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内容简介

《欲望号街车：流行文化符号批判》对当代中国多个领域的流行文化符号进行了批判性释读，解析了这些文化符号深层次的象征意义，并评价了它们的历史和现实作用。
作者把学术思想的严谨性和大众媒体的灵活简约特征结合在一起，文风热烈浪漫而又繁复多变，形成了一种独特的文化符号学和解构性的批判风格，为我们理解中国当代文化提供了新的启示。

作者简介

张闳，文学博士，文化批评家，同济大学文化批评研究所教授兼所长。主要研究领域为文化哲学与文化批评，倡导文本细读和精确的意识形态符号解析，其文章以犀利的风格和诗意的表达为批评界所瞩目，为新生代批评家代表人物之一，主要著作有《声音的诗学》、《文化街垒》、《黑暗中的声音》、《感官王国》、《乌托邦文学狂欢》、《钟摆，或卡夫卡》等。

目录

第一辑　欲望地图
一、时尚密码
二、上海元素
第二辑　国家代码
一、现代国家的声音生产和消费
二、社会主义的身体技术与身体主权
三、中国结：新世纪的国家图腾
四、作为国家意志和权力表征的标语
五、“造反文艺”与暴力美学
六、无用功，或劳动的神话及其终结
第三辑　世俗神话
一、陈逸飞，一个“文化理发师”的葬礼
二、欲望号街车：三十年的文化变迁
三、我就要走在老路上，或《在路上》的精神史
四、“愤青”的变迁
五、作为世俗神话的电视文化
六、“娱乐至死”的文化
七、看图说话：图像符号批判
第四辑　文化征候
一、血吸虫病与政治卫生学
二、忧郁的精神分析
三、淡蓝色的药片，或生与死
四、文化意识形态批判书
【代跋】访谈：文化精神的解剖学

前言/序言

欲望号街车：流行文化符号批判 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

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和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

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那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

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天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

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这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。

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