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《巴黎圣母院》正如作者所预言的那样，是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。这部小说讲述的一个个故事，描绘的一个个人物都是那么独特，具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。选举丑大王的狂欢节，奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人格兰古瓦的摔罐成亲，聋子法官开庭制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢又死别，卡希魔多的复仇和成亲，这些场面虽然不像丐帮攻打圣母院那样壮观，但是同样奇异，又同样惊心动魄，甚至催人泪下。书中的人物一个个栩栩如生：人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班等等，他们的身世和经历都是奇异的，但是又像史诗中的人物，比真人实事更鲜明，具有令人信服的一种魔力。

内容简介

《巴黎圣母院（插图典藏本）》艺术地再现了四百 多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫 人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。本书以1482年的法国为背 景，以吉普赛姑娘爱丝美拉达与年轻英俊的卫队长，道貌岸然的副主教以 及畸形、丑陋的敲钟人之间的关系为主线，热情呕歌了吉普赛姑娘与敲钟 人高贵的人性，深刻鞭挞了卫队长与副主教的虚伪与卑下。小说体现了雨 果的“美丑对照”的艺术表现原则，它的发表，打破了伪古典主义的桎梏 ，标志着浪漫主义的彻底胜利。

作者简介

维克多·雨果（1802-1885）是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达六十年以上，作品包括二十六卷诗歌、二十卷小说、十二卷剧本、二十一卷哲理论著。

目录

第一卷
一大堂
二彼埃尔·格兰古瓦
三红衣主教大人
四雅克·科坡诺勒老板
五卡希魔多

第二卷
一从卡里布迪斯旋涡到希拉礁
二“以吻还击”
三夜晚街头逐艳的麻烦
四摔罐成亲
五新婚之夜

第三卷
一圣母院
二巴黎鸟瞰（ｋàｎ）

第四卷
一善人
二克洛德·弗罗洛
三怪兽群有怪牧人
四狗和主人
五克洛德·弗罗洛续篇

第五卷
一公正看看古代法官
二老鼠洞
三玉米饼的故事
四一滴泪报一滴水

第六卷
一山羊泄密的危险
二狂教士
三临河窗户的用场

第七卷
一银币变成枯叶
二银币变成枯叶续篇
三银币变成枯叶终篇
四抛却一切希望
五三颗不同的心

第八卷
一热昏
二驼背独眼又跛脚
三失聪
四陶土瓶和水晶瓶
五红门钥匙
六红门钥匙续篇

第九卷
一快乐万岁
二坏事的朋友
三法王路易的祈祷室
四夏多佩驰援

第十卷
一小鞋
二白衣美人
三浮比斯成亲
四卡希魔多成亲
附录：主要人物表

精彩书摘

这一天，照例要在河滩广场燃起篝（g6u）火，在布拉克小教堂那里植五 月树，在司法宫演出圣迹剧。就在前一天，府尹大人已派衙（ya）役通告全 城：他们身穿神气的紫红毛纺衬甲衣，胸前缀着白色大十字，到大街小巷 的路口吹号并高声宣告。 一清早，住家和店铺都关门闭户，男男女女从四面八方拥向三处指定 的场所。是看篝火，赏五月树还是观圣迹剧，要随各人的兴趣而定。这里 应当赞扬一句巴黎看热闹的人，他们有古人的那种见识，绝大多数都去看 篝火，因为这正合时令，或者去观圣迹剧，因为是在司法宫大厅演出，那 里能遮风避雨。大家仿佛串通一气，谁也不去布拉克小教堂墓地，让那棵 花不繁茂的可怜的五月树，孤零零在一月的天空下瑟（se）瑟战栗。 市民大多拥进通往司法宫的街道，他们知道两天前到达的佛兰德使团 要前去看戏，并观看在同一大厅举行的推举丑大王的场面。 司法官大厅虽然号称世界之最（须知索瓦尔①那时尚未丈量过孟塔吉城 堡的大厅），这一天要挤进去谈何容易。通向司法宫广场的五六条街道犹如 河口，不断涌出一股股人流，从住户的窗口望过去，只见广场上人山人海 ，万头攒动。人流的汹涌波涛越来越扩大，冲击着楼房的墙角，而那些墙 角又像岬角，突进围成如不规则状大水池的广场。司法宫高大的哥特式① 门脸儿正中一道大台阶，上下人流交汇在一起，又在接下来的台阶分成两 股，从两侧斜坡倾泻到人海浪涛中；这道大台阶就是一条水道，不断向广 场注入，犹如瀑布泻人湖泊中。成千上万人呼喊，调笑，走动，简直甚嚣 （xiao）尘上，沸反盈天。这种喧嚣，这种鼓噪，有时还变本加厉，有增无 减。拥向大台阶的人流受阻，折回头来，乱作一团，形成了旋涡（w6）。原 来是府尹衙门的一名弓箭手在推搡（sanq），或者一名警官策马冲撞，以便 维持秩序。这种传统实在值得称道，是由府尹衙门传给总督府，又由总督 府传给骑警队，再传给我们今天的巴黎保安队。 面孔和善的市民，成千上万，密密麻麻，站在门口、窗口，爬上天窗 、屋顶，安安静静，老老实实，注视着司法宫，注视着熙熙攘攘的人群。 而且时至今日，巴黎还有许多人，喜欢观望看热闹的人所形成的场面，只 要猜想人墙里面发生了什么事，就已经觉得很有意思了。 那座长方形大堂无比宽敞，两端各有用场：一端安放着著名的大理石 案，极长极宽极厚，无与伦比，正如古代土地赋税簿中说的那样，“世上 找不出同样那么大块”——这种说法准能让卡冈都亚②食欲倍增；另一端 辟为小教堂，路易十一世命人雕塑他的跪像，放在圣母像前面，他还命人 把查理大帝和圣路易的雕像移进来，全然不顾外面一长排历代国王雕像中 间，留下两个空空的壁龛。显而易见，他认为这两位圣君，作为法兰西国 王在上天言事最有分量。小教堂刚建六年，还是崭新的：建筑精美，雕刻 奇妙，镂（16u）刻也细腻（ni）精微，这种整体的曼妙的建筑艺术品格，标示 哥特时代在我国进入末期的特征，并延续到十六世纪中叶，焕发出文艺复 兴时期那种仙国幻境般的奇思异想。门楣上方那扇花瓣格子的透亮小圆窗 ，那么精巧秀丽，宛如饰以花边的星星，尤其堪称精品。 对着正门的大堂中央，靠墙有一个铺了金线织锦的看台，其专用人口 ，就是那间金碧辉煌的寝室的窗户，特为接待应邀观看圣迹剧的佛兰德特 使和其他大人物。 圣迹剧照例要在那张大理石案上演出。为此，一清早就把石案布置妥 当，大案面已被司法宫书记们的鞋跟划得满是道道，上边搭了一个相当高 的木架笼子，顶板充作舞台，整个大堂的人都看得见，木笼四周围着帷幕 ，里面充当演员的更衣室。外面赤裸（1u6）裸竖起一架梯子，连接更衣室和 舞台，演员上下场，就蹬着硬硬的横牚（cheng）。不管多么出乎意料的人物 、多么曲折的故事，也不管多么突变的情节，无不是安排从这架梯子上场 的。戏剧艺术和舞台设计的童年，是多么天真而可敬啊！ 要等到中午，司法宫的大钟敲十二响，戏才能开场。演一场戏，这当 然太晚了；不过，总得迁就一点外国使团的时间哪。
……

前言/序言

　　巴黎圣母院名气这么大，一半功劳应当归于维克多·雨果的小说《巴 黎圣母院》。雨果偏爱宏伟和壮丽，而巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美 的建筑，自然对这座圣母院情有独钟。雨果一开始酝酿写一部气势宏伟的 历史小说，就决定以这座大教堂为中心，以倾注他对圣母院深厚的感情。 《巴黎圣母院》和《悲惨世界》这两部杰作，差不多是在同一个时期 开始构思的。但是，《悲惨世界》的创作拖了三十余年，而《巴黎圣母院 》的创作，虽遭逢七月革命，小有波折（研究材料和全部笔记散失了），雨 果却一气呵成，用了不到半年的时间。1831年，《巴黎圣母院》一出版， 这座大教堂和这部小说就联结在一起，再也分不开了。有了这部小说，在 市中心岛上亭亭玉立的巴黎圣母院，仪态万方，不仅多了几分风采，还增 添了一颗灵魂。 笔者仅在法国就参观过几十座大教堂，各具各的风采，有的还要高大 宏伟，还要美观华丽，但总是当做宗教建筑艺术来欣赏。然而，唯独见到 巴黎圣母院，哪怕只是从它的广场走过，哪怕远远望见它的姿影，笔者也 会怦然心动，有种异样的感觉，脑海又浮现出圣母院楼顶平台的夜景：身 穿白衣裙的吉卜赛姑娘爱丝美拉达，在月光下和小山羊散步，敲钟人卡希 魔多则远远地望着这美好的一对；还有一副目光追随着姑娘，那是从密修 室小窗口射出来的，淫荡而凶狠，而密修室里正坐着幽灵似的主教代理弗 罗洛；教堂门前的广场上跑过一匹高头大马，那侍卫队长浮比斯不理睬吉h 赛姑娘的呼唤，向站在阳台上的一位小姐致敬。继而，广场上出现一片火 把，丐帮男女老少为救小妹子爱丝美拉达，开始攻打圣母院；可是，卡希 魔多却挺身出来保卫吉卜赛姑娘，从教堂上投下梁木石块，还将熔化了的 铅水倾泻下来；在熊熊的火光中，石雕的恶兽魔怪似乎都活了，纷纷助战 …… 雨果早在21岁就说过：“在瓦尔特·司各特的风景如画的散文体小说 之后，仍有可能创作出另一类型的小说。这种小说既是戏剧，又是史诗； 既风景如画，又诗意盎然；既是现实主义的，又是理想主义的；既逼真， 又壮丽。它把瓦尔特-司各特和荷马融为一体。”这种看似夸大其词的预言 ，恰好是他几年之后创作的小说《巴黎圣母院》的注脚。 《巴黎圣母院》正如作者所预言的那样，是一部现实主义和浪漫主义 相结合的杰作。这部小说讲述的一个个故事，描绘的一个个人物都是那么 独特，具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个 字来概括。选举丑大王的狂欢节，奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人格兰古 瓦的摔罐成亲，聋子法官开庭制造冤案，敲钟人飞身救美女，行刑场上母 女重逢又死别，卡希魔多的复仇和成亲，这些场面虽然不像丐帮攻打圣母 院那样壮观，但是同样奇异，又同样惊心动魄，甚至催人泪下。书中的人 物一个个栩栩如生：人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、三分像人七 分像鬼而心地善良的卡希魔多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失 去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班等 等，他们的身世和经历都是奇异的，但是又像史诗中的人物，比真人实事 更鲜明，具有令人信服的一种魔力。 不过，书中最奇异的“人物”，还是无与伦比的巴黎圣母院。她既衰 老又年轻，既突兀叉神秘；她是卡希魔多的摇篮和母亲，又是弗罗洛策划 阴谋的巢穴；她是爱丝美拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔；她是万众 敬畏的圣堂，又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶，总和芸 芸众生息息相关…… 还有一点奇异之处：这部小说也改变了这座大教堂的命运，许多人都 是慕小说之名去参观巴黎圣母院的，这是物以文传的绝好例证。 雨果去世后，在给雨果举行国葬的时候，卡希魔多似乎又回到钟楼， 巴黎圣母院的钟声格外哀婉，同民众的“雨果万岁”的呼声汇成奇妙的哀 乐。一声声的钟鸣，所表达的何止是沉痛，还隐隐含有遗憾。巴黎圣母院 望着雨果的枢车驶向塞纳河南岸，安葬到先贤祠，她心中何尝不在想：“ 雨果啊雨果，葬在先贤祠，固然是一种殊荣，但是，你在我这里长眠，才 真正死得其所！”

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