內容簡介

　　法傢是我國古代與儒傢、道傢齊名的重要思想學術流派，對中國社會政治和思想學術産生瞭極大的影響，而《國學經典譯注叢書：韓非子譯注》則集法傢思想之大成。《國學經典譯注叢書：韓非子譯注》全書共十萬餘字，分為五十五篇。就其主體而言，它實在是一部政治學巨著，主要論述君主如何纔能管好臣民、穩坐江山、富國強兵乃至稱王稱霸，亦即古人所謂的“帝王之學”。書中除瞭論述法術、權勢等主要內容外，也論述瞭一些君主應該注意的道德修養、政治策略。

目錄

前言
第一捲
初見秦第一（第一篇 初次拜見秦王）
存韓第二（第二篇 保存韓國）
難言第三（第三篇 難於進言）
愛臣第四（第四篇 寵愛臣下）
主道第五（第五篇 君主的統治術）
第二捲
有度第六（第六篇 奉行法度）
二柄第七（第七篇 兩種權柄）
揚榷第八（第八篇 主要綱領）
八奸第九（第九篇 八種奸術）
第三捲
十過第十（第十篇 十種過錯）
第四捲
孤憤第十一（第十一篇 孤獨與憤慨）
說難第十二（第十二篇 遊說的睏難）
和氏第十三（第十三篇 和氏之璧）
奸劫弑臣第十四（第十四篇 奸邪、劫主、弑君之臣）
第五捲
亡徵第十五（第十五篇 滅亡的徵兆）
三守第十六（第十六篇 三條守則）
備內第十七（第十七篇 防備宮內）
南麵第十八（第十八篇 嚮南聽政）
飾邪第十九（第十九篇 整治邪惡）
第六捲
解老第二十（第二十篇 解釋《老子》）
第七捲
喻老第二十一（第二十一篇 譬說《老子》）
說林上第二十二（第二十二篇 傳說的林藪上編）
第八捲
說林下第二十三（第二十三篇 傳說的林藪下編）
觀行第二十四（第二十四篇 觀察行為）
安危第二十五（第二十五篇 安定與危亡）
守道第二十六（第二十六篇 保住政權之法）
用人第二十七（第二十七篇使用臣子）
功名第二十八（第二十八篇 功業與名聲）
大體第二十九（第二十九篇 顧全大局）
第九捲
內儲說上七術第三十（第三十篇 積聚傳說內上編七種手段）
第十捲
內儲說下六微第三十一（第三十一篇 積聚傳說內下編六種隱微）
第十一捲
外儲說左上第三十二（第三十二篇 積聚傳說外左上編）
第十二捲
外儲說左下第三十三（第三十三篇 積聚傳說外左下編）
第十三捲
外儲說右上第三十四（第三十四篇 積聚傳說外右上編）
第十四捲
外儲說右下第三十五（第三十五篇 積聚傳說外右下編）
第十五捲
難一第三十六（第三十六篇 辯難第一編）
難二第三十七（第三十七篇 辯難第二編）
第十六捲
難三第三十八（第三十八篇 辯難第三編）
難四第三十九（第三十九篇 辯難第四編）
第十七捲
難勢第四十（第四十篇 責難勢治學說）
問辯第四十一（第四十一篇 詢問辯論）
問田第四十二（第四十二篇 詢問田鳩）
定法第四十三（第四十三篇 確定法度）
說疑第四十四（第四十四篇 解說疑難）
詭使第四十五（第四十五篇 倒行逆使）
第十八捲
六反第四十六（第四十六篇 六種反常現象）
八說第四十七（第四十七篇 八種說法）
八經第四十八（第四十八篇 八條常規）
第十九捲
五蠹第四十九（第四十九篇 五種蛀蟲）
顯學第五十（第五十篇 顯赫的學派）
第二十捲
忠孝第五十一（第五十一篇 忠誠與孝順）
人主第五十二（第五十二篇 臣民的君主）
飭令第五十三（第五十三篇 端正命令）
心度第五十四（第五十四篇 民心和法度）
製分第五十五（第五十五篇 掌握界限）

前言/序言

物有所值！很實惠！非常滿意！

國學經典譯注叢書：韓非子譯注

緻力於中、西戰略思想史領域數十載的鈕先鍾先生，以多年研究的心得，撰成此書，書中從還原、比較及創新的觀點三論《孫子》，並企圖藉由對這本古兵法的闡釋，進而達到探求新戰略的目的。

3.程俊英的《詩經注析》更好，不過自己是愛好者不是研究者，對於各種學說的的變化發展研究，繁體竪排這一類的沒有要求，個人覺得能領會詩文的意境就夠瞭，讀詩還是自己品得好。所以，對我來說，這本書的性價比更好

上古社的孝經大學中庸是市麵上最為顯目的學術性普及古典之一，文釋譯有條有理，便於清識。社會文化價值有目共睹。

不錯，簡潔明瞭，容易看懂，沒有拖泥帶水讓人混亂

在當代學人中，張覺對韓非子的校讀zui為細緻深入。其《韓非子譯注》的譯文，個人認為是zui好的。

100減50買瞭一大堆書，不錯

印刷質量還不錯，內容可以，弘揚中華文化～閱讀節好優惠哈哈