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編輯推薦

中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的黏閤劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創造、民族的真善美。

內容簡介

一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處於民俗的環境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對於民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的黏閤劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳說。

作者簡介

付德雷，東南大學藝術學碩士，現為山東工藝美術學院教師。主要研究方嚮為藝術學、民藝學。在《藝術門徑：分類的研究》、《東南大學學報》等媒體上發錶論文數篇。

內頁插圖

目錄

第一章 風箏的起源與曆史
風箏緣起
風箏起源三說
風箏的曆史

第二章 風箏的文化與民眾
風箏與科學技術
風箏與古代文學
風箏與民俗事象
風箏與體育運動

第三章 風箏的分類與特點
按結構分類
按形象分類
按功能分類
按大小分類

第四章 風箏的製作與放飛
風箏紮綁技藝
風箏糊製技藝
風箏繪畫技藝
風箏放飛技藝

第五章 風箏的流派（産地）與風箏風格
北京風箏
天津風箏
濰坊風箏
……

第六章 風箏藝術流派的傳承與傳人
參考文獻

精彩書摘

辛亥革命推翻瞭數韆年封建專製統治，在新文化運動的影響下，中國民間風箏的發展齣現瞭一個大的飛躍。至民國，各地所修的地方誌中，大量記載瞭清明時節放風箏的活動。這一時期，風箏題材豐富，品種增多，新式樣風箏不斷齣現。甚至在我國北方一些交通不便的山區，人們也利用本地自然條件，就地取材，齣現瞭用“葦子”、“莛稈”等材料紮製的山區風箏。專業製作風箏的人員增多。風箏製作在濰縣、高密、天津、北京、吉林等地，成為一種傢庭副業。各地有大批國畫傢參與紮畫風箏，使民間風箏的紮製、繪畫技藝大大提高，形成瞭工筆重彩的文人畫風和民間藝人為代錶的民間畫風同時並存的局麵。一些風箏藝人和國畫傢所紮繪的極品風箏，引起人們的極大興趣，風箏製品開始登上藝術殿堂，不僅是放飛的娛樂品，而且成為一種掛在牆壁上的藝術欣賞品。
中國民間風箏和其他民間藝術品一起，開始立於世界民間美術之林。1915年，中國風箏第一次參加瞭為慶祝巴拿馬運河鑿成而舉辦的巴拿馬萬國博覽會。北京風箏藝人哈國梁、天津風箏藝人魏元泰所製作的風箏，分彆獲萬國博覽會金牌奬和銀牌奬，與我國參展的翡翠、象牙、白玉製品、雕漆、琺琅、嵌銀、瓷器、地毯、顧綉等各類民間藝術品和土特産品一樣，為我國爭得瞭榮譽。此後，民間風箏比賽在我國各地不斷齣現。20世紀20年代，濰坊商會舉行的風箏比賽和青島、安慶、颱北等地舉辦的風箏比賽，都曾對風箏的發展提高起到很大的推動作用。
……

前言/序言

中國民俗文化叢書：風箏 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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　　中華S民俗是炎黃子B孫溝通情感的紐帶，是M彼此認Q同的標r誌，P是規wZ範行為的準繩，是維係群體A團結的黏閤劑，是

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具體內容慢慢看，然後評價

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可以

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很不錯，一看就是正品，喜歡

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瞭解瞭風箏的發展，以及製作……

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