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內容簡介

益少之時，初入鄉校，闈遊學子道先生之文行，願一識而未之得。既冠，始獲從先生遊，聞有所著《窗間紀聞》一百則，貫穿經史百氏之說，開抉古人議論之所未到，求而讀之，中心躍然，如入武庫，且喜且愕。於是力從先生求廣其所未聞。又數年，先生復齣百則以示益曰：「吾之精力略盡於此，然世俗方以詞章華贍相誇，吾書之齣，恐未免有覆瓿之誚，亦姑俟子雲於後世耳。顧念非子莫可與言者。」益因從而析之，閤二百則。

內頁插圖

目錄

捫虱新話
蓼花洲閑錄
陶硃新錄
辰州風土記
東園叢說
芻言

精彩書摘

老杜詩當是詩中六經，他人詩乃諸子之流也。杜詩有高妙語，如雲：「王侯與螻蟻，同盡隨丘墟。願聞第一義，迴嚮心地初。」可謂深入理窟，宋以來詩人無此句也。「心地初」乃《莊子》所謂「遊心於淡，閤氣於漠」之義。
杜詩句句可齣題目
老杜詩如董仲舒策，句句典實，堪齣題目。餘人詩非不佳，但可齣題者終少耳。好詩與好句正自不同。
杜子美贈花卿詩
世人讀子美《贈花卿》詩有「此麯隻應天上有，人間那得幾迴聞」之句，因誤認花卿為歌妓者多矣。按花卿，蓋西川牙將，嘗與西川節度崔光速平段子璋，遂大掠東川。故子美復有《戲贈花卿歌》。其卒章雲：「人道我卿絕代無，天子何不喚取守京都。」當時花卿跋扈不法，有僭用禮樂之意。子美所贈，蓋微而顯者也。不然，豈天上有麯而人間不得聞乎？
韓退之詩
退之送惠師、靈師、文暢、澄觀等詩，語皆排斥，獨於靈師似若褒惜而意實微顯。如「圍棋六博醉，花月羅嬋娟」之句，此豈道人所宜為者？其卒章雲：「方將斂之道，且欲冠其顛。」於澄觀詩亦雲「我欲收斂加冠巾」，此便是勒令還俗也。
韓退之符讀書城南
《符讀書城南》，有「少長」語。本齣前漢《匈奴傳》雲：「兒能引弓射鳥鼠。少長，則射狐兔用為食。」少長，猶稍長也。
韓退之嘲富兒
韓退之嘲京師富兒，「不解文字飲，惟能醉紅裙」。然予觀退之，亦未是忘情者。退之自有二侍妾，名絳桃、柳枝，張籍詩所謂「乃齣二侍女，閤彈琵琶箏」者也。又嘗有詩雲：「銀燭未銷窗送曙，金釵半醉坐添春。」此豈空飲文字者耶？
周樸杜荀鶴詩
處士周樸，有能詩名於唐末。歐陽公嘗稱樸詩「風暖鳥聲碎，日高花影重」之句。然此杜荀鶴詩，非樸句也，見《唐風集》。公言少時見其集，今不復傳。又言鄭榖詩號《雲颱編》者，今亦不行於世。然今市肆實有此集。二人唐史皆不為立傳，獨樸死巢兵，不屈其節，因見巢傳中。餘傢有樸詩百餘篇，嘗為之序，異日當彆加搜訪遺逸為全集，以傳於世。
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全宋筆記（第5編·10） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

This article from the angle of case study "the scholars", through the description of attached to the understanding of the content, mainly including the abundance of the food, drinking environment and drinking of wine, a further analysis about attached cultural implication and function description attached. This article from the angle of case study "the scholars", through the description of attached to the understanding of the content, mainly including the abundance of the food, drinking environment and drinking of wine, a further analysis about attached cultural implication and function description attached.

評分☆☆☆☆☆

很好的資料書，努力收齊一套中

評分☆☆☆☆☆

書中論詩歌技巧，貴“精工”，不取“雕刻”，謂“文以精故工，以工故傳遠”。稱重王安石晚年詩“精巧”。又稱：“韓以文為詩，杜以詩為文，世傳以為戲。然文中要自有詩，詩中要自有文，亦相生法也。”“文中有詩，則語句精確；詩中有文，則詞調流暢”。前者如杜甫夔州後詩，後者如韓愈《畫記》。謂使事須得體，“不使事難於立意，用古人語又難於不露筋骨”。論鑒賞，稱“非意到目見，不知其妙”，講求生活實感。析杜甫“感時花濺淚，恨彆鳥驚心”，“齣門唯白水，隱幾亦青山”二聯雲：“天下無定境，亦無定見，”“山水花鳥，此平時可喜之物，而子美於恨、悶中，唯恐見之。蓋此心未淨，則平時可喜者適足以與詩人纔子作愁具耳。”於細微處剔抉杜詩意蘊，言極警闢。又稱：“詩人有俱指一物而下句不同者，以類觀之，方見優劣。”如杜甫“醉把茱萸仔細看”、韓偓“池麵魚吹柳絮行”，王勃“珠簾暮捲西山雨”，均較其同類詩句為優。所雲“以類觀之”，不失為鑒裁之一法。論評詩，謂“文字各有所主，未可優劣論”，“文章似無定論，殆是由人所見為高下爾”。持論較通達。如王安石貶抑李白，陳善稱“其識汙下”，頗不以為然，而贊許“前輩文人相奬藉”之流風遺韻，歐陽修之於蘇軾，蘇軾之於秦觀、黃庭堅，均是。書中稱“東坡文字好謾罵”，又雲其“渾厚”不及黃庭堅，“後生慎勿襲其轍”，所言近乎迂腐。又謂杜詩“深入理窟”，陳與義善“奪胎”，韓文杜詩“無一字無來處”等，則為是書瑕疵所在。對《新話》評價過於武斷，一傢之言，存之可也。所謂統一意味著文學的死亡和思想的僵化。

評分☆☆☆☆☆

書中論詩歌技巧，貴“精工”，不取“雕刻”，謂“文以精故工，以工故傳遠”。稱重王安石晚年詩“精巧”。又稱：“韓以文為詩，杜以詩為文，世傳以為戲。然文中要自有詩，詩中要自有文，亦相生法也。”“文中有詩，則語句精確；詩中有文，則詞調流暢”。前者如杜甫夔州後詩，後者如韓愈《畫記》。謂使事須得體，“不使事難於立意，用古人語又難於不露筋骨”。論鑒賞，稱“非意到目見，不知其妙”，講求生活實感。析杜甫“感時花濺淚，恨彆鳥驚心”，“齣門唯白水，隱幾亦青山”二聯雲：“天下無定境，亦無定見，”“山水花鳥，此平時可喜之物，而子美於恨、悶中，唯恐見之。蓋此心未淨，則平時可喜者適足以與詩人纔子作愁具耳。”於細微處剔抉杜詩意蘊，言極警闢。又稱：“詩人有俱指一物而下句不同者，以類觀之，方見優劣。”如杜甫“醉把茱萸仔細看”、韓偓“池麵魚吹柳絮行”，王勃“珠簾暮捲西山雨”，均較其同類詩句為優。所雲“以類觀之”，不失為鑒裁之一法。論評詩，謂“文字各有所主，未可優劣論”，“文章似無定論，殆是由人所見為高下爾”。持論較通達。如王安石貶抑李白，陳善稱“其識汙下”，頗不以為然，而贊許“前輩文人相奬藉”之流風遺韻，歐陽修之於蘇軾，蘇軾之於秦觀、黃庭堅，均是。書中稱“東坡文字好謾罵”，又雲其“渾厚”不及黃庭堅，“後生慎勿襲其轍”，所言近乎迂腐。又謂杜詩“深入理窟”，陳與義善“奪胎”，韓文杜詩“無一字無來處”等，則為是書瑕疵所在。對《新話》評價過於武斷，一傢之言，存之可也。所謂統一意味著文學的死亡和思想的僵化。

評分☆☆☆☆☆

齣版社可靠，書的內容值得信賴，收錄較全，研究宋代文學特彆是小說的人用得到。

評分☆☆☆☆☆

作品呈現在我麵前。深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式

評分☆☆☆☆☆

可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛

評分☆☆☆☆☆

的書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷

評分☆☆☆☆☆

從印刷到排版都相當用心，是一套好書，希望能堅持齣完。

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