口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。
评分康有为(1858-1927),字广厦,号长素,广东南海人,人称「康南海」。清光绪甘一年(1895)进士。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者。信奉儒家学说,并致力于用经学来改造社会,曾担任孔教会会长,故世人又称为「康圣人」。一生著述甚丰。《康有为学术著作选:孟子微、礼运注、中庸注》是康有为按主题发挥孟子微言大义的著作,他将《孟子》7篇260章打散重编,分为8卷18篇。为方便读者检索和征引,点校者于文下一一加注了原篇名。《中庸注》《礼运注》篇幅不长,未分卷。这几种书的整理出版,为康有为学术思想的研究提供了有价值的参考资料。
评分孔孟之道,中庸、礼仪,几千年来害国人不浅,尤其是老实的读书人。在名、利、色面前,讲这些简直就是搬起石头砸自己的脚!马云昨天还说,在中国赚钱靠情商而不是读书,一样的道理!
评分总体来说还好,还是可以看看的。
评分為善者不云利,逐利者不見善,舜、跖之徒自此分。捨生取義,固不可得;見利思義,聖人亦取之。殆哉!不可言况可為乎?孟子答梁惠王之言至矣。
评分书还没看。纸质印刷不是很好。感觉中华书局出的这套“康有为学术著作选”,纸质印刷都不行。(康有为,原名祖诒,字广厦,号长素,,广东南海人,人称康南海,光绪廿一年进士,曾与弟子梁启超合作戊戌变法,后事败,出逃。他信奉孔子的儒家学说,并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教。)
评分事亲有隐而无犯,事君有犯而无隐,事师无犯无隐,圣人不易之论也。古之所谓犯者,以己所见而陈之于君,不以犯上马犯也;后世所谓犯者,处卑位而言非其职,徒以沽名之心,务行其说,直前诋讦,无益于世。愚以谓若能以事师之道事君,无隐则不敢逢君之恶,无犯则不忍暴君之失。谏可行言可听,膏泽可下于民,不亦美欤?
评分康有为著作选,全部收了。
评分很好的书,值得购买,谢谢京东!
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