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內容簡介

《國傢哲學社會科學成果文庫：國傢哲學社會科學成果文庫概要（2011）》旨在充分發揮哲學社會科學優秀成果的示範引導作用，鼓勵廣大哲學社會科學工作者以優良學風打造精品力作，進一步推動我國哲學社會科學繁榮發展。《成果文庫》每年評審一次，全國哲學社會科學規劃辦公室按照“統一標識、統一封麵、統一版式、統一標準”的方式組織齣版入選作品。

內頁插圖

目錄

《以科學態度對待馬剋思主義：馬剋思恩格斯的思想與實踐》概要
《社會主義意識形態的吸引力和凝聚力研究》概要
《馬剋思主義在中國初期傳播史（1918—1922）》概要
《蘇區製度、社會和民眾研究》概要
《批判與建構：文本學研究》概要
《自由摹狀詞理論研究》概要
《中國哲學精神重建之路：馬剋思主義哲學中國化探討》概要
《實踐哲學：傳統與超越》概要
《馬剋思恩格斯道德哲學研究》概要
《玄學與理學的學術思想理路研究》概要
《正濛閤校集釋》概要
《釋義》概要
《馬剋思經濟學數學模型研究》概要
《中國通貨膨脹新機製研究》概要
《中國國傢資本的曆史分析》概要
《中國製造業生産要素相對比例變化及經濟影響》概要
《中國民營企業發展新論》概要
《中國公共財政建設指標體係研究》概要
《經濟全球化條件下産業組織研究》概要
《中國地方政府規模和結構優化研究》概要
《多民族國傢的族際政治整閤》概要
《當代中國意識形態變遷》概要
《法律與曆史：體係化法史學與法律曆史社會學》概要
《知識經濟與法律製度創新》概要
《科學發展與知識産權戰略實施》概要
《債權：藉鑒與發展》概要
《衡平稅法研究》概要
《中國憲法學說史研究》概要
《冷戰與新中國外交的緣起（1949—1955）》概要
《歐盟單一市場政策調整對我國商品齣口的影響及對策研究》概要
《清代學術源流》概要
《天命與彝倫：先秦社會思想探研》概要
《俄藏黑水城漢文非佛教文獻整理與研究》概要
《四庫全書館研究》概要
《清代南部縣衙檔案研究》概要
《中間商與中國近代交易製度的變遷：近代行棧與行棧製度研究》概要
《近代中國民間武器》概要
《行政督察專員區公署製研究》概要
《蘇聯知識分子群體轉型研究（1917—1936）》概要
《中世紀西歐基督教文化環境中“人”的生存狀態研究》概要
《新疆史前晚期社會的考古學研究》概要
《20世紀的中國民族問題》概要
《青藏高原碉樓研究》概要
《民國時期西北少數民族社會變遷及其問題研究》概要
《主體人類學原理：“主體人類學”概念提齣及知識體係建構》概要
《東巴教通論》概要
《印度教概論》概要
《秦漢文學地理與文人分布》概要
《盛唐詩壇研究》概要
《兩宋士大夫文學研究》概要
《清代唐宋詩之爭流變史》概要
《孫犁十四章》概要
《儒、釋、道的生態智慧與藝術訴求》概要
《中國文學敘事傳統研究》概要
《中國古代麯體文學格律研究》概要
《美國戰爭小說史論》概要
《日本上代文學“和習”問題研究》概要
《東漢疑僞佛經的語言學考辨研究》概要
《蔣藏本研究》概要
《宋代四川語音研究》概要
《緬甸語漢語比較研究》概要
《網絡信息資源評價指標體係的建立和測定》概要
《海源閣藏書研究》概要
《居民傢庭金融資産選擇的建模研究》概要
《競技教育學新論》概要
《京杭大運河國傢遺産與生態廊道》概要
《中國應急管理：理論、實踐、政策》概要
《中國特殊教育教師培養研究》概要
《中國佛教藝術中的佛衣樣式研究》概要
《國際金融危機對我國國防經濟的影響與對策研究》概要

精彩書摘

全書分為上下編。上編是秦漢文學地理，主要探討秦漢時期八個區域的文學流變及其特色。基本觀點如下：
春鞦戰國以來，中國文化的發源地主要集中在華山、太行山等山脈以及黃河、淮河、長江三大江河流域。太行山以西的秦人故地，分為三輔文化、河西文化、巴蜀文化。三輔地區主要包括京畿長安周圍的京兆尹、左馮翊、右扶風三個地區，是關中的核心地區，而《後漢書·郡國誌》論及三輔地區時還包括河南、河內、弘農三郡。但是根據傳統的觀點，河南、河內均在函榖關以東，從文化分布上應當劃為河洛地區文化。三輔地區以西的河西文化主要包括安定、天水、隴西、武威、金城、張掖、酒泉、敦煌等地。而秦嶺以南地區則為巴蜀地區文化，包括巴、蜀、益州、犍為、牂柯、越巂、哀牢等地以及與關中地區有重要關聯的漢中地區。曆史上往往巴蜀並稱，但兩者差異較大。這就有點像“齊魯”，亦不可等量齊觀。《華陽國誌·巴誌》說：巴“郡與楚接，人多勁勇，少文學，有將帥纔”。故曆史就有“巴有將，蜀有相”的說法。盡管如此，我們從該書中還是可以讀到很多詩歌，這些詩歌的作者雖已不可考，但都是巴人創作的完整的五言詩。聯係到秦漢之際在巴地流行的《巴渝舞》，原本是用巴語演唱，可見巴地民間藝術之發達。而蜀地文化較之巴地更為發達。
太行山以東屬於戰國時期的六國故地。黃河以北的廣大地區，包括魏、趙、巨鹿、信都、渤海、廣陽、涿郡、漁陽、遼西、遼東、玄菟、右北平、上榖、中山、代郡、真定、常山、上黨、五原、定襄、雁門、太原、河東及河套地區的朔方、西河及上郡等地，文化發展相對緩慢，我們可以統稱為幽並文化。包括燕趙和三晉文化。
長江以南地區開發較晚，統稱為江南文化。當然，秦漢時期，“江南”是一個比較模糊的概念。有特指，有泛指，有廣義，有狹義。從廣義上來說，長江流域以南地區都可以稱作江南。往往是“大江之南，五湖之間”的統稱。司馬遷《史記，貨殖列傳》將全國劃分為四個經濟區，包括陝西、山東、江南和龍門碣石北地區。這裏所說的“江南”就包括瞭長江以南比較廣泛的地區，甚至嶺南地區。
……

前言/序言

國傢哲學社會科學成果文庫：國傢哲學社會科學成果文庫概要（2011） [A Survey of National Achievements Library of Philosophy and Socia 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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