书名:菜根谭全集
:42.00元
作者:陈才俊主编
出版社:海潮出版社
出版日期:2007年10月
ISBN:9787802134539
字数:450000
页码:395
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品标识:20088671
前言
各旧版《菜根谭》序文及相关考证文字门
《菜根谭》考述
修身励志篇
1.金玉人品烈火中炼
2.昨日之非不可留之是不可执
3.时时检点学问真谛
4.念虑只差毫厘人品直判天渊
5.是非邪正不可迁就利害得失不可分明
6.淡泊之守须过浓艳镇定之操须经纷纭
7.持身如泰山九鼎应事若流水落花
8.完得心之本尽得世之道
9.面上扫开千层甲胸中涤去数斗尘
10.融得偏私消得嫌隙
11.和气致祥喜神多瑞前言
各旧版《菜根谭》序文及相关考证文字门
《菜根谭》考述
修身励志篇
1.金玉人品烈火中炼
2.昨日之非不可留之是不可执
3.时时检点学问真谛
4.念虑只差毫厘人品直判天渊
5.是非邪正不可迁就利害得失不可分明
6.淡泊之守须过浓艳镇定之操须经纷纭
7.持身如泰山九鼎应事若流水落花
8.完得心之本尽得世之道
9.面上扫开千层甲胸中涤去数斗尘
10.融得偏私消得嫌隙
11.和气致祥喜神多瑞
12.净从秽生明从晦出
13.为万物立命为天地立心
14.欺人愧赧失志晚悲
15.枕席上参勘心体饮食中谙练世昧
16.临小事如临大敌坐密室若坐通衢
17.闲中先检点静里密操持
18.以恬养智以重持轻
19.拨开世上尘氛消却心头鄙吝
20.彩笔描空不受染利刀割水不留痕
21.一念常惺避弓矢纤尘不染解天罗
22.浓夭淡久大器晚成
23.能察能不察之谓明能胜能不胜之谓勇
24.祸起玩忽之人功败细微之事
25.持身涉世不可随境而迁
26.世人以心惬处为乐达士以心拂处为乐
27.不作垢业不立芳名
28.遇忙处会偷闲处闹中能取静
29.风息时休起浪岸到处便离船
30.无事如有事时提防有事如无事时镇定
31.肝肠煦若春风气骨清如秋水
32.市恩不如报德之为厚
33.少年当抑躁心老人当振惰气
34.众人忧乐以情君子忧乐以理
35.心事天青日白才华玉韫珠藏
36.忙于闲暇之时放于收摄之后
37.贫贱所难难在用情
38.做人一味率真踪迹虽隐还显
39.背后防射影之虫面前有照胆之镜
40.心体澄澈天下无可厌之事
41.宁以风霜自挟毋以鱼鸟人
42.做人要脱俗不存矫俗止心
43.梦里悬金佩玉睡虽真觉后假
44.痴人每多福以其近厚也
45.密则神气拘逼疏则天真烂漫
46.事事用意意反轻事事忘情情反重
47.饮酒莫教成酩酊,看花慎勿至离披
48.芝草无根醴无源志士当猛奋翼
49.至人常若无若虚盛德多不矜不伐
50.人之有生也太仓之粒米
51.地阔天高尚觉鹏程窄小
52.翠竹淡雅红莲清幽
53.花逞春光催归尘土
54.老鹤虽饥饮啄犹闲
55.东海无定波世事勿扼腕
56.逸态闲情惟期自尚
57.君子穷当益工勿失风雅气度
58.厚德以积福修道以解困
59.顺境不足喜逆境不足忧
60.困苦穷乏锻炼身心
61.节义来自暗室漏屋经纶缲出临深履薄
62.金须百炼矢不轻发
63.坎坷世道耐而撑持
64.平居息欲调身临大节则达生委命
65.学贵有恒道在悟真
66.谢豹覆面犹知自愧
67.量弘识高功德日进
68.外伤易医心障难除
69.意见害心聪明障道
70.易世俗所难缓时流之急
71.骄矜无功忏悔灭罪
72.居安思危处乱思治
73.保已成之业防将来之非
74.一念贪私万劫不复
75.习伪智矫性循时至人所弗为也
76.急流勇退与世无争
77.明利害之情忘利害之虑
78.事上敬谨待下宽仁
79.天下无事雄心宜平
80.已响其利者柳跖之腹心
81.为生民立命为子孙造福
82.抗心希古雄节迈伦
83.去声华名利做正人君子
..
求学悟道篇
交际处世篇
克己警示篇
附录一《反菜根谭》
附录二《菜根谭》原文
1.金玉人品烈火中炼 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向 薄冰上履过。
【注释】事功:事业和功绩。履过:走过。典出《诗经·小雅·小曼》: “如临深渊,如履薄冰”。比喻经过危险境地。
【译文】要想具备那种精金美玉般纯洁美好的品德,必须到烈火般的煎熬 中去磨炼;要想创立惊天动地的功绩,必须从难关里经过拼搏才能成功。
【札记】“人品”既是与生俱来,又是靠后天影响与修炼。苦难是人生 好的炼炉,古今中外,多少品德高尚者、成就大事业者,无一不是经过苦 难的锤炼。在逆境中,人会经受各种考验与锻炼,百炼成钢,成就非凡的 意志品质和能力。因此,我们应该在变幻莫测的现实中,努力克制自己痛 苦的心绪,正视不如意的命运,经受当前的苦难煎熬,锻造出自己“精金 美玉”般的人品,从逆境中实现“掀天揭地”的事业。
2.昨日之非不可留之是不可执 昨日之非不可留,留之则根烬复萌。而尘情终累乎理趣;之是不 可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
【注释】烬:残余或剩余。
【译文】过去的错误不能留下,否则,会死灰复燃,尘世间的俗情终会 妨碍已参悟的真理;现在的正确也不要太过执著,太执著了就会变得僵化 和形式化,使参悟到的真理变成了贪念。
【札记】现实生活中充满了是与非,都是要我们去判断与取舍的,所以人 生才会如此艰难。人生幸福的时候,莫过于没有是非、了无牵挂的时候 。就如陶渊明厌恶了尘世的是是非非,才淡然地投入到没有是非计较的大 自然的怀抱,并从中寻找到了人生的真趣,写下了“采菊东篱下,悠然见 南山”、“此中有真意,欲辩已忘言”的名句。
再比如西班牙画家毕加索心胸宽阔,从不斤斤计较。对于冒充他作品 的假画也毫不在乎,从不追究。他对于别人的过错并不耿耿于怀,也不过 分看重自己所取得的成就,才使自己的艺术成就越来越辉煌。
3.时时检点学问真谛 无事便思有闲杂念虑否;有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞 色否;失意便思有怨望情怀否。时时检点。到得从多入少。从有入无处, 才是学问的真消息。
【注释】意气:任性的情绪。辞色:说过的话或说话时的神态。消息:此 处可解释为真谛。
【译文】没事的时候就要想想自己有没有胡思乱想;做事的时候就要想想 自己有没有心浮气躁:得意顺利的时候就要想想自己有没有骄傲自夸;失 意的时候就要想想自己有没有怨结于胸。这样随时随地反省自己,使这些 毛病与犯过的错误渐渐从多到少,从有到无。这就掌握了做人的真谛。
【札记】“做事先做人”,这句话是很古老的一句话,却永不过时。一个 人的道德修养正是成就其事业的基础所在。诸如“粗浮意气”、“骄矜辞 色”、“怨望情怀”等项,是不能存在的,应当尽力克服。
4.念虑只差毫厘人品直判天渊 以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母, 以保爵位之策保国家。出此入彼,念虑只差毫厘,而超凡入圣,人品直判 天渊矣。人胡不猛然转念哉? 【注释】念虑:意念、思虑。
【译文】以积累货物财富的心思来积累知识、学问,以追求功名的念头来 追求真理道德,以关爱保护妻子儿女的感情来孝顺敬爱父母,以保住权利 地位的计策来保护国家利益。有了这种由此人彼的转念,在意念思虑上仅 有毫厘之差,但已经由平凡变得高尚了,人品有了天壤之别。人们为什么 不尽快猛醒呢? 【札记】做人目的并不是为了赚钱求财,赚钱求财只不过是获得幸福生活 的一种手段。但如果只有这些,并不能得到真正的幸福。人与人并论,本 质并无高低贵贱之分,但是有的人所拥有的知识与学问,以及由之而来的 情趣和德行,却可以将人们区分开来。所以,分一点求财的痴心来求学问 ,是非常必要的。
5.是非邪正不可迁就利害得失不可分明 当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之 会,不可太分明。太分明则起趋避之私。
【注释】交:指冲突、交锋。会:指相会、碰撞。
【译文】当是非、邪正处于冲突、交锋时,不能稍加迁就,稍迁就就会失 去是非准则。在利害、得失相会时,不要弄得太清楚分明,太分明了就会 让人觉得你在逃避某种责任。
【札记】当今社会,人心浮躁,在是非问题上往往分不清楚,但在利害得 失问题上却是相当“较真”,必须争得你死我活才罢休。实际上,我们不 必非要将所有是非问题弄清楚,付出巨大代价去仗义执言,只要我们心中 对是非、邪正有个啉确的认识,尽可能地付诸行动,以影响整个社会道德 趋向。比如,我们在面对他人被、劫时,虽无力去拔刀相助,却可以在旁 报警,暗暗地提供帮助。
在利害得失方面,我们应当以“难得糊涂”为宜,看似糊涂,却拥有 了健康的心态,何乐而不为呢。P2-4
《菜根谭全集》以现代人的视野和思维方法来对他进行提炼与演绎, 并将历代《菜根谭》的各种版本搜集整合,*终确定原文575条。每一则原 文都加上标题,对难解的字词作了注释。并参考大量文献配注了相应译文 ,还有精彩点评来阐释精辟的道理,是目前所有刊行的《菜根谭》中*全 的版本。另外,本书收集了各旧版《菜根谭》序文及相矣考证文字。书后 收录了清末民初人归终居士撰写的《意气谱——<广又菜根谭>》,对照阅 读,别有趣味。
本书是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集,熔儒、道、佛三家思想以及作者的生活体验为一体,是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美,对仗工整,短小精粹,耐人寻味,蕴含着深刻的哲理。读者在阅读此书的同时,不仅能感受到作者的处世智慧,还能在潜移默化中汲取不少传统文化精粹。
.........
评分
评分
评分
评分
评分
评分
评分
评分
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等,本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有