内容简介
《国学经典译注丛书:尔雅译注》是我国第一部按义类编排的综合性辞书,是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。其注释信而有征,译文简明畅达,是一部较好的译注书。
目录
译注说明
前言
释诂第一
释言第二
释训第三
释亲第四
释宫第五
释器第六
释乐第七
释天第八
释地第九
释丘第十
释山第十一
释水第十二
释草第十三
释木第十四
释虫第十五
释鱼第十六
释鸟第十七
释兽第十八
释畜第十九
附录
《尔雅》词语笔画索引
精彩书摘
1.026绍①、胤②、嗣、续、纂③、绥④、绩⑤、武⑥、系⑦,继也。
[注释]
①绍:继承,接续。《说文》:“—,继也。”《诗·周颂,访落》:“—庭上下,陟降厥家。”郑笺:“—,继也。”朱熹《集传》:“继其上下于庭,陟降于家。”②胤(yìn):后嗣。《说文》:“—,子孙相承续也。”引申为继续。《书·洛诰》:“予乃—保,大相东土,其基作民明辟。”孔传:“我乃继文、武安天下之道。”③纂(zu6n):继承。周校:原本《玉篇》“所据《尔雅》传本此条‘—,字作‘缵’。”《说文》:“缵,继也。”朱骏声《说文通训定声》:“—,假借为缵。”《礼记·祭统》:“献公乃命成叔,—乃祖服。”郑注:“—,继也。服,事也。献公反国命成子,继女(汝)祖庄叔之事。”④矮(ruí):古代帽带结子的下垂部分。郝疏:“嘻《说文》:‘系冠缨也。’《玉篇》作‘继冠缨也’。冠缨所以继者,郑注《士冠礼记》云:‘—,缨饰。,盖于缨上别加—连缀为饰,故云继也。通作蕤。《汉书·律历志》云:‘蕤,继也。”’
⑤绩:绩麻。《说文》:“—,缉也。”引申为继承。《左传,昭公元年》:“子盍亦远—禹功而大庇民乎?”杜预注:“劝赵孟使纂禹功。”《殼梁传·成公五年》:“伯尊其无—乎?”范甯注:“—或作续,谓无继嗣。”⑥武:足迹。《尔雅·释训》:“—,迹也。”引申为继续,继承。《诗·大雅,下武》:“下—维周,世有哲王。”毛传:“—,继也。”郑笺:“后人能继先祖者,维有周家最大。”⑦系:联接。段注:“—者,垂统于上而承于下也。”引申为继承。《后汉书·班彪传下》:“—唐统,接汉绪。”李贤注:“言光武能继唐尧之统业也。”
[译文]
绍(继承)、胤(后嗣)、嗣(继承)、续(继续)、纂(继承)、绥(继续)、绩(绩
麻)、武(足迹)、系(联接)等词,都有继续的意思。
……
前言/序言
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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
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诗经,不错?窈窕淑女,君子好逑!读起来!
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兵法有关的书,印刷质量不怎么好,纸张太薄
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缺点:顺口溜似的白话译文,自己不是很喜欢,但是还好,这一部分在最后,而且站得篇幅很小。程俊英本人也不喜欢这一部分,所以《注析》中是没有的
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送货到家,方便。书字体设计合理清晰,注释详细。古籍书店出版,正版。
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经典启蒙读物 存粮备用 不错
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一切从源头出发
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是该要多读书,修身,养性
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还没来得及看呢!不过上海古籍出版社的经典译注系列已经买了好几种了,都比较满意……