从版本校勘的角度来看,这套书的价值不言而喻。可以明显看出编者在底本选择上的独到眼光,他们似乎找到了几本过去被忽略的善本,使得许多原本模糊不清的文字得到了清晰的订正。特别是那些涉及技术、工艺或地方志的片段,订正后的内容让人豁然开朗,极大地修正了我对某些宋代技术发展的既有认知。这种对文献本源的尊重与精细的文本梳理,使得《全宋笔记》不仅仅是一部资料汇编,更成为了一部具有极高文献学价值的典籍。每次阅读,都像是在与古代的作者进行一场跨越时空的对话,感受着文字的生命力。
评分拿到这套书后,我立刻被它那种严谨的学术态度所吸引。作为一名业余爱好者,我一直很希望能有一套权威的、能让我深入了解宋代笔记文化的读物。这套书的注释非常详尽,对于一些生僻的词语和典故,都有清晰的解释,这极大地降低了阅读门槛,让我这个非专业人士也能轻松地游走在宋代的文人世界里。尤其欣赏的是,它不仅仅是简单地摘录,而是进行了细致的考证和辨析,很多地方的考证功夫,连我翻阅一些专门的宋史著作时都未曾见过如此细致的。这种一丝不苟的精神,让整本书的可靠性大大增加,让人在阅读时能有一种踏实的信赖感。
评分这本笔记集的排版简直是艺术品,字体选择典雅,行距和字间距都拿捏得恰到好处,长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。相比于市面上很多为了追求篇幅而牺牲阅读体验的古籍整理本,这本的印刷质量和纸张手感都非常出色。我常常喜欢在周末的午后,泡上一杯茶,就着窗外的阳光,慢慢品读其中的只言片语。那些关于市井生活、风俗习惯的记载,描绘出的宋代画面是如此生动鲜活,仿佛能闻到当时的市井气息。这本书不仅是学术研究的宝库,更是陶冶性情的绝佳伴侣,让人在汲取知识的同时,也享受到了阅读本身的乐趣。
评分这本书真是让人眼前一亮,光是拿到手就能感受到那种厚重感,装帧设计得非常考究,看得出是下了不少功夫的。尤其是拿到这本第五编的时候,那种延续下来的期待感完全被满足了。我本来以为这种汇编类的书籍会比较枯燥,但实际上,里面的选材和编排都很有章法,让人在阅读中能感受到一种历史的脉络感。比如,它收录了一些颇具争议性的史料,作者在整理过程中并没有简单地罗列,而是通过精妙的编排,让不同观点之间产生了有趣的对话。这种深入挖掘和细致梳理的过程,对于我们理解宋代知识分子的思想变迁,提供了非常直观的文本依据。每一次翻阅,都能发现一些之前忽略的细节,仿佛打开了一扇通往那个时代的小窗,让人沉浸其中,久久不能自拔。
评分我对宋代史的研究兴趣由来已久,但总觉得缺乏一个能够系统梳理当时社会思潮的窗口。这第五编的内容,恰好填补了我的空白。它收录的那些篇章,展现了宋代士大夫群体在面对内忧外患时,那种复杂而矛盾的心态。有对朝政的激进批判,也有对个人命运的深深慨叹,更有对山水田园的无限向往。这种多维度的展现,让我深刻体会到,历史绝不是单线条的进步,而是充满了人性的挣扎与光辉。阅读的过程中,我常常需要停下来,对照着其他史料进行思考,这本书成功地激发了我更深层次的探究欲望。
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评分非常不错的宋代笔记的重要合集
评分做学问的比屯之书,价格给力
评分"The scholars" holds an important place in Chinese history of literature, case description in "the scholars" in many place, can be said to be one of "the scholars" characteristics. "The scholars" holds an important place in Chinese history of literature, case description in "the scholars" in many place, can be said to be one of "the scholars" characteristics.
评分书中论诗歌技巧,贵“精工”,不取“雕刻”,谓“文以精故工,以工故传远”。称重王安石晚年诗“精巧”。又称:“韩以文为诗,杜以诗为文,世传以为戏。然文中要自有诗,诗中要自有文,亦相生法也。”“文中有诗,则语句精确;诗中有文,则词调流畅”。前者如杜甫夔州后诗,后者如韩愈《画记》。谓使事须得体,“不使事难于立意,用古人语又难于不露筋骨”。论鉴赏,称“非意到目见,不知其妙”,讲求生活实感。析杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“出门唯白水,隐几亦青山”二联云:“天下无定境,亦无定见,”“山水花鸟,此平时可喜之物,而子美于恨、闷中,唯恐见之。盖此心未净,则平时可喜者适足以与诗人才子作愁具耳。”于细微处剔抉杜诗意蕴,言极警辟。又称:“诗人有俱指一物而下句不同者,以类观之,方见优劣。”如杜甫“醉把茱萸仔细看”、韩偓“池面鱼吹柳絮行”,王勃“珠帘暮卷西山雨”,均较其同类诗句为优。所云“以类观之”,不失为鉴裁之一法。论评诗,谓“文字各有所主,未可优劣论”,“文章似无定论,殆是由人所见为高下尔”。持论较通达。如王安石贬抑李白,陈善称“其识污下”,颇不以为然,而赞许“前辈文人相奖借”之流风遗韵,欧阳修之于苏轼,苏轼之于秦观、黄庭坚,均是。书中称“东坡文字好谩骂”,又云其“浑厚”不及黄庭坚,“后生慎勿袭其辙”,所言近乎迂腐。又谓杜诗“深入理窟”,陈与义善“夺胎”,韩文杜诗“无一字无来处”等,则为是书瑕疵所在。对《新话》评价过于武断,一家之言,存之可也。所谓统一意味着文学的死亡和思想的僵化。
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