內容簡介

前言/序言

例如，即便是被稱之為德國刑法學之核心的“構成要件論”，其具體內容也各有不同。從德國引進構成要件論的日本，現在多數學說都將構成要件論理解為“違法•有責類型”。然而，如果構成要件為“違法•有責類型”的話，隻要符閤構成要件，原則上就是違法的，原則上就有責任，從而構成要件該當性就推定瞭違法性與有責性。那麼，構成要件論就成為推定犯罪成立（也就是有罪）的邏輯，也明顯違反瞭“存疑有利於被告”這一近代刑事裁判的大原則。

東西不錯，也沒有什麼有印刷問題。

還未看，看上去不錯。

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隨著科學所帶來的物質的豐富化，人們對科學認識的信仰也日趨強烈，完全忘卻瞭除瞭具有能夠被對象化之構造的認識以外，還存在諸如主客觀被分化以前的認識、與存在相融閤的認識、與本性相符閤的認識等認識的諸形態，而這些是哲學意義上的“直觀”、“洞見”和“瞭解”。

日本人思想比較嚴謹，我不喜歡這民族，但對其治學態度認可

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