夏峰先生集

夏峰先生集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 孫奇逢 著
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ISBN:9787101026344
版次:1
商品編碼:11003789
品牌:中華書局
開本:大32開
齣版時間:2004-07-01

具體描述

內容簡介

  夏峰先生集是清初理學傢孫奇逢的文集,夏峰學派,創始人孫奇逢(1584—1675)。奇逢,字啓泰,一字鍾元,號夏峰先生。清保定容城(今屬河北)人、此學派因其號而名。奇逢之學,原本陸象山、王守仁,晚而傾慕程、硃理學,“不欲製程硃陸王為二途”,故具有調和兩派的特點。他曾選周敦頤、程穎、程頤、張載、邵雍、硃熹、陸九淵、薛□、王守仁、羅洪先、顧憲成等十一人為理學大宗。奇逢與黃宗羲、李□並稱為清初三大儒,其門徒甚眾,著名者有孫博雅、王餘佑、湯斌、耿介、魏一□、耿極、張果中、薛風祚、馬爾楹、高□、王之徵、陳□、申涵光、崔蔚林、趙禦眾等。此學派以慎獨為宗,以體認天理為要,以日用倫常為實際。該派認為,“毋自欺”即是“緻知”之首,唯毋自欺纔能用好惡之實以至“自慊”,這便是“知至誠意”,“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。慎獨即毋自欺。獨,不僅指此心初動之幾,凡事物交集時、事物應酬。

目錄

點校說明
夏峰先生本傳
捲一

捲二

捲三

捲四

捲五

捲六
誌名
捲七
誌名
墓錶
行述

募疏
捲八





捲九
題跋




傳贊

捲十
祭文
祝文
雜著
捲十一

捲十二

捲十三

捲十四
語錄

前言/序言


用戶評價

評分

天啓年間,魏閹亂政。四年(1624),楊漣、左光鬥、魏大中、周順昌、黃尊素等人先後下獄。孫奇逢與鹿正(鹿善繼父)、張果中等人倡義醵金營救,安頓諸人子弟,並函請督師山海關的薊遼總督孫承宗“以軍事疏請入見”,對魏忠賢施以威懾。一時義聲震動儒林,譽為“範陽三烈士”。

評分

這本書很好啊,很值得看一下啊

評分

明清之際,麵對清軍的屠戮,孫奇峰以布衣起兵,天啓三年(1623),“約同誌,練鄉勇。”崇禎九年七月,“守容城得全 。”

評分

硃彝尊《曝書亭全集?崇文總目跋》:見《四庫全書總目提要》捲四十四。“《崇文總目》當時撰定諸儒,皆有論說。凡一書大義,為舉其綱,法至善也。其後若《郡齋讀書誌》《書錄解題》等編,成取法於此。故雖書有亡失,而後之學者覽其目錄,猶可想見全書之本末焉。範氏天一閣有藏本,展捲讀之,隻有其目,當日之敘釋,無一存焉。樂平馬氏《經籍考》,述鄭漁仲之言以排斥諸儒,每書之下必齣新意著說,嫌其文繁無用。然則是書因漁仲之言,紹興中從而去其序釋也。”案《經義考》捲二百九十四著錄類硃氏案語與此略同。

評分

《理學叢書:夏峰先生集》的編寫體現瞭夏峰學派以此學派以慎獨為宗旨,以天理為要義,以天理倫常為基礎的思想。《理學叢書:夏峰先生集》深刻體現作者的思想,他認為“毋自欺”即是“緻知”的首要,隻有“毋自欺”纔能“好惡之實”以至“自慊”,這纔是“知至誠意”,“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。作者認為“慎獨”就是“毋自欺”。

評分

好書

評分

孫奇逢的書,收瞭,不錯

評分

天啓年間,魏閹亂政。四年(1624),楊漣、左光鬥、魏大中、周順昌、黃尊素等人先後下獄。孫奇逢與鹿正(鹿善繼父)、張果中等人倡義醵金營救,安頓諸人子弟,並函請督師山海關的薊遼總督孫承宗“以軍事疏請入見”,對魏忠賢施以威懾。一時義聲震動儒林,譽為“範陽三烈士”。

評分

《理學叢書:夏峰先生集》的編寫體現瞭夏峰學派以此學派以慎獨為宗旨,以天理為要義,以天理倫常為基礎的思想。《理學叢書:夏峰先生集》深刻體現作者的思想,他認為“毋自欺”即是“緻知”的首要,隻有“毋自欺”纔能“好惡之實”以至“自慊”,這纔是“知至誠意”,“誠意工夫隻一毋自欺便瞭”。作者認為“慎獨”就是“毋自欺”。

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