰之間。好像關於這本書的評論特彆多,似乎每個人都有話想說,雖然,我們明明都知道這本書說的是理解的不可能性,可是,我們就是忍不住有話要說,所謂人類的劣根性,大緻如此.. 輕輕閤上書的時候,我從圖書館的陽颱上望嚮遠方。灰濛濛的天空,濃霧四起,卻還沒有下雨。遠處的北展的高高的紅星看不清楚孤獨,是這部小說的精魂,主要人物都被難以言說的孤獨感籠罩著。下次還來京東,很好的書這個美國南方小鎮裏有種族衝突,有激進分子,午收到京東的快遞,在那之後的時間裏除瞭吃飯,睡覺,寫作業基本就是在讀書瞭,於是在今天一早就讀完瞭都說三十而立,按理來說人到瞭三十歲應該在心智等各個方麵上走嚮成熟。雖然沒有達到不惑的程度,但是至少應該在所處的行業知道瞭努力的方嚮,或者小有成就不是書評,勝似書評,恩。哎呀彆拍我。 2009年的夏天,沒有被風吹過,我和朋友在上海的一個中高檔商圈練攤。那時我剛從大學滾蛋,確定此後讀研,中間有兩個月的放昨夜寢室久違的臥談,很久沒有興奮點,抑或是興奮抑或是嘆息。興奮各位青春仍在,嘆息我戀愛之後大傢似乎沒有爆點熱點,所以有點晚上洗洗睡瞭的不快節奏。 偶然在吃飽喝足後去逛一傢在大商場裏的書店,恰逢最近做瞭一個關於實體書店的研究,故在踏進書店那刻我要求自己這趟一定要買書纔能齣來我一直認為作傢分為三個層次。 三流作傢把故事講的跌宕起伏,乏味冗長。

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  書籍是兒童認識世界的一個窗口。在新世紀裏,課外閱讀是兒童發展的一種重要的精神資源。通過閱讀,可以把孩子引入一個神奇美妙的圖書世界,使他們的生活更加豐富多彩、樂趣無窮。我們的教育要趕超時代,就得超越課堂,去開闢課外閱讀的廣闊天地。書是無聲的,但是書是有生命的,隻有學生産生瞭濃厚的興趣,纔能讓閱讀成為心靈的對話,讓眼前變成一片遼闊而絢麗的世界。總之,興趣不是天生就有的,讀書的興趣也必然在讀書的實踐中形成。隻要我們用心去培養學生,長此以往,相信一定能夠培養起學生的讀書興趣。

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多學習,讀好書!

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學習經方必讀書籍,送貨速度快,書很好

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比較適閤學術研究 紙質不錯 裝訂較好

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滿意滿意滿意

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你可以把一本書讀上一百遍,甚至還可以把它背下來。因此,我的迴答是:是的,我願意讀上一百遍,我願意讀到能背誦的程度。這有什麼關係呢?你不會因為以前見過你的朋友就不願在見到他們瞭吧?你不會因為熟悉傢中的一切就棄傢而去吧?一本你喜愛的書就是一位朋友,也是一處你隨時想去就去的故地。從某中意義上說,它是你自己的東西,因為世界沒有兩個人會用同一種方式讀同一本書。書就像一位循循善誘的老師,書這位好老師,好嚮導,讓我遊覽瞭祖國壯麗的萬水韆山,眾多名勝古跡,也讓我在數學的王國裏認識瞭新朋友。是她帶我領略瞭風景如畫的《桂林山水》,又到瞭氣勢非凡的《長城》

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