具體描述
書名:菜根譚全集
：42.00元
作者:陳纔俊主編
齣版社：海潮齣版社
齣版日期：2007年10月
ISBN：9787802134539
字數：450000
頁碼：395
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品標識：20088671
目錄
前言
各舊版《菜根譚》序文及相關考證文字門
《菜根譚》考述
修身勵誌篇
1.金玉人品烈火中煉
2.昨日之非不可留之是不可執
3.時時檢點學問真諦
4.念慮隻差毫厘人品直判天淵
5.是非邪正不可遷就利害得失不可分明
6.淡泊之守須過濃艷鎮定之操須經紛紜
7.持身如泰山九鼎應事若流水落花
8.完得心之本盡得世之道
9.麵上掃開韆層甲胸中滌去數鬥塵
10.融得偏私消得嫌隙
11.和氣緻祥喜神多瑞前言
各舊版《菜根譚》序文及相關考證文字門
《菜根譚》考述
修身勵誌篇
1.金玉人品烈火中煉
2.昨日之非不可留之是不可執
3.時時檢點學問真諦
4.念慮隻差毫厘人品直判天淵
5.是非邪正不可遷就利害得失不可分明
6.淡泊之守須過濃艷鎮定之操須經紛紜
7.持身如泰山九鼎應事若流水落花
8.完得心之本盡得世之道
9.麵上掃開韆層甲胸中滌去數鬥塵
10.融得偏私消得嫌隙
11.和氣緻祥喜神多瑞
12.淨從穢生明從晦齣
13.為萬物立命為天地立心
14.欺人愧赧失誌晚悲
15.枕席上參勘心體飲食中諳練世昧
16.臨小事如臨大敵坐密室若坐通衢
17.閑中先檢點靜裏密操持
18.以恬養智以重持輕
19.撥開世上塵氛消卻心頭鄙吝
20.彩筆描空不受染利刀割水不留痕
21.一念常惺避弓矢縴塵不染解天羅
22.濃夭淡久大器晚成
23.能察能不察之謂明能勝能不勝之謂勇
24.禍起玩忽之人功敗細微之事
25.持身涉世不可隨境而遷
26.世人以心愜處為樂達士以心拂處為樂
27.不作垢業不立芳名
28.遇忙處會偷閑處鬧中能取靜
29.風息時休起浪岸到處便離船
30.無事如有事時提防有事如無事時鎮定
31.肝腸煦若春風氣骨清如鞦水
32.市恩不如報德之為厚
33.少年當抑躁心老人當振惰氣
34.眾人憂樂以情君子憂樂以理
35.心事天青日白纔華玉韞珠藏
36.忙於閑暇之時放於收攝之後
37.貧賤所難難在用情
38.做人一味率真蹤跡雖隱還顯
39.背後防射影之蟲麵前有照膽之鏡
40.心體澄澈天下無可厭之事
41.寜以風霜自挾毋以魚鳥人
42.做人要脫俗不存矯俗止心
43.夢裏懸金佩玉睡雖真覺後假
44.癡人每多福以其近厚也
45.密則神氣拘逼疏則天真爛漫
46.事事用意意反輕事事忘情情反重
47.飲酒莫教成酩酊，看花慎勿至離披
48.芝草無根醴無源誌士當猛奮翼
49.至人常若無若虛盛德多不矜不伐
50.人之有生也太倉之粒米
51.地闊天高尚覺鵬程窄小
52.翠竹淡雅紅蓮清幽
53.花逞春光催歸塵土
54.老鶴雖飢飲啄猶閑
55.東海無定波世事勿扼腕
56.逸態閑情惟期自尚
57.君子窮當益工勿失風雅氣度
58.厚德以積福修道以解睏
59.順境不足喜逆境不足憂
60.睏苦窮乏鍛煉身心
61.節義來自暗室漏屋經綸繰齣臨深履薄
62.金須百煉矢不輕發
63.坎坷世道耐而撐持
64.平居息欲調身臨大節則達生委命
65.學貴有恒道在悟真
66.謝豹覆麵猶知自愧
67.量弘識高功德日進
68.外傷易醫心障難除
69.意見害心聰明障道
70.易世俗所難緩時流之急
71.驕矜無功懺悔滅罪
72.居安思危處亂思治
73.保已成之業防將來之非
74.一念貪私萬劫不復
75.習僞智矯性循時至人所弗為也
76.急流勇退與世無爭
77.明利害之情忘利害之慮
78.事上敬謹待下寬仁
79.天下無事雄心宜平
80.已響其利者柳蹠之腹心
81.為生民立命為子孫造福
82.抗心希古雄節邁倫
83.去聲華名利做正人君子
..
求學悟道篇
交際處世篇
剋己警示篇
附錄一《反菜根譚》
附錄二《菜根譚》原文
在綫試讀
1.金玉人品烈火中煉 欲做精金美玉的人品，定從烈火中煆來；思立掀天揭地的事功，須嚮 薄冰上履過。
【注釋】事功：事業和功績。履過：走過。典齣《詩經·小雅·小曼》： “如臨深淵，如履薄冰”。比喻經過危險境地。
【譯文】要想具備那種精金美玉般純潔美好的品德，必須到烈火般的煎熬 中去磨煉；要想創立驚天動地的功績，必須從難關裏經過拼搏纔能成功。
【劄記】“人品”既是與生俱來，又是靠後天影響與修煉。苦難是人生 好的煉爐，古今中外，多少品德高尚者、成就大事業者，無一不是經過苦 難的錘煉。在逆境中，人會經受各種考驗與鍛煉，百煉成鋼，成就非凡的 意誌品質和能力。因此，我們應該在變幻莫測的現實中，努力剋製自己痛 苦的心緒，正視不如意的命運，經受當前的苦難煎熬，鍛造齣自己“精金 美玉”般的人品，從逆境中實現“掀天揭地”的事業。
2.昨日之非不可留之是不可執 昨日之非不可留，留之則根燼復萌。而塵情終纍乎理趣；之是不 可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。
【注釋】燼：殘餘或剩餘。
【譯文】過去的錯誤不能留下，否則，會死灰復燃，塵世間的俗情終會 妨礙已參悟的真理；現在的正確也不要太過執著，太執著瞭就會變得僵化 和形式化，使參悟到的真理變成瞭貪念。
【劄記】現實生活中充滿瞭是與非，都是要我們去判斷與取捨的，所以人 生纔會如此艱難。人生幸福的時候，莫過於沒有是非、瞭無牽掛的時候 。就如陶淵明厭惡瞭塵世的是是非非，纔淡然地投入到沒有是非計較的大 自然的懷抱，並從中尋找到瞭人生的真趣，寫下瞭“采菊東籬下，悠然見 南山”、“此中有真意，欲辯已忘言”的名句。
再比如西班牙畫傢畢加索心胸寬闊，從不斤斤計較。對於冒充他作品 的假畫也毫不在乎，從不追究。他對於彆人的過錯並不耿耿於懷，也不過 分看重自己所取得的成就，纔使自己的藝術成就越來越輝煌。
3.時時檢點學問真諦 無事便思有閑雜念慮否；有事便思有粗浮意氣否；得意便思有驕矜辭 色否；失意便思有怨望情懷否。時時檢點。到得從多入少。從有入無處， 纔是學問的真消息。
【注釋】意氣：任性的情緒。辭色：說過的話或說話時的神態。消息：此 處可解釋為真諦。
【譯文】沒事的時候就要想想自己有沒有鬍思亂想；做事的時候就要想想 自己有沒有心浮氣躁：得意順利的時候就要想想自己有沒有驕傲自誇；失 意的時候就要想想自己有沒有怨結於胸。這樣隨時隨地反省自己，使這些 毛病與犯過的錯誤漸漸從多到少，從有到無。這就掌握瞭做人的真諦。
【劄記】“做事先做人”，這句話是很古老的一句話，卻永不過時。一個 人的道德修養正是成就其事業的基礎所在。諸如“粗浮意氣”、“驕矜辭 色”、“怨望情懷”等項，是不能存在的，應當盡力剋服。
4.念慮隻差毫厘人品直判天淵 以積貨財之心積學問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母， 以保爵位之策保國傢。齣此入彼，念慮隻差毫厘，而超凡入聖，人品直判 天淵矣。人鬍不猛然轉念哉？ 【注釋】念慮：意念、思慮。
【譯文】以積纍貨物財富的心思來積纍知識、學問，以追求功名的念頭來 追求真理道德，以關愛保護妻子兒女的感情來孝順敬愛父母，以保住權利 地位的計策來保護國傢利益。有瞭這種由此人彼的轉念，在意念思慮上僅 有毫厘之差，但已經由平凡變得高尚瞭，人品有瞭天壤之彆。人們為什麼 不盡快猛醒呢？ 【劄記】做人目的並不是為瞭賺錢求財，賺錢求財隻不過是獲得幸福生活 的一種手段。但如果隻有這些，並不能得到真正的幸福。人與人並論，本 質並無高低貴賤之分，但是有的人所擁有的知識與學問，以及由之而來的 情趣和德行，卻可以將人們區分開來。所以，分一點求財的癡心來求學問 ，是非常必要的。
5.是非邪正不可遷就利害得失不可分明 當是非邪正之交，不可稍遷就，稍遷就則失從違之準；值利害得失之 會，不可太分明。太分明則起趨避之私。
【注釋】交：指衝突、交鋒。會：指相會、碰撞。
【譯文】當是非、邪正處於衝突、交鋒時，不能稍加遷就，稍遷就就會失 去是非準則。在利害、得失相會時，不要弄得太清楚分明，太分明瞭就會 讓人覺得你在逃避某種責任。
【劄記】當今社會，人心浮躁，在是非問題上往往分不清楚，但在利害得 失問題上卻是相當“較真”，必須爭得你死我活纔罷休。實際上，我們不 必非要將所有是非問題弄清楚，付齣巨大代價去仗義執言，隻要我們心中 對是非、邪正有個啉確的認識，盡可能地付諸行動，以影響整個社會道德 趨嚮。比如，我們在麵對他人被、劫時，雖無力去拔刀相助，卻可以在旁 報警，暗暗地提供幫助。
在利害得失方麵，我們應當以“難得糊塗”為宜，看似糊塗，卻擁有 瞭健康的心態，何樂而不為呢。P2-4
內容介紹
《菜根譚全集》以現代人的視野和思維方法來對他進行提煉與演繹， 並將曆代《菜根譚》的各種版本搜集整閤，*終確定原文575條。每一則原 文都加上標題，對難解的字詞作瞭注釋。並參考大量文獻配注瞭相應譯文 ，還有精彩點評來闡釋精闢的道理，是目前所有刊行的《菜根譚》中*全 的版本。另外，本書收集瞭各舊版《菜根譚》序文及相矣考證文字。書後 收錄瞭清末民初人歸終居士撰寫的《意氣譜——<廣又菜根譚>》，對照閱 讀，彆有趣味。
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本書是一部論述修身、處事、待人、接物的格言集，熔儒、道、佛三傢思想以及作者的生活體驗為一體，是中華民族傳統文化的結晶。其中的格言警句文詞優美，對仗工整，短小精粹，耐人尋味，蘊含著深刻的哲理。讀者在閱讀此書的同時，不僅能感受到作者的處世智慧，還能在潛移默化中汲取不少傳統文化精粹。
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